الرئيسية
البوابة
الأحداث
المنشورات
أحدث الصور
التسجيل
دخولالمواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
البحث في جوجل
كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني"26" المجلس السادس والعشرون من كنوز العرش كتمان المصائب
اتقوا الله ويعلمكم الله :: ديوان أعلام التصوف و أئمة الصوفية رضى الله عنهم :: سيدي عبد القادر الجيلاني :: كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني
صفحة 1 من اصل 1
17012018
كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني"26" المجلس السادس والعشرون من كنوز العرش كتمان المصائب
كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني"26" المجلس السادس والعشرون من كنوز العرش كتمان المصائب
سيدي عبد القادر الجيلاني قدس الله سره
المجلس السادس والعشرون من كنوز العرش كتمان المصائب
وقال رضي الله عنه بالرباط عشرين ذي الحجة سنة خمس وأربعين وخمسمائة :
عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أنه قال : "من كنوز العرش كتمان المصائب" .
يا من يشكو الى الخلق مصائبه إيش ينفعك شكواك إلى الخلق .
لاينفعونك ولا يضرونك ، وإذا اعتمدت عليهم وأشركت في باب الحق عز وجل يبعدونلث وفي سخطه يوقعونك وعنه يحجبونك ، أنت يا _هل تدعى العلم ، من جملة جهلك طلبك الل نيا من غير ربها عز وجل ، تطلب الخلاص من الشدائد بشكواك إلى الخلق .
(ويحك ) إذ كان هذا الكلب الشره يتعلم حفظ الصيد ويترك شرهه وطبعه ، وهذا الطائر أيضا بالتعليم يخالف طبعه ويترك ما كان عليه من أكل الصيود التي تجعل له .
فنفسك أولى بالتعليم ، علمها وفهمها حتى لا تأكل دنیك و تمزقك و تخون في أمانات الحق عز وجل المودعة عندها دین المؤمن عنده لحمه و دمه .
لا تصحبها قبل تعلیمك لها ، إذا تعلمت وفهمت واطمأنت حينئذ استصحبها أينما توجهت لا تفارقها في جميع الأحوال .
إذا اطمأنت صارت حليمة عالمة راضية بما يأتيها القدر به من الأقسام ، لا تفرق بين لب الحنطة وخبز الشعير ترتفع فيما للحظوظ تصير ، لأن لا تأكل أحب إليها ، من أن تأكل مساعدة لك على فعل الخير والطاعة والإيثار .
ينتقل طبعها تصير سخية كريمة زاهدة في الدنيا راغبة في الآخرة ، ثم إذا زهدت في الآخرة وطلبت المولى طلبته معك وسارت مع قلبك إلى بابه .
فحينئذ تجيئها السابقة تقول كل يا من لم يأكل واشرب يا من لم يشرب .
المريض العاقل لا يأكل إلا من يد الطبيب أو بأمره مع دوام أدبه والقبول منه ، وترك الشره في حضوره و غیبته .
یا شره یا مستعجل الطعام قد خلق لك من یقدر یأكله غیرك .
لباس و مسكن و مركوب ومنكوح ، قد خلق لك من یقدر يتناوله ويلبسه غيرك.
إيش هذا الجهل مالك ثبات ولا عقل ولا إيمان ولا تصدیق بوعد الله عزوجل ، یازوكازی اذا عملت مع رجل كریم فتأدب ولا تطلب الثروة والأجرة.
فهما يحصلان لك من غير طلب وسوء أدب .
إذا رآك قد تركت الشره والطلب وسوء الأدب ميزك على أصحابك الذين يعملون معك و رفهك وأقعدك مشرفا عليهم .
( یا غلام ) إذا تكلمت فتكلم بنیة صالحة ، واذا سكت فاسكت بنية صالحة .
كل من لم يقدم النية قبل العمل فلا عمل له .
أنت إن تكلمت أوسكت فأنت في ذنب لأنك لا تصحح نيتك.
سكوتك وكلامك بغير السنة ، عند تغير الأحوال وضيقة الأرزاق تتغيرون عليه لأجل لقمة .
وعند كسر عرض تكفرون كل نعمة لاجل زوال فرد نعمة كأنكم جبارون تتحكمون علیه ، افعل ولا تفعل ، ولم فعلت ؟
و كان ینبغي آن یكون كذا هذا بعد ومقت وطرد .
من أنت يا ابن آدم ، أنت مخلوق من ماء مهين ، تواضع لربك عز و جل وذل له ، إذا لم یكن تقوی فلست بكریم عند الله عز وجل ولا عند عباده الصالحين.
الدنيا حكمة والآخرة كلها قدرة.
(یا قوم ) علیكم رقباء أنتم في توكیل الحق عزوجل وما عند كم خبر ،كونوا عقلاء افتحوا اعین قلوبكم.
اذا حضر احدكم في بیته جماعة فلا یكن مبتدئا بالكلام بل یكون كلامه جوابا ولا يسأل عما لا یعنیه.
التوحید فرض .
و طلب الحلال فرض .
و طلب مالا بد منه من العلم فرض .
والإخلاص في العمل فرض .
وترك العوض على العمل فرض .
اهرب من الفاسقين والمنافقين ، والتحق بالصالحين الصدیقین .
إذا أشكل عليك الأمر ولم تفرق بین الصالح والمنافق فقم من اللیل وصل ركعتین ثم قل یا رب دلني على الصالحين من خلقك .
دلني على من يدلني عليك ، ويطعمني من طعامك ويسقيني من شرابك .
ویكحل عین قربي بنور قربك ، و يخبرني بما رأى عيانا لا تقليدا.
القوم ا?لوا من طعام فضل الله عزوجل ، و شربوا أنسه وشاهدوا باب قربه .
لم يقنعوا بالخبر بل جاهدوا وصابروا وسافروا عنهم وعن الخلق حتى صار الخير عندهم عيانا .
لما وصلوا إلى ربهم أدبهم وهذبهم وعلمهم الحكم والعلوم .
اطلعهم على ملكه وعرفهم ان ليس في السماء والارض غيره ولا معطى غيره.
ولا مانع غيره ، ولا محرك ولا مسكن غيره .
ولا مقدر لاقاضي غيره ، ولا معز ولا مذل غيره .
ولا مسلط ولا مسخر غيره ولا قاهر غیره .
يريهم ما عنده فيرونه بأعين قلوبهم واسرارهم فلا يبقى
للدنیا و ملكها عندهم قدر ولا وزن .
اللهم ارنا كما أريتهم ، مع العفو والعافية :
و" أتنا في الدّنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"
( یا قوم ) توبوا من ترككم التقوى ، التقوى دواء و تركها داء ، توبوا فإن التوبة دواء والذنوب داء .
قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه :
" ألأ ما دواؤكم وماداؤكم ، فقالوا بلى يا رسول الله فقال : داؤكم الذنوب ودواؤكم التوبة " .
التوبة عرس الإيمان ، والمواظبة على مجالس الذكر وطاعة الحق عز وجل شفاء لها .
توبوا بلسان الإيمان وقد جاءكم الفلاح .
تكلموا بلسان التوحيد والإخلاص وقد جاءكم الفلاح .
اجعلوا الإيمان سلاحكم عند مجيء الآفات من ربكم عز وجل .
وكان يقول رضي الله عنه في ابتداء كل مجلسك :" الحمدّ لله رب الْعَالَمین".
یكررها ثلاث مرات ویسكت عقب كل مرة لحظة ثم یقول عدد خلقه وزنة عرشه و رضاء نفسه ، و مداد كلامه ، و منتهی علمه ، وجميع ما شاء وخلق ، وذراً وبرا ، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، الملك القدوس العزيز الحكيم ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد یحی و یمیت وهو الحي الذي لا يموت بيده الخير وهو علی ?ل شیء قدیر ، والیه المصير، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق .
(لیظهرهٔ علی الدین گله ولو كرهٔ المشرگون ) .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، واحفظ الإمام والأمة ، والراعي والرعية ألف بين قلوبهم في الخيرات ادفع شر بعضهم عن بعض .
اللهم و أنت العالم بسرائرنا فأصلحها وأنت العالم بحوائجنا فاقضها .
وأنت العالم بذنوبنا فاغفرها وأنت العالم بعيوبنا فاسترها .
لا ترنا حيث نهيتنا لا تفقدنا حيث أمرتنا ، لا تنسنا ذكرك ولا تؤمنا مكرك و لا تحوجنا إلى غيرك ، لا تجعلنا من الغافلين .
اللهم ألهمنا رشدنا وأعذنا من شر أنفسنا ، اشغلنا بك عمن سواك.
اقطع عنا كل قاطع يقطعنا عنك .
ألهمنا ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .
ثم يلتفت عن يمينه ويقول لا إله إلا الله ما شاء الله ، لا حول ولا قوة لنا إلا بالله العلى العظيم.
ثم يقول تلقاء وجهه هكذا ثم يلتفت عن يساره ويقول هكذا ثم يقول :
لا تبدأ خبارنا ولا تهتك أستارنا ولا تؤاخذنا بسوء أعمالنا ، لا تحينا في غفلة ولا تأخذنا على غرة :
( رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) )سورة البقرة .
ثم يشرع في الكلام بما يفتح الله على لسانه من فتوح الغيب من غير تقریر ولا تعبیة بكلام .
وفي النادر من المجالس یكون قد حفظ خبرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أو كلمة حكمة من كلام الحكماء من جملة ما يقرأ عليه.
فيبدأ بذكر ذلك تبركا به ويشرع ويبني الكلام عليه.
* * *
عبدالله المسافربالله- مـديــر منتدى الشريف المحـسي
- عدد الرسائل : 6813
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007 -
محمد اقبال يعجبه هذا الموضوع
مُشاطرة هذه المقالة على:
كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني"26" المجلس السادس والعشرون من كنوز العرش كتمان المصائب :: تعاليق
لا يوجد حالياً أي تعليق
مواضيع مماثلة» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني "6" المجلس السادس
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني "16" المجلس السادس عشر
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني "36" المجلس السادس والثلاثون فإن الناقد بصير
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني"22"المجلس الثاني والعشرون كيف أخرج حب الدنيا من قلبي ؟
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني "46" المجلس السادس والأربعون وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني "16" المجلس السادس عشر
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني "36" المجلس السادس والثلاثون فإن الناقد بصير
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني"22"المجلس الثاني والعشرون كيف أخرج حب الدنيا من قلبي ؟
» كتاب الفتح الرباني والفيض الرحماني "46" المجلس السادس والأربعون وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» فإن الكلام الحق ذلك فاعتمد عليه ولا تهمله وافزع إلى البدء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وما تجليت إلا لي فأدركني عيني وأسمعت سمعي كل وسواس من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رسالة التلقينات الأربعة من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
» عقيدة الشيخ الأكبر محي الدين محمد ابن علي ابن محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
» رسالة حرف الكلمات وصرف الصلوات من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرعد وابراهيم والحجر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة الفاتحة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مقدمة المصنف لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مقدمة المحقق لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرحمن والواقعة والملك كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النبأ والنازعات والبروج كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة العصر والهمزة والفيل كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» فهرس موضوعات كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» وهب نسيم القرب من جانب الحمى فأهدى لنا من نشر عنبره عرفا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» فلم نخل عن مجلى يكون له بنا ولم يخل سر يرتقى نحوه منا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ما في الوجود شيء سدى فيهمل بل كله اعتبار إن كنت تعقل من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن كنت عبدا مذنبا كان الإله محسنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن المهيمن وصى الجار بالجار والكل جار لرب الناس والدار من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ويقول العقل فيه كما قاله مدبر الزمنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الدخان والجاثية والفتح كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» فهرس المواضع كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فعاينت آحادا ولم أر كثرة وقد قلت فيما قلته الحق والصدقا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وصل يتضمّن نبذا من الأسرار الشرعيّة الأصليّة والقرآنيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الزمر وغافر وفصلت كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» عشريات الحروف من الألف الى الياء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأحزاب ويس وفاطر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الفرقان والشعراء والقصص كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» خواتم الفواتح الكلّيّة وجوامع الحكم والأسرار الإلهيّة القرآنيّة والفرقانيّة وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» حاز مجدا سنيا من غدا لله برا تقيا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وصل في بيان سرّ الحيرة الأخيرة ودرجاتها وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة مريم وطه والانبياء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة يونس وهود ويوسف كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» قال الشيخ من روح سور من القرآن الكريم من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مراتب الغضب مراتب الضلال كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» صورة النعمة وروحها وسرّها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأنعام وبراءة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النساء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» في الإمام الذي يرث الغوث من روح تبارك الملك من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» بيان سرّ النبوّة وصور إرشادها وغاية سبلها وثمراتها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فاتحة القسم الثالث من أقسام أمّ الكتاب كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة آل عمران كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» وصل العبادة الذاتيّة والصفاتيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» حروف أوائل السور يبينها تباينها إن أخفاها تماثلها لتبديها مساكنها من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة البقرة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» نبدأ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» علمت أن الله يحجب عبده عن ذاته لتحقق الإنساء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» كل فعل انسان لا يقصد به وجه الله يعد من الأجراء لا من العباد كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» أشرقت شمس المعاني بقلوب العارفينا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» المزاج يغلب قوّة الغذاء كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ذكر الفواتح الكلّيّات المختصّة بالكتاب الكبير والكتاب الصغير كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» تفصيل لمجمل قوله بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فلله قوم في الفراديس مذ أبت قلوبهم أن تسكن الجو والسما من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» التمهيد الموعود به ومنهج البحث المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مقدمة المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن العارف بالله الشيخ صدر الدين القونوي
» في باب أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» في باب الأوبة والهمة والظنون والمراد والمريد من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» في باب البحر المسجور من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الفهرس لكتاب ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قصائد ودوبيتات وموشّحات ومواليات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية الحروف بالمعشرات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف اللام ألف والياء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الهاء والواو ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» كتاب أخبار الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
» قافية حرف النون ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الميم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف اللام ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الكاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الغين المعجمة والفاء والقاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الظاء المعجمة والعين ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الشين والصاد والضاد والطاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الزاي والسين المعجمة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» ديوان الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
» لئن أمسيت في ثوبي عديم من ديوان الحلاج
» سبحان من أظهر ناسوته من ديوان الحلاج
» ما يفعل العبد والأقدار جارية من ديوان الحلاج
» العشق في أزل الآزال من قدم من ديوان الحلاج
» قافية حرف الذال المعجمة والراء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الخاء والدال ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الحاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الثاء والجيم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف التاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الباء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» تمهيد كتاب المهدي وقرب الظهور وإقترب الوعد الحق
» أنتم ملكتم فؤادي فهمت في كل وادي من ديوان الحلاج
» والله لو حلف العشاق أنهم موتى من الحب من ديوان الحلاج
» سكرت من المعنى الذي هو طيب من ديوان الحلاج
» مكانك من قلبي هو القلب كله من ديوان الحلاج
» إن الحبيب الذي يرضيه سفك دمي من ديوان الحلاج
» كم دمعة فيك لي ما كنت أُجريها من ديوان الحلاج
» يا نَسيمَ الريح قولي لِلرَشا من ديوان الحلاج
» قافية حرف الهمزة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» ترجمة المصنّف ومقدمة المؤلف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي النون والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي القاف واللام والعين شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي السين والضاد والعين والفاء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الجيم والدال والراء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الألف والباء والهمزة شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» القوافي في ديوان الحلّاج الهاء والواو والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي