المواضيع الأخيرة

» الله لا يعرفه غيره وما هنا غير فلا تغفلوا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 2 مارس 2024 - 1:11 من طرف عبدالله المسافربالله

» فإن الكلام الحق ذلك فاعتمد عليه ولا تهمله وافزع إلى البدء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 28 فبراير 2024 - 23:12 من طرف عبدالله المسافربالله

» وما تجليت إلا لي فأدركني عيني وأسمعت سمعي كل وسواس من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 28 فبراير 2024 - 0:49 من طرف عبدالله المسافربالله

» رسالة التلقينات الأربعة من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 28 فبراير 2024 - 0:25 من طرف عبدالله المسافربالله

» عقيدة الشيخ الأكبر محي الدين محمد ابن علي ابن محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 22:43 من طرف عبدالله المسافربالله

» رسالة حرف الكلمات وصرف الصلوات من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 22:30 من طرف عبدالله المسافربالله

» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرعد وابراهيم والحجر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:42 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة الفاتحة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:40 من طرف عبدالله المسافربالله

» مقدمة المصنف لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:40 من طرف عبدالله المسافربالله

» مقدمة المحقق لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:39 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرحمن والواقعة والملك كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:39 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النبأ والنازعات والبروج كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:38 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة العصر والهمزة والفيل كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:37 من طرف عبدالله المسافربالله

» فهرس موضوعات كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:30 من طرف عبدالله المسافربالله

» وهب نسيم القرب من جانب الحمى فأهدى لنا من نشر عنبره عرفا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 25 فبراير 2024 - 3:22 من طرف عبدالله المسافربالله

» فلم نخل عن مجلى يكون له بنا ولم يخل سر يرتقى نحوه منا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 23 فبراير 2024 - 23:17 من طرف عبدالله المسافربالله

» ما في الوجود شيء سدى فيهمل بل كله اعتبار إن كنت تعقل من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 21 فبراير 2024 - 1:51 من طرف عبدالله المسافربالله

» إن كنت عبدا مذنبا كان الإله محسنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 20 فبراير 2024 - 1:25 من طرف عبدالله المسافربالله

» إن المهيمن وصى الجار بالجار والكل جار لرب الناس والدار من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 20 فبراير 2024 - 1:08 من طرف عبدالله المسافربالله

» ويقول العقل فيه كما قاله مدبر الزمنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 18 فبراير 2024 - 4:09 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الدخان والجاثية والفتح كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 18 فبراير 2024 - 2:59 من طرف عبدالله المسافربالله

» فهرس المواضع كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 16 فبراير 2024 - 20:25 من طرف عبدالله المسافربالله

» فعاينت آحادا ولم أر كثرة وقد قلت فيما قلته الحق والصدقا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 16 فبراير 2024 - 20:15 من طرف عبدالله المسافربالله

» وصل يتضمّن نبذا من الأسرار الشرعيّة الأصليّة والقرآنيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 16 فبراير 2024 - 19:52 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الزمر وغافر وفصلت كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 16 فبراير 2024 - 19:30 من طرف عبدالله المسافربالله

» عشريات الحروف من الألف الى الياء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 14 فبراير 2024 - 21:31 من طرف عبدالله المسافربالله

» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأحزاب ويس وفاطر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 14 فبراير 2024 - 21:10 من طرف عبدالله المسافربالله

» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الفرقان والشعراء والقصص كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 14 فبراير 2024 - 20:44 من طرف عبدالله المسافربالله

» خواتم الفواتح الكلّيّة وجوامع الحكم والأسرار الإلهيّة القرآنيّة والفرقانيّة وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 14 فبراير 2024 - 20:22 من طرف عبدالله المسافربالله

» حاز مجدا سنيا من غدا لله برا تقيا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 14 فبراير 2024 - 2:29 من طرف عبدالله المسافربالله

» وصل في بيان سرّ الحيرة الأخيرة ودرجاتها وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 14 فبراير 2024 - 2:05 من طرف عبدالله المسافربالله

» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة مريم وطه والانبياء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 14 فبراير 2024 - 1:43 من طرف عبدالله المسافربالله

» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة يونس وهود ويوسف كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 12 فبراير 2024 - 18:41 من طرف عبدالله المسافربالله

» قال الشيخ من روح سور من القرآن الكريم من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 12 فبراير 2024 - 17:47 من طرف عبدالله المسافربالله

» مراتب الغضب مراتب الضلال كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 12 فبراير 2024 - 16:28 من طرف عبدالله المسافربالله

» صورة النعمة وروحها وسرّها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 12 فبراير 2024 - 16:08 من طرف عبدالله المسافربالله

» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأنعام وبراءة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 12 فبراير 2024 - 0:11 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النساء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 12 فبراير 2024 - 0:01 من طرف عبدالله المسافربالله

» في الإمام الذي يرث الغوث من روح تبارك الملك من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 11 فبراير 2024 - 19:43 من طرف عبدالله المسافربالله

» بيان سرّ النبوّة وصور إرشادها وغاية سبلها وثمراتها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 11 فبراير 2024 - 18:50 من طرف عبدالله المسافربالله

» فاتحة القسم الثالث من أقسام أمّ الكتاب كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 11 فبراير 2024 - 12:20 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة آل عمران كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 11 فبراير 2024 - 0:42 من طرف عبدالله المسافربالله

» وصل العبادة الذاتيّة والصفاتيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 10 فبراير 2024 - 21:59 من طرف عبدالله المسافربالله

» حروف أوائل السور يبينها تباينها إن أخفاها تماثلها لتبديها مساكنها من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 10 فبراير 2024 - 21:20 من طرف عبدالله المسافربالله

» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة البقرة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 9 فبراير 2024 - 16:27 من طرف عبدالله المسافربالله

» نبدأ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 9 فبراير 2024 - 16:12 من طرف عبدالله المسافربالله

» علمت أن الله يحجب عبده عن ذاته لتحقق الإنساء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 9 فبراير 2024 - 9:26 من طرف عبدالله المسافربالله

» كل فعل انسان لا يقصد به وجه الله يعد من الأجراء لا من العباد كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 9 فبراير 2024 - 1:04 من طرف عبدالله المسافربالله

» أشرقت شمس المعاني بقلوب العارفينا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 9 فبراير 2024 - 0:52 من طرف عبدالله المسافربالله

» المزاج يغلب قوّة الغذاء كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 8 فبراير 2024 - 7:11 من طرف عبدالله المسافربالله

» ذكر الفواتح الكلّيّات المختصّة بالكتاب الكبير والكتاب الصغير كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 8 فبراير 2024 - 4:33 من طرف عبدالله المسافربالله

» تفصيل لمجمل قوله بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 8 فبراير 2024 - 4:09 من طرف عبدالله المسافربالله

» فلله قوم في الفراديس مذ أبت قلوبهم أن تسكن الجو والسما من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 8 فبراير 2024 - 0:31 من طرف عبدالله المسافربالله

» التمهيد الموعود به ومنهج البحث المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 7 فبراير 2024 - 2:16 من طرف عبدالله المسافربالله

» مقدمة المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن العارف بالله الشيخ صدر الدين القونوي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 6 فبراير 2024 - 23:35 من طرف عبدالله المسافربالله

» في باب أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 6 فبراير 2024 - 19:57 من طرف عبدالله المسافربالله

» في باب الأوبة والهمة والظنون والمراد والمريد من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 6 فبراير 2024 - 2:03 من طرف عبدالله المسافربالله

» في باب البحر المسجور من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 6 فبراير 2024 - 1:30 من طرف عبدالله المسافربالله

» الفهرس لكتاب ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 6 فبراير 2024 - 1:08 من طرف عبدالله المسافربالله

» قصائد ودوبيتات وموشّحات ومواليات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 6 فبراير 2024 - 1:02 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية الحروف بالمعشرات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 4 فبراير 2024 - 22:17 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف اللام ألف والياء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 3 فبراير 2024 - 23:31 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الهاء والواو ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 3 فبراير 2024 - 21:57 من طرف عبدالله المسافربالله

» كتاب أخبار الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 3 فبراير 2024 - 17:01 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف النون ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 3 فبراير 2024 - 1:49 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الميم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 1 فبراير 2024 - 18:48 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف اللام ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 1 فبراير 2024 - 1:39 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الكاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 30 يناير 2024 - 17:12 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الغين المعجمة والفاء والقاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 29 يناير 2024 - 1:30 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الظاء المعجمة والعين ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 28 يناير 2024 - 2:51 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الشين والصاد والضاد والطاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 27 يناير 2024 - 3:03 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الزاي والسين المعجمة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 26 يناير 2024 - 14:25 من طرف عبدالله المسافربالله

» ديوان الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 25 يناير 2024 - 22:25 من طرف عبدالله المسافربالله

» لئن أمسيت في ثوبي عديم من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 25 يناير 2024 - 22:16 من طرف عبدالله المسافربالله

» سبحان من أظهر ناسوته من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 25 يناير 2024 - 22:08 من طرف عبدالله المسافربالله

» ما يفعل العبد والأقدار جارية من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 25 يناير 2024 - 22:03 من طرف عبدالله المسافربالله

» العشق في أزل الآزال من قدم من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 25 يناير 2024 - 21:58 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الذال المعجمة والراء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 25 يناير 2024 - 20:33 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الخاء والدال ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 24 يناير 2024 - 23:22 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الحاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأربعاء 24 يناير 2024 - 16:59 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الثاء والجيم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 23 يناير 2024 - 23:49 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف التاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 23 يناير 2024 - 18:35 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الباء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الثلاثاء 23 يناير 2024 - 0:58 من طرف عبدالله المسافربالله

» تمهيد كتاب المهدي وقرب الظهور وإقترب الوعد الحق
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 23:18 من طرف عبدالله المسافربالله

» أنتم ملكتم فؤادي فهمت في كل وادي من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 23:01 من طرف عبدالله المسافربالله

» والله لو حلف العشاق أنهم موتى من الحب من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 22:51 من طرف عبدالله المسافربالله

» سكرت من المعنى الذي هو طيب من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 22:45 من طرف عبدالله المسافربالله

» مكانك من قلبي هو القلب كله من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 22:36 من طرف عبدالله المسافربالله

» إن الحبيب الذي يرضيه سفك دمي من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 22:30 من طرف عبدالله المسافربالله

» كم دمعة فيك لي ما كنت أُجريها من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 22:19 من طرف عبدالله المسافربالله

» يا نَسيمَ الريح قولي لِلرَشا من ديوان الحلاج
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 22:12 من طرف عبدالله المسافربالله

» قافية حرف الهمزة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الإثنين 22 يناير 2024 - 14:24 من طرف عبدالله المسافربالله

» ترجمة المصنّف ومقدمة المؤلف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الأحد 21 يناير 2024 - 15:19 من طرف عبدالله المسافربالله

» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي النون والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 20 يناير 2024 - 21:36 من طرف عبدالله المسافربالله

» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي القاف واللام والعين شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

السبت 20 يناير 2024 - 21:27 من طرف عبدالله المسافربالله

» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي السين والضاد والعين والفاء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 19 يناير 2024 - 16:39 من طرف عبدالله المسافربالله

» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الجيم والدال والراء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الجمعة 19 يناير 2024 - 16:28 من طرف عبدالله المسافربالله

» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الألف والباء والهمزة شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 18 يناير 2024 - 20:40 من طرف عبدالله المسافربالله

» القوافي في ديوان الحلّاج الهاء والواو والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية Empty

الخميس 18 يناير 2024 - 20:28 من طرف عبدالله المسافربالله

المواضيع الأكثر نشاطاً

منارة الإسلام (الأزهر الشريف)

أخبار دار الإفتاء المصرية

فتاوي متنوعة من دار الإفتاء المصرية

السفر الأول فص حكمة إلهية فى كلمة آدمية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي

السفر‌ ‌السابع‌ ‌والعشرون‌ ‌فص‌ ‌حكمة‌ ‌فردية‌ ‌في‌ ‌كلمة‌ ‌محمدية‌ ‌.موسوعة‌ ‌فتوح‌ ‌الكلم‌ ‌في‌ ‌شروح‌ ‌فصوص‌ ‌الحكم‌ ‌الشيخ‌ ‌الأكبر‌ ‌ابن‌ ‌العربي

السفر الخامس والعشرون فص حكمة علوية في كلمة موسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي

السفر الثاني فص حكمة نفثية فى كلمة شيثية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي

السـفر الخامس عشر فص حكمة نبوية في كلمة عيسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي

مكتب رسالة الأزهر

السـفر السادس عشر فص حكمة رحمانية في كلمة سليمانية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي

منتدى

البحث في جوجل

120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية

اتقوا الله ويعلمكم الله :: ديوان أعلام التصوف و أئمة الصوفية رضى الله عنهم :: السادة المدرسة الشاذلية :: كتب الشيخ ابن عطاء الله السكندري :: كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية لابن عباد النفري الرندي

صفحة 1 من اصل 1

06022021

120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية

كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية العارف بالله الشيخ محمد ابراهيم ابن عباد النفزي الرندي

120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس :

ثم قال الشيخ ابن عطاء الله رضي اللّه عنه :
( المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه ، وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس ) .

« 186 »

المؤمن الحقيقي هو الذي لا يشهد من نفسه صفة محمودة يستحق بها أن يمدح أو يثنى عليه . وإنما يشهد ذلك من ربّه عزّ وجلّ . فإذا أثنى الناس عليه ، وذكروا محاسنه استحيا من اللّه تعالى استحياء تعظيم وإجلال أن يثنى عليه بصفة ليست فيه فيزداد بذلك مقتا لنفسه واستحقارا لها ونفورا عنها ، ويقوى عنده رؤية إحسان اللّه تعالى إليه ، وشهود فضله في إظهار المحاسن عليه ، وهذا هو الشكر الذي ينال به المزيد مع سلامته مع السكون إلى ثناء العبيد .
أجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .

الاغترار بمدح الناس وثنائهم غاية في الجهل والغباوة ، وذلك من علامات المقت ؛ لأن المغترّ بذلك ترك يقينه بنفسه لظنّ غيره به ، وهو على كل حال أعلم بنفسه . وقد شبّه الحارث المحاسبي رضي اللّه عنه الراضي بالمدح من الناس بالباطل بمن يهزأ به ،
ويقال له إن العذرة « 1 » التي تخرج من جوفك لها رائحة المسك ، وهو يفرح بذلك ويرضى بالسخرية به !!

قلت : ولا شك أن الذنوب والعيوب التي يعلمها العبد من نفسه أنتن وأقذر من العذرة التي تخرج من جوفه ، ولا فرق بين الحالين ، إلّا أنه في حال المدح يعلم أن المادح لم يشاركه في معرفة ذنوبه وعيوبه مشاركة ذلك المستهزىء للمستهزأ به في معرفة حال ما يخرج من جوفه ، فهو بجهله وغباوته قد رضي بأن يكون له في قلوب العباد الجاهلين بحاله قدر وجاه من غير مبالاته بسقوطه من عين مولاه الذي يعلم من حاله ما لا يعلمه هو ولا غيره من حيث رضي بالمدحة وفرح بها ولم يقابل ذلك بالإباء والكراهية .

هذا إذا كان المادح من أهل العلم والدين ، وأما إن كان جاهلا أو فاسقا فلا غباوة أعظم من الرضا بمدحهم والفرح به .

قال يحيى بن معاذ الرازي رضي اللّه عنه : « تزكية الأشرار هجنة « 2 » بك ، وحبّهم لك عيب عليك » .
وقيل لبعض الحكماء : إن العامة يثنون عليك . فأظهر الوحشة من ذلك وقال :
« لعلهم رأوا مني شيئا أعجبهم ، ولا خير في شيء يسرّهم ويعجبهم » .

ويروى عن بعض الحكماء أنه مدحه بعض العوام ، فبكى ، فقال له تلميذه : أتبكي وقد مدحك ؟! فقال له : إنه لم يمدحني حتى وافق بعض خلقي خلقه ؛ فلذلك بكيت .
..........................................................................................
( 1 ) العذرة : الغائط .
( 2 ) هجن الكلام وغيره : صار معيبا مرذولا .

« 187 »

فانظر هذا ؛ فقد نبّهك هذا الحكيم على العلة في ذلك .

ثم قال الشيخ ابن عطاء الله رضي اللّه عنه :
( إذا أطلق الثناء عليك ولست بأهل فائن عليه بما هو أهله ) .

تحميل غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية محمد بن إبراهيم النفزي الرندي Word
تحميل غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية محمد بن إبراهيم النفزي الرندي PDF
تحميل غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية محمد بن إبراهيم النفزي الرندي TXT

عبدالله المسافربالله: مـديــر منتدى الشريف المحـسي; عدد الرسائل : 6813
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007

عبدالله المسافربالله يعجبه هذا الموضوع

مُشاطرة هذه المقالة على:

120 - المؤمن إذا مدح استحيا من اللّه تعالى أن يثني عليه بوصف لا يشهده من نفسه وأجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية :: تعاليق

لا يوجد حالياً أي تعليق

مواضيع مماثلة

» 203 - من آلمك إقبال الناس عليك أو توجههم بالذم إليك فارجع إلى علم اللّه فيك فإن كان لا يقنعك علمه فمصيبتك بعدم قناعتك بعلمه أشدّ من مصيبتك بوجود الأذى منهم .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية
» 13 - الكون كله ظلمة وإنما أناره ظهور الحق فيه فمن رأى الكون ولم يشهده فيه أو عنده أو قبله أو بعده فقد أعوزه وجود الأنوار .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية
» 24 - من علامات النجح في النهايات الرجوع إلى اللّه تعالى في البدايات .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية
» 73 - مطلب العارفين من اللّه تعالى الصدق في العبودية والقيام بحقوق الربوبية .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية
» 62 - إذا رأيت عبدا أقامه اللّه تعالى بوجود الأوراد وأدامه عليها مع طول الإمداد فلا تستحقرن ما منحه مولاه لأنك لم تر عليه سيما العارفين .كتاب غيث المواهب العلية فى شرح الحكم العطائية

صفحة 1 من اصل 1

انتقل الى:

صلاحيات هذا المنتدى:

لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى