الرئيسية
البوابة
الأحداث
المنشورات
التسجيل
دخولالمواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
البحث في جوجل
القصائد من 01 إلى 10 الأبيات 01 إلى 108 .مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
اتقوا الله ويعلمكم الله :: ديوان أعلام التصوف و أئمة الصوفية رضى الله عنهم :: مولانا محمد جلال الدين الرومي البلخي :: ديوان شمس التبريزي "الديوان الكبير " :: مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول
صفحة 1 من اصل 1
01102017
القصائد من 01 إلى 10 الأبيات 01 إلى 108 .مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
القصائد من 01 إلى 10 الأبيات 01 إلى 108 .مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتاالقصيدة "1" مثل موسى
02 - رأيت هناك ملكا سيدا راعيا للأرواح فاتنا مطيلا للعمر شديد اللطف حسن اللقاء.
03 - وجبل الطور و الوادي والصحراء من شعشاع نوره صارت كجنه الخلد من الخضرة و الضياء.
04 - والسقاة من ذوي الصدور الفضية في ايديهم الكؤوس الذهبية وجوههم كالأقمار المضيئة واقفه امام سلطاننا.
05 - وللوجوه الشاحبة من جماله أشعة نور ، ولعيون المأذونين من غباره كحل البصر .
06 - ومن ألحان عشقه .. تغلى الأرض .. شوقا له ، ومن هوى وصله .. تدور الأفلاك على الدوام .
07 - ان ملك الملوك هذا لو نظر الى الفناء نظرة واحدة ، لوضع الفناء قدام همته على مفرق البقا، .
08- ان المطرب هناك يتداخل في عزفه لألحانه ؟ فمتى بترك نوره في العالمين لحنا يسرى في الهوا
09 - ولقد تجمعت ظلال الألطاف مع شمس الفضل ، وفن كمال عشقه صار اجتماع الأضداد جائزا .
10 - وعندما اختطف ريح الصبا النقاب من وجهه ، انمحى خيال الجميع وصار هباء منثورا .
11- لكنهم فى المحو .. صار وجود كل منهم مائة وجود ، فقد بدا لي المحو وجود. والوجود محو ..
12 - حتى رأيت وراء هذا العالم عالم الصفة ، الذرات في هوائها من الوفاء ومن الصفاء.
13 - فخجلت من وجهه في تلك اللحظة حتى أصبحت ، في كل لحظة أمزق الزنار من الجور والجفاء.
14 - قلت : أيها القمر ، لقد تبت ، فلا ترفض توبتي ، قال : أمامك الكثير حتى ترى التوبة.
15 - ولقد صدق قوله وابتعدت عن القمر ، كأنني حاج قد ضاع في شوك أم عيلان الفنا.
16 - إن نور ذلك القمر كالسهيل ومدينة تبريز هي اليمن , لقد كان هذا رمزا. عن ملكينا صدر العلا.
.
القصيدة 02 ماذا يقول الرباب ؟
18 - وتقول خشبة الأوتار كنت غصنا أخضر ، وتحطمت عقدي وتمزق ذلك الركاب.
19 - نحن غرباء في فراق أيها الملوك , فاستمعوا إلينا .. إذ إلى الله المآب.
20 - قد ألغا في البداية في الدنيا من الحق ، ونمضي اليه أيضا منقلبين .
21 - وأصواتنا كالأجراس في القافلة ، أو كالرعد عندما يزجى السحاب .
22 - يا أيها المسافر لا تعلق القلب بمنزل ما ، بحيث تحزن عندما تغادره .
23 - ذلك أنك مررت بمنازل عديدة ، منذ أن كنت نطفة حتى عهد الشباب .
24 - فاستهن بها .. حتى تنجو هونا .. تفرط فيها بسهولة .. وتثاب .
25 - واستمسك به .. فقد استمسك بك فهو الأول والآخر .. فالحق به .
26 - إنه يمن في الكمان بمهارة ، وان عصاه تحدث فى قلوب العشأق الاضطراب .
27 - والتركي والرومي والعربي إن كانوا من العشاق ، افأن هذا الصوت العذب يجاذبه الحديث .
28 - والريح تأتى لا تفتأ تناديك ، قائلة تعال فى إثري .. حتى جدول الماء .
29 - كنت ماء , صرت ريحا , ثم جثت , حتى أخلص الظمأى في هذا السراب .
30 - ونطق تلك الريح التي كانت ماء ، يتحول إلى الماء عندما تلقى النقاب .
31 - ومن خارج الجهات الست تصاعد هذا الصوت , قائلا : اهرب من الجهات ولا تشح بالوجه .
32 - يا أيها العاشق لست أقل من فراشة ، ومتى تجتنب الفراشة النار .
33 - والملك في المدينة من أجل بومة مثلى ، فكيف أترك المدينة وأسكن الخراب ؟ .
.
القصيدة 03 مدينة السعداء
35 - حتى أبدى دلالي هناك .. حتى أنصب سوقي في هناك وحتى تشفى القلوب ؟ فالقلوب و محترقة تماما .
36 - ولا توجد مثل هذه المدينة .. لكن هناك مدنا قليلة .. ولا يوجد فيها العدل والإنصاف .. والمعشوق مسلم .
37 - فهنا قد يحترق العشاق كالعود اليابس , وذلك المعشوق الذى ندر مثله هو الذى يشعل النار.
38 - فيا إلهى بحق نورك المتلألئ , لا تؤاخذني على حديئى المضطرب .. فأنا مضطرب بدونك .
39 - إنك لا تؤاخذ السكارى بك ، ولا تؤاخذ الحيارى فيك ، وما أسعده ذلك الذي تؤاخذه .. فروحي سكرى بهم .
40 - ان أخذت .. وان عفوت .. فماذا ينقص من ملكك فالعشق هنا كالكلأ .. الصحارى بهم تمتلئ .
41 - فتضحك عينه المريخية ويسألني : الا تخشى ، يا حبيي ؟ إن رائحة اللوم تفوح عندما يضحك المريخ .
42- فعاد إلى قلبي .. وتركت الشكوى , إنه يهب آلاف الأروح .. فماذا يحدث إن أصبح خصما لأحد الأرواح وأنا القاضي اكون غاضبا .. والخصمان راضيان .
43 - فالأحبة طالبون الحبيب ، والروح باحثة عن الاحبة ؟ . إن الروح ذرة وهو كعطارد , والروح ثمرة وهو بستان ، والروح قطرة وهو محيط ، والروح حبة وهو منجم .
44 - اننى أتحدث حديثا مستورا ... فالغيب هو روح هذا الكلام فلا فكر يسعه .. ولا إمكان للحديث عنه فاصمت . وكن كالعالم صامتا ثملا داثر الرأس ، وذا لم يثمل هو فلماذا يكون الثمل متعثرا فى مشيه.؟!
القصيدة 04 حسناء جنت
47 - ويا أيها الرجل العالم .. سد أذنيك عن هذا الكلام ، ولا تستمع إلى هذا الهراء .. فهي على هرائنا صارت هباء .
49 - والآذان لا تفر من هذه الحلقة .. فقد سلب العقل من الألباب ، حتى تنح رأسها بين الرحى .. وتصبح كحبة فى المكيال .
49 - ولا تفتر بعقلك فكم من أستاذ فذ .. كان عمادا . للعالم .. أصبح اكثو حنينا من الجذع الحنان .
50 - وأنا الذى هجرت الروح .. وكالورد مزقت الأكمام .. ومن هنا فقد صار عقلي غريبا عن روحي .
51 - وهذه القطرات من الألباب غلبت لبحر اللب ، وذرات هذا الفتات من الروح استهلك فى الأحبة .
52- فلأصمت ، ولآمر ، ولأخف هذا الشمع ، هذا الشمع الذى في نوره يتحول الشمس والقمر الى فراشتين.
.
القصيدة 05 ولدت من عشقها
55 - فى البداية ولدت من عشقها , وفى النهاية أعطيتها قلبي ، كالثمرة تولد من غصن ثم تتعلق بذلك الغصن.
56 - إنى هارب من ظلي , فالنور مختف في الظل ، وكيف يقر له قوار من هو هارب من ظله ؟!.
57 - إن طرف جديلتها لا يفتأ يقول : هيا إلى فاللعب على الحبال سريعا ما يبدأ .ويقول وجهها المضيء كالشمع : هل من فراشة لتحترق؟!.
58 - ومن أجل هذا اللعب بالحبال كن شجاعا وانحن , وألق بنفسك فى النار عندما يضاء شمعه .
59 - وانك ان ذقت لذة الاحتراق ء فلن تصبر على النار بعد ، حتى ولو جاءك ماء الحياة ... فلن تخرج منها.
.
القصيدة 06 يوم موتي
62 - وعندما ترى جنازتي .. لا تقل : الفراق .. الفراق .. فالوصال واللقاء لي في ذلك الزمان .
63 - وعندما أودع فى قبرى لا تقل : الودع .. الودع .. فإن القبر حجاب على مجمع الجنات .
64 - لقد رأيت الغروب .. فانظر إلى الشروق ، فلماذا يكون غياب الشمس والقمر خسارة.
65 - إنه يبدو لك غروبا لكنه شروق ، واللحد يبدو سجنا لكنه خلاص الروح .
66 - فأية حبة غرست في الأرض ولم تنبت , فلماذا ظنك هذا بحبة الإنسان ؟ !
67 - وأى دلو أدلى ولم يخرج ممتلئا , فى بئر يوسف فلماذا تفرح الروح ؟ .ا
68 - وما دمت قد أغلقت فمك هنا افتحه في الطرف الآخر ، فان صيحات وجدك تكون في جو اللامكان .
.
القصيدة 07 الشكر للعدم
70- وحينما يأتي العلدم يقل الوجود ، وما أعجبه من ، عدم ذلك الذى جاء إن زاد الوجود .
71- ولسنوات طويلة اختطف من العدم الوجود ، والعدم بنظرة واحدة اختطفه كله منى .
72 - فيخلصني من نفسى ، ومما فت ، ومن الروح التي تفكر في الموت , ويخلصني من الخوف والرجاء وما كان وما يكون .
73 - وجبل الوجود كالقشة أمام ريح العدم ، وأي جبل لم يخطفه العدم وكانه قشة .
74 - وما الوجود ؟! وما العدم ؟! وما الجبل ؟!. وما القشة ؟! فلتلق أيها المليك هذه العبارة خارج الباب وانزل من فوق السطح .
القصيدة 08 العشق ماء الحياة
76 - وكل من هم غير العاشقين ، اعتبرهم أسماكا خرجت من الماء ، اعتبرهم موتى ذابلين حتي ولو كانوا وزراء .
77 - والعشق عندما يكشف عن نفسه تخضر كل شجرة ، ومن الغصن الذى شاخ تنبثق كل لحظة ورقة نضرة .
78 - وكل من صار صيدا للعشق متى يصبح صيدا للموت ؟ ا وما دام القمر ترسا له متى تلحق به ضربات السهام ؟ ا
79 - لقد أشحت بالرأس عن الله .. فلم تجد طريقا قط , نعد الى الطريق .. و لا تتخبط .. ولا تسر على العمياء .
80 - واشتري وعاء السكر بالمجان ، وان لم تفعل فكن خلا , وكن عاشقا لهذا الأمير، وان لم تفعل فاذهب ومت .
81 - كل الأروح الطاهرة سقطت أسرى فى التراب ، وحب العشق الذى ذهب حتى يحرر الأسرى .
82 - يا من لم يلق احد فى زنديلك بكسرة خبز , اطلب إذن أيها الفقير من قعر زنديلك .
83 - كن جلدا .. وكن رجلا .. يعطيك الحق مائة خلعة ء فقد صار التراب الاسود ذهبا والدم صار لبنا .
84 - مفخرة آل تبريز .. يا شمس الحق والدين .. تعال ، متى ينجو قدم القلب من ماء وطين كالقار .
قصيدة 09 قل للمجنون
86 - لم ن كل طريق يلزمه مرشد يقظ ، وفى هذا الطريق لا دليل إلا المجنون !!
87 - فإذا كان ذلك المجنون حيا قل له : تعال وتعلم منى الجنون النادر .
88 - واذا أردت أن تصبح مجنونا ، فطرز صورة تشبهني على ثوبك .
89 - لقد كان الخليل يقول للنار ذلك اليوم : إذا بقيت منى شعرة فاحرقيها ؟!
90 - فكانت تحييه تلك النار قائلة : أيها الملك لأمت أنا أمامك ولتتألق أنت .
91 - فالجنة والنار كلاهما من غلمانك، فإنك فى حرز وحفظ عما سوى الله .
92- فتعال في إثر الخمر ، وخذ شرابا من الحق ، لا يقترب منه بفمه إلا العاشق .
93- ولتهب الصحة لمرضى العالم ، ففي الصحة .. لا معلوم هناك ولا مجهول.
94 - فلما قال ما لم يكن واضحا أمام روح الله ، فكيف تخفي الأسرار على الروح؟!
95 - فلتصمت عن الحديث عن خصال شمس تبريز ، ومن الأفضل الكنز أن يظل مكنونا !!
القصيدة 10 عندما ساق العشق عسكره
97 - وانظر إلى غليان الدم من كباد المؤمنين ، ولا تعل عن ظلمة تلك الجمة الكافرة وجورها
98 - وانظر إلى سكة المليك فى وجهى الذى فى صفرة الذهب , واقوأ الصورة باجملها ولا تسل عن الصائغ .
99 - عندما ساق العشق عسكره استولى على عالم الروح ، فسل العشق عن حالي ولا تسألني أنا المضطر .
100 - فقلوب العاشقين مثل قلوب الطير منه , فلا تسل من نقطة أخرى .. إلا عن حديث العشق .
101 - فما هو ديدن الطائر .. أن يطير من الكوة ، فإن كتت كالطير تعال .. وطر .. ولا تسل عن الباب .
102 - فإذا كان أب العاشق وأمه هما العشق ، فلا تتحدث كثيرا عن الاب .. ولا تسل كثيرا عن الأم .
103 - ان قلوب العاشقين كالتنور المضطرم ، وما دمت جثت الى التنور .. لا تسل إلا عن النار .
104 - فإن كان طائر قلبك عائقا لهذه النور ، فمحروق الجناح افضل .. فلا تسل قط عن الجناح .
105- فإن كنت قد سويت ما بينك وبين الحبيب ، فكف عن اعوجاج الرأس ، ولا تسل - أيها السيد عن هذه الرأس .
106 - فاعلم أن أبصار البشر وآذانهم مليئة بالطين ، فلا تسل البصر المليء بالطين عن جوهر المطر وأصله .
107- وعندما غسلت البصر من دم القلب ، فلك مجلس الملك .. فلا تسل لم الا عن الخمر الحمراء .
108 - وامض سريعا إلى تبريز من أجل هذا الشكر, ومع لطف شمس الحق ، لا تسل عن الخمر أو عن السكر
.
_________________
شاء الله بدء السفر منذ يوم ألست بربكم
عرفت ام لم تعرفي
ففيه فسافر لا إليه ولا تكن ... جهولاً فكم عقل عليه يثابر
لا ترحل من كون إلى كون، فتكون كحمار الرحى،
يسير و المكان الذي ارتحل إليه هو المكان الذي ارتحل منه،
لكن ارحل من الأكوان إلى المكون،
و أن إلى ربك المنتهى.
عرفت ام لم تعرفي
ففيه فسافر لا إليه ولا تكن ... جهولاً فكم عقل عليه يثابر
لا ترحل من كون إلى كون، فتكون كحمار الرحى،
يسير و المكان الذي ارتحل إليه هو المكان الذي ارتحل منه،
لكن ارحل من الأكوان إلى المكون،
و أن إلى ربك المنتهى.
عبدالله المسافر- مـديــر منتدى الشريف المحـسي
- عدد الرسائل : 5975
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007 -
مُشاطرة هذه المقالة على:
القصائد من 01 إلى 10 الأبيات 01 إلى 108 .مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي :: تعاليق
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:19 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 01 مثل موسى:
02 - رأيت هناك ملكا سيدا راعيا للأرواح فاتنا مطيلا للعمر شديد اللطف حسن اللقاء.
03 - وجبل الطور و الوادي والصحراء من شعشاع نوره صارت كجنه الخلد من الخضرة و الضياء.
04 - والسقاة من ذوي الصدور الفضية في ايديهم الكؤوس الذهبية وجوههم كالأقمار المضيئة واقفه امام سلطاننا.
05 - وللوجوه الشاحبة من جماله أشعة نور ، ولعيون المأذونين من غباره كحل البصر .
06 - ومن ألحان عشقه .. تغلى الأرض .. شوقا له ، ومن هوى وصله .. تدور الأفلاك على الدوام .
07 - ان ملك الملوك هذا لو نظر الى الفناء نظرة واحدة ، لوضع الفناء قدام همته على مفرق البقا، .
08- ان المطرب هناك يتداخل في عزفه لألحانه ؟ فمتى بترك نوره في العالمين لحنا يسرى في الهوا
09 - ولقد تجمعت ظلال الألطاف مع شمس الفضل ، وفن كمال عشقه صار اجتماع الأضداد جائزا .
10 - وعندما اختطف ريح الصبا النقاب من وجهه ، انمحى خيال الجميع وصار هباء منثورا .
11- لكنهم فى المحو .. صار وجود كل منهم مائة وجود ، فقد بدا لي المحو وجود. والوجود محو ..
12 - حتى رأيت وراء هذا العالم عالم الصفة ، الذرات في هوائها من الوفاء ومن الصفاء.
13 - فخجلت من وجهه في تلك اللحظة حتى أصبحت ، في كل لحظة أمزق الزنار من الجور والجفاء.
14 - قلت : أيها القمر ، لقد تبت ، فلا ترفض توبتي ، قال : أمامك الكثير حتى ترى التوبة.
15 - ولقد صدق قوله وابتعدت عن القمر ، كأنني حاج قد ضاع في شوك أم عيلان الفنا.
16 - إن نور ذلك القمر كالسهيل ومدينة تبريز هي اليمن , لقد كان هذا رمزا. عن ملكينا صدر العلا.
.
عدل سابقا من قبل الشريف المحسي في الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:21 عدل 1 مرات
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:21 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 02 ماذا يقول الرباب ؟
18 - وتقول خشبة الأوتار كنت غصنا أخضر ، وتحطمت عقدي وتمزق ذلك الركاب.
19 - نحن غرباء في فراق أيها الملوك , فاستمعوا إلينا .. إذ إلى الله المآب.
20 - قد ألغا في البداية في الدنيا من الحق ، ونمضي اليه أيضا منقلبين .
21 - وأصواتنا كالأجراس في القافلة ، أو كالرعد عندما يزجى السحاب .
22 - يا أيها المسافر لا تعلق القلب بمنزل ما ، بحيث تحزن عندما تغادره .
23 - ذلك أنك مررت بمنازل عديدة ، منذ أن كنت نطفة حتى عهد الشباب .
24 - فاستهن بها .. حتى تنجو هونا .. تفرط فيها بسهولة .. وتثاب .
25 - واستمسك به .. فقد استمسك بك فهو الأول والآخر .. فالحق به .
26 - إنه يمن في الكمان بمهارة ، وان عصاه تحدث فى قلوب العشأق الاضطراب .
27 - والتركي والرومي والعربي إن كانوا من العشاق ، افأن هذا الصوت العذب يجاذبه الحديث .
28 - والريح تأتى لا تفتأ تناديك ، قائلة تعال فى إثري .. حتى جدول الماء .
29 - كنت ماء , صرت ريحا , ثم جثت , حتى أخلص الظمأى في هذا السراب .
30 - ونطق تلك الريح التي كانت ماء ، يتحول إلى الماء عندما تلقى النقاب .
31 - ومن خارج الجهات الست تصاعد هذا الصوت , قائلا : اهرب من الجهات ولا تشح بالوجه .
32 - يا أيها العاشق لست أقل من فراشة ، ومتى تجتنب الفراشة النار .
33 - والملك في المدينة من أجل بومة مثلى ، فكيف أترك المدينة وأسكن الخراب ؟ .
.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:24 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 03 مدينة السعداء
35 - حتى أبدى دلالي هناك .. حتى أنصب سوقي في هناك وحتى تشفى القلوب ؟ فالقلوب و محترقة تماما .
36 - ولا توجد مثل هذه المدينة .. لكن هناك مدنا قليلة .. ولا يوجد فيها العدل والإنصاف .. والمعشوق مسلم .
37 - فهنا قد يحترق العشاق كالعود اليابس , وذلك المعشوق الذى ندر مثله هو الذى يشعل النار.
38 - فيا إلهى بحق نورك المتلألئ , لا تؤاخذني على حديئى المضطرب .. فأنا مضطرب بدونك .
39 - إنك لا تؤاخذ السكارى بك ، ولا تؤاخذ الحيارى فيك ، وما أسعده ذلك الذي تؤاخذه .. فروحي سكرى بهم .
40 - ان أخذت .. وان عفوت .. فماذا ينقص من ملكك فالعشق هنا كالكلأ .. الصحارى بهم تمتلئ .
41 - فتضحك عينه المريخية ويسألني : الا تخشى ، يا حبيي ؟ إن رائحة اللوم تفوح عندما يضحك المريخ .
42- فعاد إلى قلبي .. وتركت الشكوى , إنه يهب آلاف الأروح .. فماذا يحدث إن أصبح خصما لأحد الأرواح وأنا القاضي اكون غاضبا .. والخصمان راضيان .
43 - فالأحبة طالبون الحبيب ، والروح باحثة عن الاحبة ؟ . إن الروح ذرة وهو كعطارد , والروح ثمرة وهو بستان ، والروح قطرة وهو محيط ، والروح حبة وهو منجم .
44 - اننى أتحدث حديثا مستورا ... فالغيب هو روح هذا الكلام فلا فكر يسعه .. ولا إمكان للحديث عنه فاصمت . وكن كالعالم صامتا ثملا داثر الرأس ، وذا لم يثمل هو فلماذا يكون الثمل متعثرا فى مشيه.؟!
.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:26 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 04 حسناء جنت
46 . كأنت تطوف حول حوض الماء .. كالظمأى فى بحث وسعى ، فصارت فجأة فى حوفنا كألخبز البلل بعد أن كانت خبز. جافا .
47 - ويا أيها الرجل العالم .. سد أذنيك عن هذا الكلام ، ولا تستمع إلى هذا الهراء .. فهي على هرائنا صارت هباء .
49 - والآذان لا تفر من هذه الحلقة .. فقد سلب العقل من الألباب ، حتى تنح رأسها بين الرحى .. وتصبح كحبة فى المكيال .
49 - ولا تفتر بعقلك فكم من أستاذ فذ .. كان عمادا . للعالم .. أصبح اكثو حنينا من الجذع الحنان .
50 - وأنا الذى هجرت الروح .. وكالورد مزقت الأكمام .. ومن هنا فقد صار عقلي غريبا عن روحي .
51 - وهذه القطرات من الألباب غلبت لبحر اللب ، وذرات هذا الفتات من الروح استهلك فى الأحبة .
52- فلأصمت ، ولآمر ، ولأخف هذا الشمع ، هذا الشمع الذى في نوره يتحول الشمس والقمر الى فراشتين.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:28 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 05 ولدت من عشقها
54 - فاحتفظوا بقلويكم أيها المسلمون .. ذلك أننى مرة اختلطت بها .. فلم يعد قلبي يختلط بي .
55 - فى البداية ولدت من عشقها , وفى النهاية أعطيتها قلبي ، كالثمرة تولد من غصن ثم تتعلق بذلك الغصن.
56 - إنى هارب من ظلي , فالنور مختف في الظل ، وكيف يقر له قوار من هو هارب من ظله ؟!.
57 - إن طرف جديلتها لا يفتأ يقول : هيا إلى فاللعب على الحبال سريعا ما يبدأ .ويقول وجهها المضيء كالشمع : هل من فراشة لتحترق؟!.
58 - ومن أجل هذا اللعب بالحبال كن شجاعا وانحن , وألق بنفسك فى النار عندما يضاء شمعه .
59 - وانك ان ذقت لذة الاحتراق ء فلن تصبر على النار بعد ، حتى ولو جاءك ماء الحياة ... فلن تخرج منها.
.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:30 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 06 يوم موتي
61 - فلا تبك من أجلى .. ولا تقل : خسارة .. خسارة ، فالخسارة هي سقوطك في شراب الشيطان الحامض.
62 - وعندما ترى جنازتي .. لا تقل : الفراق .. الفراق .. فالوصال واللقاء لي في ذلك الزمان .
63 - وعندما أودع فى قبرى لا تقل : الودع .. الودع .. فإن القبر حجاب على مجمع الجنات .
64 - لقد رأيت الغروب .. فانظر إلى الشروق ، فلماذا يكون غياب الشمس والقمر خسارة.
65 - إنه يبدو لك غروبا لكنه شروق ، واللحد يبدو سجنا لكنه خلاص الروح .
66 - فأية حبة غرست في الأرض ولم تنبت , فلماذا ظنك هذا بحبة الإنسان ؟ !
67 - وأى دلو أدلى ولم يخرج ممتلئا , فى بئر يوسف فلماذا تفرح الروح ؟ .ا
68 - وما دمت قد أغلقت فمك هنا افتحه في الطرف الآخر ، فان صيحات وجدك تكون في جو اللامكان .
.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:31 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 07 الشكر للعدم
70- وحينما يأتي العلدم يقل الوجود ، وما أعجبه من ، عدم ذلك الذى جاء إن زاد الوجود .
71- ولسنوات طويلة اختطف من العدم الوجود ، والعدم بنظرة واحدة اختطفه كله منى .
72 - فيخلصني من نفسى ، ومما فت ، ومن الروح التي تفكر في الموت , ويخلصني من الخوف والرجاء وما كان وما يكون .
73 - وجبل الوجود كالقشة أمام ريح العدم ، وأي جبل لم يخطفه العدم وكانه قشة .
74 - وما الوجود ؟! وما العدم ؟! وما الجبل ؟!. وما القشة ؟! فلتلق أيها المليك هذه العبارة خارج الباب وانزل من فوق السطح .
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:33 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 08 العشق ماء الحياة
76 - وكل من هم غير العاشقين ، اعتبرهم أسماكا خرجت من الماء ، اعتبرهم موتى ذابلين حتي ولو كانوا وزراء .
77 - والعشق عندما يكشف عن نفسه تخضر كل شجرة ، ومن الغصن الذى شاخ تنبثق كل لحظة ورقة نضرة .
78 - وكل من صار صيدا للعشق متى يصبح صيدا للموت ؟ ا وما دام القمر ترسا له متى تلحق به ضربات السهام ؟ ا
79 - لقد أشحت بالرأس عن الله .. فلم تجد طريقا قط , نعد الى الطريق .. و لا تتخبط .. ولا تسر على العمياء .
80 - واشتري وعاء السكر بالمجان ، وان لم تفعل فكن خلا , وكن عاشقا لهذا الأمير، وان لم تفعل فاذهب ومت .
81 - كل الأروح الطاهرة سقطت أسرى فى التراب ، وحب العشق الذى ذهب حتى يحرر الأسرى .
82 - يا من لم يلق احد فى زنديلك بكسرة خبز , اطلب إذن أيها الفقير من قعر زنديلك .
83 - كن جلدا .. وكن رجلا .. يعطيك الحق مائة خلعة ء فقد صار التراب الاسود ذهبا والدم صار لبنا .
84 - مفخرة آل تبريز .. يا شمس الحق والدين .. تعال ، متى ينجو قدم القلب من ماء وطين كالقار .
.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:35 من طرف الشريف المحسي
قصيدة 09 قل للمجنون
85 - إنني ثمل اليوم , ثمل بسر لا أستطيع أن أميز بين النصر والفيروز .86 - لم ن كل طريق يلزمه مرشد يقظ ، وفى هذا الطريق لا دليل إلا المجنون !!
87 - فإذا كان ذلك المجنون حيا قل له : تعال وتعلم منى الجنون النادر .
88 - واذا أردت أن تصبح مجنونا ، فطرز صورة تشبهني على ثوبك .
89 - لقد كان الخليل يقول للنار ذلك اليوم : إذا بقيت منى شعرة فاحرقيها ؟!
90 - فكانت تحييه تلك النار قائلة : أيها الملك لأمت أنا أمامك ولتتألق أنت .
91 - فالجنة والنار كلاهما من غلمانك، فإنك فى حرز وحفظ عما سوى الله .
92- فتعال في إثر الخمر ، وخذ شرابا من الحق ، لا يقترب منه بفمه إلا العاشق .
93- ولتهب الصحة لمرضى العالم ، ففي الصحة .. لا معلوم هناك ولا مجهول.
94 - فلما قال ما لم يكن واضحا أمام روح الله ، فكيف تخفي الأسرار على الروح؟!
95 - فلتصمت عن الحديث عن خصال شمس تبريز ، ومن الأفضل الكنز أن يظل مكنونا !!
.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 13:37 من طرف الشريف المحسي
القصيدة 10 عندما ساق العشق عسكره
96 - ضع يدك على قلبي .. ولا تسل عن هم الحبيب ، وانظر إلى عيني ولا تسل عن الخمر والكأس .97 - وانظر إلى غليان الدم من كباد المؤمنين ، ولا تعل عن ظلمة تلك الجمة الكافرة وجورها
98 - وانظر إلى سكة المليك فى وجهى الذى فى صفرة الذهب , واقوأ الصورة باجملها ولا تسل عن الصائغ .
99 - عندما ساق العشق عسكره استولى على عالم الروح ، فسل العشق عن حالي ولا تسألني أنا المضطر .
100 - فقلوب العاشقين مثل قلوب الطير منه , فلا تسل من نقطة أخرى .. إلا عن حديث العشق .
101 - فما هو ديدن الطائر .. أن يطير من الكوة ، فإن كتت كالطير تعال .. وطر .. ولا تسل عن الباب .
102 - فإذا كان أب العاشق وأمه هما العشق ، فلا تتحدث كثيرا عن الاب .. ولا تسل كثيرا عن الأم .
103 - ان قلوب العاشقين كالتنور المضطرم ، وما دمت جثت الى التنور .. لا تسل إلا عن النار .
104 - فإن كان طائر قلبك عائقا لهذه النور ، فمحروق الجناح افضل .. فلا تسل قط عن الجناح .
105- فإن كنت قد سويت ما بينك وبين الحبيب ، فكف عن اعوجاج الرأس ، ولا تسل - أيها السيد عن هذه الرأس .
106 - فاعلم أن أبصار البشر وآذانهم مليئة بالطين ، فلا تسل البصر المليء بالطين عن جوهر المطر وأصله .
107- وعندما غسلت البصر من دم القلب ، فلك مجلس الملك .. فلا تسل لم الا عن الخمر الحمراء .
108 - وامض سريعا إلى تبريز من أجل هذا الشكر, ومع لطف شمس الحق ، لا تسل عن الخمر أو عن السكر
.
الأربعاء 20 مارس 2019 - 14:30 من طرف الشريف المحسي
** معلومة مهمة لفهم الشعر المكتوب بالفارسية :
كلمة العشق فى الأدب الفارسي أو المدون بالفارسية فى ذاك الزمان تعني "جنون المحب فى حب المحبوب " أو"شده الوله والفناء فى حب المحبوب " أو الشطط بالمشاعر والعقل فى حب المحبوب , كحب وعشق مجنون ليلي فى الأدب العربي . ولا يقصد به العلاقة الجنسية .
كلمة العشق فى الأدب الفارسي أو المدون بالفارسية فى ذاك الزمان تعني "جنون المحب فى حب المحبوب " أو"شده الوله والفناء فى حب المحبوب " أو الشطط بالمشاعر والعقل فى حب المحبوب , كحب وعشق مجنون ليلي فى الأدب العربي . ولا يقصد به العلاقة الجنسية .
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» رسالة ما لا يعول عليه .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الوصيّة .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الوصايا .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» كنه ما لا بد للمريد منه .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» التدبيرات الإلهية في اصلاح المملكة الإنسانية .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الغذاء في الخلوة - الابتلاء في الخلوة - الاشتغال بالذكر - الأذكار الهجّير - التسبيح - السماع .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» رب أنعمت فزد - في الصمت - في العزلة - في السهر - مخالفة النفس - الخلوة .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» المريد بين يدي الشيخ كالميت بين يدي الغاسل - الموت المعنوي- التبري - السلوك - النفس .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» احترام الشيوخ - الكشف - الفرق بين الكشف الحسي والخيالي - المريد والمراد .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الخواطر وأصلها - علم العلل والأدوية - من أحوال الشيوخ وهممهم .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» رسالة إلى الإمام الرازي - الشيخ - حظ الشيوخ من العلم باللّه .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» تمهيد - الشريعة - الظاهرية والباطنية - الطريق - الدواعي والبواعث والأخلاق والحقائق - .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» مقدمة المؤلف .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوعات والصفحات .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» التنعم بالحلال في الدنيا - سر الجمعية الكبريائية - أنظر إلى هذا الوجود المحكم .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» إبراهيم وهاجر ومریم علیهم السلام - الغيرة على الله تعالی - العبيد و الإجراء - أبي يزيد البسطامي - أو لا يذكر الإنسان .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» أيهما أفضل الغني الشاكر أم الفقير الصابر - الفقير - الفقر والغنى - وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الفتوة والفتيان - إن الله مع الصابرين - مقام الحيرة - أهل الورع - الأبدال السبعة - الأواهون - محبة عارفة .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» ما اريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون - جبل قاف والحية المحيطة بها - السائحون - الشيخ لا ينسى أهل زمانه .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» قطب التوكل في زمان الشيخ - أهل الحديث وأهل الرأي - الرجال - الأوتاد - الأبدال .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» مذ حل كاتب حب الله في خلدي - رجال الإمداد الإلهي والكوني - الطريق والرفيق - اقعد على البساط وإياك والانبساط .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الوصال - أنا سيد ولد آدم ولا فخر - آدم فمن دونه تحت لوائي - صالح العدوي - محاسبة النفس .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» حتى يفنى من لم یکن ویبقی من لم يزل - الملامية - أبو يعقوب الكومي - المار بين يدي المصلی .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» ما فضلكم ابو بکر بكثرة صوم ولا صلاة ولكن فضلكم بسر وقر في صدره - عروج أبي بكر الصديق بروحه مع رسول الله .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» من أهل التمكين والتحقيق كان طعامهم - الإيثار .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» القبض المجهول - الحجاب على الذات الإلهية لا يرفع ابدا .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» أهل الله و السماع .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» مقام العبودة المحضة - الصحابة .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» خلق جهنم - إسراء الأولياء - النفس - أمر الحق الشيخ بالنصيحة .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» مع أهل الطريقة - الموتات الأربع عند أهل طريق الله .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» عن أهل المغرب - الطريق والطريقة والشريعة والحقيقة .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» سبب كتابة الرسالة - رؤية الحق في المنام .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» مقدمة المؤلف محمود محمود الغراب .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوعات والصفحات - المسائل التي اجتهد فيها الشيخ محي الدين ابن العربي .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» خاتمة - وصية .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب البيوع - كتاب الرق - كتاب الذبائح - أحكام متفرقة .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الأموال - كتاب الجهاد .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الشهادة والأيمان .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الحدود والأحكام .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الإمامة .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الرضاع - كتاب المواريث .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب النكاح .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الرابع العبادات "ج 7" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الرابع العبادات "ج 6" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الرابع العبادات "ج 5" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الرابع العبادات "ج 4" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الرابع العبادات "ج 3" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الرابع العبادات "ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الرابع العبادات "ج 1" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 4" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 3" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 1" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الثاني أصول الفقه "ج 3" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الثاني أصول الفقه "ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الثاني أصول الفقه "ج 1" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الأول المدخل "إلى الفقة ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجزء الأول المدخل "إلى الفقة ج1" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مقدمة المؤلف .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوعات والصفحات .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رسالة إلى عبد العزيز بن باز .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الرد على الدكتور كمال عيسى .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» خاتمة الترجمة - خاتم الولاية المحمدية الخاصة - عقيدة الشيخ الأكبر .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ترتيب الخلق في الأرض - علم الحياة - الأشعة الكونية - علم مراتب الخلق الإنساني .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رؤية الحق - الممكنات - جواهر الأعيان - جميع العلوم باطنة في الإنسان - الاسم الأعظم .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» علم الموازين - كيمياء السعادة - التجلي لا يتكرر ولا بد من اختلاف الأذواق - أرواح الكواكب وأرواح الحروف .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» استخدم أهل الله الإشارة والرمز واللغز - قول الشيخ فيما لا يعلم "لا أعلم" - االعلماء بالله - علم الحرف .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» طرق تحصيل العلم - من هم أهل الكشف؟ - الكشف لا يخطئ - سبب اشتغال الشيخ بالعلم وبثه .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» تحصيل الشيخ لمقام العبودية - شفاعة الشيخ يوم القيامة - رحلة الشيخ رضي الله عنه - العلم عند الشيخ الأكبر .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ذوق الشيخ في المحبة الإلهية - تجسد المعاني في الحب الإلهي - تحصيل الشيخ لمقام الخلة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة - تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مشاهدة الشيخ للملائكة - رجال الغيب - إسراء الشيخ رضي اللّه عنه .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» حضرة الجمع أو حضرة أم الجمع .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» دخول الشيخ المقامات القدسية - رجوع الشيخ إلى الله تعالى - الموت في عين الحياة الدنيا .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» اجتماع الشيخ بالقطب الغوث - معرفة الشيخ لجميع الأقطاب بأسمائهم - اجتماع الشيخ بالخضرعليه السلام .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مكانة الشيخ عند علماء زمانه - صحبة الشيخ ومكانته عند الملوك والسلاطين .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الشيخ صاحب مذهب مستقل - اجتماع الشيخ بعلماء عصره - اجتماع الشيخ بالفلاسفة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مولده ونشأته - نسبه - زوجاته - شيوخه - تلامذته .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مقدمة المؤلف محمود محمود الغراب .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوعات والصفحات .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» علماء أم سفهاء الرد على السندي .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» كبوات الشيخ ابن قيم الجوزية .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» خاتمة وفصل الخطاب .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» شرح وحدة الوجود .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الحاسدون - الساحرون - الكافرون - الساهون - صفة العارف عند الشيخ الأكبر وعند الجماعة .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» وحق الهوى إن الهوى سبب الهوى ولولا الهوى في القلب ما عبد الهوى .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» عدم العدم - إذا أغناك فقد أبعدك في غاية القرب وإذا أفقرك فقد قربك في غاية البعد .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» ظهر العالم على صورة الحق - لبس النعلين وخلع النعلين - كل موجود سوى اللّه فهو نسبة لا عين .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» آخر ما يخرج من قلوب الصديقين حب الرياسة - ما قال بالاتحاد إلا أهل الإلحاد - هو الظاهر في المظاهر .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» التصوّف - المنزل والموطن والمسكن - الفرق بين المنزل والمنازلة .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» من طلبه شهوة الحب - كن مع اللّه بقيمتك لا بعينك - الحب أملك للنفوس من العقل .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن الإنسان يجمع بين المشاهدة والكلام - عن اسم اللّه الأعظم - أيهما أفضل الغني الشاكر أم الفقير الصابر .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الأولياء غير محفوظين من خواطر الشيطان - أطعمونا لحما طريا - لا يكون المريد مريدا حتى يجد في القرآن كل ما يريد .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» معاشر الأنبياء أوتيتم اللقب وأوتينا ما لم تؤتوا - تركت الكل ورائي وجئت إليه - نحن تركنا الحق يتصرف لنا .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجمع ما سلب عنك والفرق ما ينسب إليك - الفرق شهود الأغيار للّه - الفرق بين الولي والنبي عند أبي حامد .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» ما التذ عاقل بمشاهدة قط - أوقفني الحق في موقف كذا - عدم تكرار نفس التجلي .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» حال أويس القرني وحال الحلاج في الإيثار - بسم اللّه منك بمنزلة كن منه - وصية الشبلي .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي