القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول عن ترجمة د إبراهيم الدسوقي شتا

القصيدة (71) في هذه الدار

914 - في هذه الدار أيها القلب ، حيئا اعوجاج وحيا و استقامة ، فاخرج منها هيا ، فالدار الحق هي دارنا.
915 - وأنت كالريح ، حيئا حار وحيئا بارد ، فاذهب إلى حيث لا حرارة ولا برودة .
916 - وإذا كنت تريد أن تجعلني مستورا ، فأنا نهار ،والنهار فضاح.
917 - إنك قيم على الماء ، تتحكم في ماء الجدول ،والروح لايسعها جدول ؛ فهي بحر.
918 - وإن لك جناحا وقوادم وكأنك طائر فما اهتمامك ا بأجنحة الرجال وقوادهم.
919 - والدنس في جدولنا ماء زلال ، وذبابة فوق مخيضنا ، بازی و عنقاء .
920 - فهيا يا شمس یا منسوبا إلى اللا مكان ؛ فمن كل ذرة من نورك نجم ثريا . .
921 - وبحمد الله ، نجونا بعشقه من هذا المضيق ، الذي هو محراب، أو صليب.
922 - فلتحمل الطبل ولتطف بالأسواق ، ولتداوم النداء :أي يوسف ... یا شدید الحسن .
923 - ولقد مزقت أنا حجب الشرف والرياء ، فلقد غادرت روحی روحی .. .

القصيدة (72) خيال الحبيب

924 - ما دام خيال الحبيب معنا ، فنحن طوال أعمارنا في نزهة داخل بواطننا.
925 - وحيثما يكون وصال الأحبة ، فوالله إن صحن الدار ریاض ومروج.
926 - وحيثما يتأتى للقلب مراده ، فإن شوكة واحدة أفضل من مائة نخلة .
927 - ومادمنا قد نمنا على رأس حى الحبيب ، فإن الثريا تكون لنا فرشا ووسادة.
928 - وعندما ألتف في طرف جديلة الحبيب ، فكأن قدرنا وقد كتب في ليلة القدر .
929 - وعندما يتألق شعاع جماله ، فالجبل والأرض حرير وديباج .
930 - وعندما تتشمم شذاه من الرياح ، تضج الرياح بألحان الصنج والمزمار .
931 - وعندما يكتب اسمه فوق التراب ، فإن كل ذرة من و التراب تنقلب إلى حور.
932 - وعندما تتلو رقية منه على النار ، تتخذ النار المتأججة ملامح الماء .
933 - ولماذا أطيل ، ونحن إن ذكرنا اسمه على العدم ، أصبح مزيدا للوجود.
934 - وتلك الدقيقة الموجودة حيثما يكون العشق ، أبعد غورا من ألف جوزاء .
935 - وتلك اللحظة التي يبدى فيها العشق وجهه ، يختفي كل ماذكرت من أمامنا .
936 - واصمت ، فقد انتهى كل شيء ، وكل شيء بمراد الحق تعالی .

القصيدة (73) أرض من فضة

937 - إذا كان للعاشقين في بواطنهم عالم آخر ، فإن لنا من عشق ذلك المحبوب لذة أخرى وروحا أخرى .
938 - والصدور المنورة تعرف كثيرا من الغيوب ، وفي صدور العشق معرفة بالعيب من نوع آخر.
939- وكثير من السنة الحكمة صارت شوقا إلى أسره آذانا ، ذلك أن ترجمان أسراره مختلف .
940 - فانظر إلى أرض من الفضة في عين الروح من لطفه ، و حتى تعلم أن لهذا الأمر سماء أخرى .
941 - لقد صار العقل والعشق والعلم والمعرفة درجات إلى و سقف الحق ، لكن للحق في الحقيقة درجات أخرى.
942 – والساري ينطلق إلى الجانب الآخر من العقل في حراسة ، لكن تلك الروح ذات حارس آخر من هناك .
943 - والفاتنون في طريق المعنى عجزوا من قلب واحد فأتاهم الوحي ، أن للقلب فاتئا آخر.
944 - أيتها الألسنة المنطلقة على القلب المفتون ، اصمتوا ؛فإن له نجيا آخر.
945 - وشمس الدين التبریزی عندما يكون في الجمع فالشموع فراشاته ، ذلك أن له في عين القلب عيائا آخر .

القصيدة (74) شكر

946 - انظر إلى كل الأبرار ثملون من « سقاهم ربهم ، وفي الجمال الأبدي شملت السبعة والأربعة والخمسة.
947 - فانظر إلى هذه القيامة ، وكأن الغيب صار عيانا ، فالدن والإناء وحوض الكوثر ثملون من خمر الجبار .
948 - والجسد كالظل فوق الأرض ، وأرواح العاشقين الطاهرة ، ثملة في جنة من العشق تجري من تحتها الأنهار .
949 - وعندما يزداد التجلي ، انظر إلى كل ذرة في العالم ، صارت من جمال الحق موسی وارم .
950 - ومن مطالب السكارى ، ومن جواب الحق بـ « لن ترانی»، تشع كل شعرة من أحمد المختار بالسكر من الشفاعة .
951 - إنه الرأس ، ونحن كالعمائم التففنا حوله ، ومن شراب تلك الناحية ، ثملت الرأس والعمامة .
952 - فدعك من يوسف المصري ، وانظر نظرة إلى مصر نفسها ، انظر إلى مدينة مليئة بالفتنة والسوق كله ثمل .
953 - ولو تحدثت أيها الأخ سوف تتحير عجبا ؛ فالعرس والكرسي والسماء كلها تترنح ثملة .
954 - ولو أتي شمس الدين التبریزی فأقام حفلا في قلبي ، الثمل من شراب العشق .. هذا الباب وهذا الجدار .

القصيدة (75) عهد

955 - عند أهل النظر ، تكون الأوصاف الطيبة كلها في القلب ، أما كل هذه الأوصاف المفتضحة ، فمعدنها الماء والطين.
956 - ومن الهوى والشهوة - أيها الحبيب - يتضاعف الماء والطين ، وترك الهوى صعب ، لكنه حلال الكل مشكلة .
957 - وهذا التعلل من أجل تركه دافع لمائة علة ، وعندما تنتهي العلل ، يتم انتقالك منزلا بعد منزل .
958 - لكن عاهد نفسك ، وحتى لاتنكث بالعهد، وإلا بقيت العلة ، وانمحي دواؤك ، وبطل مفعوله .
959 - وعندما يعتاد طبعك شرطه القاسي ، تتوصل روحك إلى مئات الآلاف من النتائج من باطنك.
960 - ويصبح هذا القلب القاسي مرآة بالنسبة لك ، يبدى لك كل لحظة وجها ... وجها فحسب لم يكون كسولا .
961 - ثم يكون لك من بعدها المطرب في مجلس اللهو ، ويكون لك الساقي ، وتصبح تلك الأمانة محمولة والروح حاملتها .
962 - وتفرغ بعدها من انشغالك ، بل من الفراغ نفسه ، ويشتهر منك ذاك الكنز الذي هو عندك شديد الخمول.
963 - وبالرغم من أنك تأكل الحلوى ؛ فإن روحك لاتحلو ، ولذاتها تكون في فم الأكل ومضة برق .
964 - وهذا الطبع أعمى وأصم ، لكن ما دمت قد جربت ؛ فهو كالحجاب والحائل دون تلك الناحية ، فإن به ميلا .
965 - لكن الطبع قد نجا من أصل الآلام والأحزان ؛ فالعاشق يسعى بلا طائل في أثر الآلام والأحزان .
966 - وانظر فيما يبديه طبعك من ألوان التواضع إلى سر الكبرياء ، وفي كبره هذا أشكال عديدة من التواضع لا حد لها .
967 - وكل حديث ينمي في طبعك ألوانا من السوء ، و فاشرخ وأول واعلم أن كل هذا لا حائل دونه .
968 - واعلم أن كل بيت من الشعر يضفى جمالا على بیت آخر ، والرواة مشغولون بما يؤيد هذا الرأي .
969 - وإن كنت تشعر بخوف الطالب من الأشهاد، فاطلب من الله حلاوة الأجل فهو آجل .
970 - وافترض أن في كل ناحية ألما مختلفا ثم سر ، ولا تمض إلا إلى الناحية التي لا ناحية لها ؛ فسواها بلا نتيجة .
971 - وإنك لتأتي إلى جحر الثعبان من أجل ثعبان آخر ، وتعاني أحزان الثعابين ، وكأنها سلسلة .
972 - وحتى لا تقول إن للثعبان عذرا في طبعه السام ، والثعبان نفسه يقول إن هذا القول باطل .
973 - وحدیث شمس الدين مفخر تبریز الصفاء ، يجده المزاج الحار ، وليس هذا بعمل الأفاويه .

القصيدة (76) إذا كنت عاشقا

974 - إذا كنت عاشقا باحثا عن العشق ؛ فخذ خنجرا حادا ومزق حلق الحياء .
975 - واعلم أن الشرف سيد عظيم أمامه ، وهذا لا غرض فيه ؛ فتقبله بصفاء.
976 - فمن أي شيء أبدى ذلك المجنون ألف نوع من الجنون ،ولقد أبدى ألف نوع من الفتنة ، ذلك المفتون .
977 - فحيا مزق ثوبه، وحيئا أسرع إلى الجبل ، وآونة تجرع السم ، وأخرى اختار الغناء .
978 - وإذا كان العنكبوت قد صاد ذلك الصياد السمين، فانظر أي شيء تصيد شبكة (ربي الأعلى) .
979 - وإذا كان عشق طلعة ليلي قد استحق ذلك كله، فكيف تكون (أسرى بعبده ليلا).
980 - ألم تر أنت دواوين (ويس ورامین) ؟ وألم تقرأ حكاية (وامق و عذرا) ؟
981 - وأنت تلملم ثوبك خشية البلل بالماء ، فأنت لا تستحق إذن ألف غرفة في البحر .
982 - وإن طريق العشق كله سكر وضعة ؛ فالسيل يمضي إلى الأسافل، وكيف يمضي إلى أعلى ؟
983 - وإنك لتصبحن كالفص في حلقة العشاق، إذا كنت عبدا لأحد السادة، أيها المولى !!
984 - مثلما يكون هذا التراب تابعا للأفلاك، ومثلما تكون الأعضاء تابعة للروح .
985 - فتعال وحدثني ، أية خسارة لحقت بالتراب من هذه الصلة وأية ألطاف لم يبدها العقل للأعضاء ؟
986 - ولا ينبغي قرع الطبل تحت الكليم يا بني، ولترفع العلم كالشجعان وسط الخلاء .
987 - واستمع بأذن الروح إلى ضجيج المشتاقين، وألف نوع من الضجيج في جو القبة الخضراء.
988 - وعندما يفك خيط البقاء من سكر العشق، فانظر إلى صيحات وجد الملائكة وحيرة الحور.
989 - وأي اضطراب يحدث في أعلى الغيب وسافله ، من العشق الذي هو منزه عن الأسفل وعن الأعلى !!
990 - وعندما تسطع الشمس، أي بقاء لليل، لقد وصل جیش العناية، فكيف يبقى العناء؟
991 - فلقد صمت ، أيتها الروح، فتحدث یا روح الروح فإن وجهك صار متحدثا ، بل كل ذرة فيه . أي موضع للصبر ؟
992 – بحق روحك الطاهرة یا معدن السخاء والوفاء، إنه لا صبر لی بدونك، فتعال أيها العزيز .
993 - وأي موضع للصبر، ولو كان عند جبل قاف هذا : الصبر، لذاب كالثلج وصار فانيا من شمس الفراق .
994 - ومن عهد آدم حتى عهد الأعور الدجال، لم تكن روحا کروحى رهينة لديك.
995 - وإن شئت فصدق، أو فقل : ليس الأمر هكذا ،فإنني وقي لعشقك، بحق روح الوفاء الطاهرة.
996 - ولا تلوموني، إن أطلت في الحديث، ربما كشف حالى لكم.
997 - فإن النار التي لا تزال تنضج قدري، لو وصل الهيبها إلى سقف السماء لانشق.
998 - هذا بالرغم من أن سقف السماء لم يختل من شمسه وناره، ولم يصر من سعيرها أسود الوجه.
999 - ولقد سال نهر من الدم من وجودي، ولا علم لی من أين بدأ ، وإلى أين يمضي ؟!
1000 – وكيف أقول للنهر لا تجر، وأي جدال لي معه ؟ امض أنت وقل للبحر، لا تكن هائجا أيها البحر.
1001 - ويحق تلك الشفة الحلوة التي تنفث بها في داخلي، إن هذا المزمار لا اختيار له في الأنين
1002 - فلتصمت ، ولا تضرم في هذا الأجم، وإن لم تصبر، فتح أمامه وحده.

القصيدة (78) على الباب

1003 - هيا، فهذا أنا، افتح الباب ؛ فإن غلق الباب ليس من علامات الرضا.
1004 - وإن لك بلاطا في قلب كل ذرة، ما لم تفتح هذا الباب في الخفاء
1005 - وأنت فالق الإصباح، وأنت رب الفلق، تفتح مائة باب، وتهتف: ألا فلتدخل.
1006 - ولست أنا الواقف ببابك، بل أنت، فلتسمح بالطرق، ولنفسك افتح الباب !!
1007 – ولقد اقترب الكبريت من نار، وقال لها : اخرجي إلى أيتها الفاتنة !!
1008 - وليست صورتك هي صورتي، لكني بأجمعی أنت، وصورتی كأنها الغطا.
1009 - وعندما تصلين، أكون لك الصورة والمعنى، : وتنمحي صورتی عند اللقا.
1010 - قالت له النار : لقد خرجت، وكيف أخفى وجهی عن ذاتی ؟
1011 - فهيا خذ مني ، وبلغ .. بلغ كل الصحاب وكل الأقرباء
1012 - وإن كان ثمة جبل فقم بجره كالقشة، ولقد وهبتك أنا طبع الكهرمان
1013 - ومن الذي يجذب كهرمانی ؟ ألست أنا الذي خلقت من العدم غار حراء؟
1014 - وأنا بأجمعي داخل قلبك جملة وتفصيلا، فتعال صوب قلبك، يا مرحبا.
1015 - فهو حبيبي، وهو سالب قلبي، ذلك الذي يكون جوهرا ولد قلبه من بحرى !!
1016 - وإن نقلت ظلي أو لم أنقله، فمتى يكون ظلی منفصلا عني ؟
1017 - لكني أحمله من مكانه، حتى يكون وصاله ظاهرا، عند الاجتلا .
1018 - وحتى يعلم أنه فرع مني، وحتي ينفصل عن كل العدا .
1019 - وامض إلى الساق، واسمع باقية، وحتي يحدثك بلسان البقا.

القصيدة (79) عاد ذلك القمر

1020 - عاد ذلك القمر ، الذي لم يره الفلك حتى في نومه، وأتى بنار لا يطفؤها ماء.
1021 - انظر إلى منزل جسدي، وانظر إلى روحي، فقد تهدم ذلك المنزل، وسكرت الروح من كأس العشق.
1022 - وعندما صار صاحب الحان رفيقا لقلبي، صار دمی شرابا، ومن العشق صار قلبي شواء .
1023 - وعندما امتلأت العين بخياله، وصل النداء : أحسنت أيها الكأس، وهنيئا لك أيها الشراب !!
1024 - ورأى قلبي فجأة بر العشق، فقفز مني فيه، وصاح : أدرکنی !!
1025 - وشمس وجه مفخر تبریز شمس الدين ، مسرعة أمامه قلوب كأنها السحاب .

القصيدة (80) خضر الزمان

1026 - لقد سمعت أن الخضر قد خرق السفينة، حتى نجت السفينة من يد الظالم الجبار. .
1027 - وخضر زمانك هو العشق ؛ فالصوفي من انكساره، ، أصبح صافيا ، وترسب كالثمالة في القاع .
1028 - ولذة الفقر كالخمر ، الباحثة عن الانكسار ؛ فالعاشق بأجمعه ساجد، والتواضع ثمل الرأس .
1029 - حتى تعلم أن التكبر كله من السخف، إذن فيكفي المتكبر جزاء، رأس لا ذوق فيها.
1030 - وبكاء الشمع طوال الليل ليس من وجع الرأس ، وعندما خلص من الرأس ، صار نورا كله، ونجا من البكاء .
1031 - وزبد الوجود يمضي عن رأس دن المتكبر، عندما يمسك بيده قدح خمر الروح.
1032 - ويا أيتها السمكة، فلتطلبي كل هوى قلبك من البحر، وإياك من طمع المحال، حتى لا يأخذنك الشص.
1033 - والبحر يجيش ويقول : يا أمة الماء، اصدقي القول، أثمة شاك على هذه المائدة؟
1034 - ولحظة بلحظة يكون بحر القلب مع أمته في حبور وقصف ، وفي خطاب وجواب من ( بلي) و (الست).
1035 - ولا أحد في هذا الحفل قد أصابه وجع الرأس ، ولا أحد في هذا البستان قد دخلت قدمه شوكة.
1036 - هیا، اصمت ، فبصمتك ينجو الأسرى ، ومن صمتك، نجا الناطق والصامت .
1037 - واصمت ، ما دمت رأيت شفة الحبيب الصامتة بأي تدبير قد عقدت يد الضارب بالسيف.

.

القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول عن ترجمة د إبراهيم الدسوقي شتا

القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي :: تعاليق