فهرس موضوعات الجزء الثاني .كتاب رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن الكريم ج 2 من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

فهرس موضوعات الجزء الثاني .كتاب رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن الكريم ج 2 من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

كتاب رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن الكريم ج 2 من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي جمع وتأليف محمود محمود الغراب

فهرس الجزء الثاني

الموضوع الصفحة
سورة المائدة
الاجتهاد المشروع 5
نكاح المحصنات من أهل الكتاب 6
الوضوء والمسح والاغتسال من الجنابة 7
تحقيق ونصيحة : إذا قمتم إلى الصلاة 9
إشارة : وإن كنتم جنبا فاطهروا 10
إشارة في الأجور 11
الرجل من أثبت الأسباب 15
إشارة : قبول قربان هابيل دون أخيه 17
إشارة : لم كان الغراب معلما ؟ 17
التوسل برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم 21
جرح العجماء جبار 25
لا مفاضلة في كلام اللّه من حيث هو كلامه 26
سبب إنزال الشرائع 26
إشارة : الشريعة والحقيقة 28
من أي حقيقة ابتلي أولياء اللّه تعالى 30
توحيد 32
تفسير من باب الإشارة : ولو أنهم أقاموا التوراة . . . الآية 33
كيفية تبليغ الرسول صلّى اللّه عليه وسلم للقرآن الكريم 35
تفسير من باب الإشارة : صفة العارفين 40
607

أنواع الأقسام - راجع سورة الحاقة آية 38 42
إساءة المسئ إحسان كبير إن عقلت 42
كل مسكر حرام والحكم أعم من العلة الموجبة للتحريم 43
علم اللّه تعالى في الأشياء سابق لا يحدث له علم 44
التمدح بالتجاوز عن إنفاذ الوعيد 44
المثل في كفارة قتل المحرم الصيد 45
إشارة واعتبار في الإحرام 47
لم سميت الكعبة كعبة ؟ 48
الفرق بين الرسول والخليفة 49
قول الرسل عليهم السلام يوم القيامة « لا علم لنا . . . » 51
إشارة : لا تطلب مائدة حتى تعرف شرطها 54
قول عيسى عليه السلام : « تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك » 56
قول عيسى عليه السلام : « ما قلت لهم إلا ما أمرتني به » 58
نصيحة : لا تدخل بين اللّه وبين عباده 60
رضي اللّه عنهم ورضوا عنه 61
تحقيق الرضا 62
سورة الأنعام
« ثُمَّ قَضى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ »الآية 63
بعث الرسل أول ابتلاء ابتلى اللّه به خلقه 65
الرحمات الثلاث 65
« وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهارِ »الآية 66
إشارة : وله ما سكن في الليل والنهار 67
إشارة : فاطر السماوات والأرض 68
« وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ »الآية 68
608

لفظة الشيئية لا تطلق على الحق 70
تحقيق :« وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا »73
نصيحة : لا تضف إلى أثقالك أثقالا 73
إشارة : حسرة العالم الشقي يوم القيامة 75
نكتة وسر دقيق في قوله تعالى :« إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ »76
الولي لا يأمر أبدا بعلم فيه تشريع ناسخ لشرعه 78
« كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ »الآية 81
« وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ »الآية 82
الطبيعة 83
الخوض في القرآن بأنه محدث أو قديم وغير ذلك 85
بحث في الحق المخلوق به 87
العالم مظهر الحق على الكمال 88
حجاب عين البصيرة 90
النور الذي ينبسط من حضرة الجود على المغيبات لا يعم 90
إشارة : الكوكب والقمر والشمس في المعرفة باللّه والاعتبار 91
التوجه في الصلاة 92
إشارة : من دعاء التوجه في الصلاة 92
المعلومات الأربعة 93
حجج الرسل عليهم السلام ليست عن نظر فكري 94
تحقيق الحجة 95
الأسباب محال رفعها 95« أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ »الآية 96
حكمة : قدرك عند اللّه موازن لقدره عندك 99
من الافتراء على اللّه أن ينسب الإنسان ما سنّه إلى اللّه تعالى 99
609

إشارة : وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها 101
التوحيد السابع في القرآن 102
« لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ »الآية 103
التوحيد الثامن في القرآن وهو توحيد الاتّباع 106
تعريف العلم 109
تغير الأحوال يغير الأحكام 109
إشارة : سماع الأشعار التي أهلت لغير اللّه 110
قراءة : رسل اللّه اللّه - الوقف على الجلالة الثانية 112
رقيقة في قوله تعالى :« إِنْ يَشَأْ »وكون العلم تابعا للمعلوم 114
ما كل محرم نجس 116
العلم تابع للمعلوم في الحادث والقديم 117
الشريعة هي المحجة البيضاء ، محجة السعداء 119
رتبة الخلافة متوارثة ، والخليفة واحد أبدا 122
وزن الأعمال يوم القيامة بالعامل 124
إشارة : لم أتى إبليس ابن آدام من جميع جهاته إلا أعلاه ؟ 128
أول أمر وأول نهي في الوجود 129
إشارة : لا تقربا هذه الشجرة 129
إشارة : سر ظهور سوأة آدم وحواء 130
إشارة : اهبطوا بعضكم لبعض عدو 131
إشارة : رحم آدم عليه السلام رحم مقطوعة عند أكثر الناس 131
إشارة : السوءة عورة لميلها 131
« وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ »الآية 132
كما أنه تعالى لم يأمر بالفحشاء كذلك لا يريدها 132
« كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ »الآية 133

610

إشارة إلى النعلين 135
« قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ »الآية 138
تحقيق : زينة اللّه 141
إشارة : لا يكلف اللّه نفسا إلا وسعها 144
الجنة المحسوسة والجنة المعنوية والجنات الثلاث 145
إشارة وشرحها 147
ما الدين بالدف والمزمار واللعب 150« أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ »الآية 152
من باب الإشارة : هو الذي يرسل الرياح بشرا 154
إشارة : الرجل من جعل نفسه سفينة نوح 156
فائدة 159
طريق العصمة من المكر الإلهي 159
لا يكون انتقام إلهي إلا بعد إغضاب 164
إشارة : اللهم أنت الخليفة في الأهل 165
المناجاة والرؤية والمشاهدة 165
إشارة : لم سأل موسى الرؤية وهو يعجز عن النظر ؟ 172
إشارة : جزاء من استخلف في مقام الإحسان 175
إشارة : هل يصح قول العارف : إن الوجود ينعدم في حقه ؟ 175
« وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ »الآية - شمول الرحمة 178
التوحيد التاسع في القرآن : توحيد الملك 182
إشارة : عصا موسى 184
الميثاق الثاني : قول بلى 186
تحقيق : شمول الرحمة من سلطان « بلى » 190
مراتب الأسماء الإلهية - شرح الأسماء الحسنى 192
611

بحث في الأسماء الإلهية 200
إشارة : حكمة اللّه تعالى في تعدد أسمائه 203
« هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ »الآية 205
« إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ . . . »الآية 207
« وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا . . . »الآية 208
سورة الأنفال
لم سميت المغانم أنفالا ؟ 210
من هو المؤمن حقا ؟ 211
جواز صلاة الفرض عند المسايفة ولو على غير طهارة 215
« وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى »الآية 216
تفسير من باب الإشارة : استجيبوا للّه وللرسول 222
« وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً »الآية 223
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ »الآية 224
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً »الآية 226
تقسيم الغنائم 231
إشارة لا تفسير 232
عين الحسّ وعين الخيال 233
الفرق بين العلم والمعرفة 235
النبوة في حق ذات النبي أعم وأشرف من الرسالة 237
تحقيق : « لولا كتاب من اللّه سبق » 238
مما اختص به النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه أحلت له الغنائم 238
سورة التوبة
سبب دوام التنعم في الجنة وانتفاء الملل 249
612

شرط أمير المؤمنين عمر بن الخطاب على أهل الذمة 254
التوحيد العاشر في القرآن توحيد الأمر بالعبادة 256
عقوبة مانع الزكاة 257
سبب كون النبي صلّى اللّه عليه وسلم يصاحب ولا يصاحب 259
تحقيق : أشرف مقام ينته إليه 259
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ -الآية 260
إشارة : مقابلة الأصناف التي تجب لهم الزكاة بالأعضاء 264
إشارة لا تفسير : نسوا اللّه فنسيهم 265
أخذ عثمان بن عفان رضي اللّه عنه الزكاة من ثعلبة 269
إشارة : الاستكثار من المال هو الداء العضال 272
الرضا 273و
َآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً -الآية 274
إشارة من كلمة مالك 275
فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ -الآية 276
المطهرون 277إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ -الآية 278
التائبون العابدون السائحون الآية 281
إن إبراهيم لأواه حليم 283
الهدى التبياني والهدى التوفيقي 285
إن اللّه هو التواب الرحيم - نصيحة 286
موعظة : نصب الأبدان 287
جهاد العدو من فروض الكفاية - الجهاد الأكبر 288
مرض القلوب 289
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ -الآية 290
613

التوحيد الحادي عشر - توحيد الاستكفاء 292
سورة يونس
قدم الصدق 293
إِنَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ- الآية 296
الحمد للّه هو آخر دعوى السعداء 298
للمشرك ضرب من التوحيد 300
قُلِ اللَّهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ- الآية 304
وَلكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ- الآية 306
جميع أنواع المخلوقات في الدنيا أمم 307
الموت والحياة 308
تحقيق : حزن القلب 309
رقيقة : على قدر ما يخرج به العبد من عبوديته ينقصه من تقريبه من سيده 310
البشرى في الحياة الدنيا 311
سؤال الرسل الأجر من اللّه 313
إيمان فرعون 315
حكم آل فرعون في نفس الأمر خلاف حكم فرعون نفسه 317
رفع البأس عن قوم يونس 319
سورة هود
إحكام الآيات وتفصيلها 321وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ- الآية 323
إشارة : بالماء حياة الأحياء 325
أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ -الآية 328
تحقيق : العبد مع الحق على حالين ، عبودية أو إجارة 330
إشارة : حال ومآل من اتخذ غير اللّه مستندا 333
614

إشارة : من اعتصم بغير الحق هلك 334
إشارة : الجهل لا يكون معه خير 335
إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ -الآية 336
نصيحة : لا تجعل زمامك إلا بيد ربك 337
إِنَّ رَبِّي عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ- الآية 338
تجسد الملائكة في صورة محسوسة 340
إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ- الآية 342
قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ- الآية 343
الفرق بين رزق اللّه وبين الرزق 345
التوفيق - كماله وعمومه وخصوصه 347
إيمان فرعون 352
خالدين فيها . . . إلا ما شاء ربك . . . الآية 354
أقسام الجنة ومراتب التفاضل 357
فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ- الآية 362
إشارة : لا تركن إلى غير اللّه 363
إشارة : الصلاة انبعثت من الحضرة الصمدانية 364
المشيئة الإلهية 366
خص صلّى اللّه عليه وسلم بعلم إحياء الأموات معنى وحسا 367
« وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ »الآية 368
تحقيق : المسافر ترك الحق في أهله خليفة 371
تحقيق :« وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ »371
سورة يوسف
الرؤيا 372
إشارة : وبيع بثمن بخس 380
615

ولقد همت به وهمّ بها 381
قول لسيدي أحمد بن إدريس - هامش 384
لم سمي تأويل الرؤيا عبارة 385
فتوة يوسف عليه السلام 386
النفس ليست أمارة بالسوء من حيث ذاتها 387
استدراك وموعظة للواعظ 388
وعليه فليتوكل المتوكلون 391
إشارة : صواع يوسف عليه السلام 392
من سجد لغير اللّه عن أمر اللّه فقد أدى قربة 395
وما يؤمن أكثرهم باللّه إلا وهم مشركون 397
تحقيق : لا شقاء مع التوحيد 398
الدعوة إلى اللّه على بصيرة 399
سورة الرعد
« اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها »الآية 405
إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون 407
إشارة : يسقى بماء واحد 410
المعقبات 411
سجود الظلال 413
نكتة : أنفت الظلال من السجود للشمس 415
شعر في الصبر والرضا 418
ألا بذكر اللّه تطمئن القلوب 420
شجرة طوبى 421
يمحو اللّه ما يشاء ويثبت 425
616

سورة إبراهيم
« وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ »الآية 429«
وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ »الآية 431
« لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ »الآية 433
« إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ »الآية 437
قوله تعالى :« أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ »439
إشارة : وآتاكم من كل ما سألتموه 440
« هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ »الآية 444
سورة الحجر
« وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ »الآية 445
أخفى اللّه تعالى في الدنيا ما يجب من تعظيم محمد صلّى اللّه عليه وسلم 445
إنا نحن نزلنا الذكر - نون الجمع لا العظمة 446
« وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ »الآية 447
خلق الإنسان الأول 450
سر في السجود 454
وجه : أول ما خلق اللّه العقل 455
إشارة : ظهور آدم في الدنيا في المقام المحمود 455
أبواب جهنم السبعة 458
إشارة : لا يمتحن بالدليل إلا صاحب الدعوى 459
إشارة : الصوفية أضياف اللّه 459
« إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ »الآية 460
الحق المخلوق به العالم 461
تحقيق : كنت كنزا لم أعرف فأحببت أن أعرف 462
السبع المثاني والقرآن العظيم 463
617

« وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ »الآية 465
بحث في اليقين 466
سورة النحل
بحث في نزول الملائكة على البشر 470
خلق السماوات والأرض بالحق 471
« وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ »الآية 473
« وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها »الآية 475
سبب تكبر الثقلين دون سائر الموجودات 478
لا بد أن الآخرة تطلب حشر الأجساد وظهورها 479
مسألة الوجود العيني والأعيان الثابتة 481
مسائل مستفادة من قوله تعالى :« إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ »487
« فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ »الآية 488
الشكل السداسي في بيوت النحل 494
فلا تضربوا للّه الأمثال 496
إشارة : قرأ بعضهم : واللّه أخرجكم من بطون أمهاتكم 500
وما عند اللّه باق 503
« فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ »الآية 505
الذي يحرم بالعموم في الخطاب المشروع على واحد يعم جميع المكلفين 510
" ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ "الآية 512
سورة الإسراء
الفرق بين الوارث المحمدي وباقي ورثة الأنبياء عليهم السلام 514
العبودية المحضة أشرف الحالات 515
سر الإسراء ليلا 516
618

إسراء الرسول صلّى اللّه عليه وسلم كان بجسمه 520
مشهد روحاني عن إسراء الرسول صلّى اللّه عليه وسلم وعروجه 523
« . . . أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا »الآية 530
تعريف الزمان 532
« . . . وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا »الآية 533
« كُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ . . . »الآية 535
على الحقيقة ما عبد المشرك إلا اللّه 537
مقارنة بين استخراج الحكم بالقياس وبين استخراجه بالنص 539
إشارة : أهل القرآن هم أهل اللّه وخاصته 540
الحق لا يدرك لا علما ولا رؤية 542
نصيحة : قف مع الظاهر في كل الأحوال 543
« وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ . . . »الآية 543
حياة كل الصور 544
الفرق بين روح التدبير وروح التسبيح 548
دور العقل في الإنس والجن 551
العالم كله حيوان ناطق 552
آيتان أمان من الوسواس 555
« وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ »الآية 556
تحقيق : تعلم الخصام 557
مقام الرجاء 557
الحفظ للأولياء والعصمة للأنبياء 560
تحقيق وإشارة في معنى إقامة الصلاة 563
التهجد والنافلة والمقام المحمود 566
القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين 570
619

« وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ . . . »الآية 571
مراتب الأرواح وأقسامها 573
بحث في العلم 575
رقيقة للشيخ أبي مدين 576
إعجاز القرآن 576
إرسال الرسول من جنس البشر ابتلاء من اللّه تعالى 578
إشارة : الفرق بين الخلافة والرسالة ومعرفة النبوة والولاية 579
« قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ . . . »الآية 582
« وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً . . . »الآية 585
المراجع 589
23- كتاب الفناء .
24- كتاب الجلال والجمال .
25- ديوان الشيخ الأكبر .
26- كتاب الوصية .
27- كتاب مسامرة الأبرار ومحاضرة الأخيار .
28- كتاب تلقيح الأذهان .
29- كتاب نقش الفصوص .
30- كتاب العقد النفيس لسيدي أحمد بن إدريس .
31- كتاب المسائل .
32- كتاب التجليات .
33- كتاب القسم الإلهي .
34- رسالة اليقين .
35- كتاب شجرة الكون ( المعراج ) .

.

فهرس موضوعات الجزء الثاني .كتاب رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن الكريم ج 2 من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

فهرس موضوعات الجزء الثاني .كتاب رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن الكريم ج 2 من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

فهرس موضوعات الجزء الثاني .كتاب رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن الكريم ج 2 من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

فهرس موضوعات الجزء الثاني .كتاب رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن الكريم ج 2 من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي :: تعاليق