المواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
البحث في جوجل
مقدمة مولانا محمد جلال الدين الرومي قدس سره لكتاب المثنوي معنوي ..كتاب جواهر الآثار في ترجمة مثنوي مولانا خداونكار محمد جلال الدين البلخي الرومي
اتقوا الله ويعلمكم الله :: ديوان أعلام التصوف و أئمة الصوفية رضى الله عنهم :: مولانا محمد جلال الدين الرومي البلخي :: كتاب جواهر الآثار في ترجمة مثنوي مولانا خداونكار محمد جلال الدين البلخي الرومي
صفحة 1 من اصل 1
21012019

مقدمة مولانا محمد جلال الدين الرومي قدس سره لكتاب المثنوي معنوي ..كتاب جواهر الآثار في ترجمة مثنوي مولانا خداونكار محمد جلال الدين البلخي الرومي
مقدمة مولانا محمد جلال الدين الرومي لكتاب المثنوي معنوي .كتاب جواهر الآثار في ترجمة مثنوي مولانا خداونكار محمد جلال الدين البلخي الرومي
كتاب جواهر الآثار في ترجمة مثنوي مولانا خداونكار محمد جلال الدين البلخي الرومي بقلم عبد العزيز صاحب الجواهر
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة مولانا محمد جلال الدين الرومي قدس سره لكتاب المثنوي معنوي
هذا كتاب المثنوي (1) وهو أصول أصول أصول (2) الدين في كشف أسرار الوصول واليقين وهو فقه (3) الله الأكبر و شرع الله (4) الأزهر وبرهان الله الأطهر يشرق اشراقا (5) آنور من الأصباح متل (6) نوره كمشكاة فيها مصباح وهو جنان (7) الجنان والعيون و الأغصان وعند أصحاب المقامات والكرامات
______________________________
شروح وتوضيحات :
هذا كتاب المثنوي : (1) لأن كل بيت منه مشتمل على قافيتين في شطرين والبحر واحد والمعاني مختلفة والقوافی متفاوتة و كل شی، له ظاهر مما يلي الخلق وباطن مما يلي الحق و ملك وملكوت فكل شيء شيئان و جميع الوجود مثنوی و المثنوي ستة أسفار و يوجد سبعة أسفار ايضا .
وهو أصول أصول أصول : (2) اصول الأولى بمعنى المباني و اصول الثانية ، بمعنی قواعد واصول الثالثة بمعنی اعتقادات أي مبانی قواعد اعتقادات الدين الحنيف المحمدی.
الدين في كشف أسرار الوصول واليقين وهو فقه: (3) يقال فقه الرجل بكسر القاف أي فهم و بضمها أي صار فقيها ثم وضع على الفروع فاذا علم الرجل مسائل الفقه يقال له فقيه. وعند القوم إذا علم الاخرة و آفات النفس يقال له فقيه . والأول أصغر والثاني أكبر ولهذا سمي أبو حنیفه كتابه المعروف المتعلق بطهارة القلوب الفقه الأكبر.
فقة الله الأكبر و شرع الله : (4) أي بيان الله تعالى لا بيان النفس .
الأزهر وبرهان الله الأطهر يشرق اشراقا : (5) المثل بمعنى المثال و الصورة ثم استعير لمعنى الحال و القصة والصفة وضرب المثل الابراز خفيات المعاني الغامضة.
آنور من الأصباح مثل: (6) لأن الإصباح مزيل لظلمة الليل و نور المثنوی مزيل ظلمة الكفر و المعصية والغفلة وغيرها مما يغشى الروح ويغطى البصر والبصيرة.
نوره كمشكاة فيها مصباح وهو جنان : (7) أي هو جنة القلوب العارفين والجنة عند العرفاء، آجلة وعاجلة فالآجلة نتيجة الأعمال الصالحة في الاخرة والعاجلة الاذواق الروحانية والعلوم والمعارف الربانية كما قال صلى الله عليه وسلم ( ارتعوا في رياض الجنة) قالوا وما رياض الجنة يارسول الله قال مجالس العلم . وأراد بذلك حملة العلم .
كما قال صلى الله عليه وسلم :( ارتعوا في رياض الجنة) قالوا: وأين رياض الجنة؟
قال: «مجالس الذكر، فاغدوا وروحوا في ذكر الله، وذكروه أنفسكم من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده، فإن الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه» رواه الحاكم والبيهقي ومسند عبد الحميد و اتحاف المهرة للحافظ ابن حجر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مررتم برياض الجنة، فارتعوا» قيل: يا رسول الله، وما رياض الجنة قال: «مجالس العلم» الطبراني في الكبير و البيقي في الشعب و مسند البزار
خیر مقاما وأحسن مقيلا (1) الأبرار فيه يأكلون (2) و يشربون و الأحرار منه يفرحون و يطربون (3) وهو كنيل مصر (4) شراب للصابرين و حسرة على آل فرعون (5) والكافرين كما قال الله تعالى يضل به كثيرا و يهدي به كثيرا وإنه شفاء الصدور وجلاء الأحزان و كشاف القران وسعة (6) الأرزاق و مطيب الأخلاق بأيدي سفر (7) ?رام بررة يمنعون ( 8 ) أن لا يمسه إلا المطهرون (9) تنزيل من رب العالمين لا يأتيه الباطل (10) من بين يديه ولا من خلفه و الله يرصده و يرقبه و هو خير
____________________________
شروح وتوضيحات :
خير مقاما وأحسن مقيلا : (1) أي المتنوي عند اصحاب الحالات وأرباب الكرامات ألطف مقام و أرغب استراحة يأمن الإنسان فيه من تقاضى بشريته القاسية.
الأبرار فيه يأكلون: (2) أي يأكلون انوار المعاني الجسمانية ويشربون اسرار الحقائق الروحانية أى منه يستفيدون و يستفيدون ويتنعمون .
ويشربون والأحرار منه يفرحون ويطربون: (3) أي اللذين نجوا من قيود النفس يحصل لهم من كتاب المثنوي الوجد والطرب بالموافقة والكشف والمرافقة في الرشف الابدي .
وهو كنيل مصر : (4) ای من جهة حياة للأرواح و من جهة نعيم للاشباح .
شراب للصابرين و حسرة على آل فرعون : (5) أي على اتباع من تدعي نفسه الربوبية من اهل الغفلة بحيث يقول في سره لنفسه و جوارحه أنا ربكم الأعلى و ما علمت لكم من إله غيري فاعبدني.
وإنه شفاء الصدور وجلاء الأحزان و كشاف القران وسعة : (6) أي الأرزاق الصورية و المعنوية .
بأيدي سفرة : (7) أي المثنوی م?توب بایدی سفرة جمع سافر ای ?اتب وهم المشايخ العارفين اللذين يؤدون الفتوحات إلى أهلها من المريدين كما أن سفرة الملائكة ينسخون القرآن أي معناه لأن ابا حنيفة رحمه الله يقول القرآن صرف المعنى فألهمه سلطان الاولیاء فاداه بكلمات منظومة جيدة و كتبه بحضرته.
?رام بررة يمنعون : ( 8 ) آی يمنعون تلك السفرة البررة.
أن لا يمسه إلا المطهرون : (9) ای لا يصل الى حقيقة معانيه وأسراره النورانية إلا من ظلمات أوصاف البشرية والأخلاق الردية أصحاب العقائد الطاهرة في الظاهر والباطن والسر والجهر .
لا يأتيه الباطل : (10) ای لا یدر?ه خلاف الحق لأن متلقيه ثابت على قدم الاستقامة فان كلامه بالله لا بلسانه و بطشه بالله لا بيده.
حافظا وهو أرحم الراحمين (1) و اقتصرنا على هذا القليل والقليل يدل على الكثير و الجرعة تدل على الغدير والحفنة تدل على البيدر الكبير يقول العبد الضعيف المحتاج إلى رحمة الله تعالی محمد (2) ابن محمد ابن حسين البلخي تقبل الله منه اجتهدت في تطويل المنظوم المثنوي المشتمل على الغرائب والنوادر وغزير المقالات و درر الدلالات طريقة الزهاد و حديقة العباد قصيرة (3) المباني كثيرة المعاني لاستدعاء سيدي وسندي و معتمدی (4) و مكان الروح من جسدي وذخيرتي في يومي و غدي وهو الشيخ قدوة العارفين أمام الهدى واليقين مغيث الورى أمين القلوب والنهي وديعة الله بين خليقته وصفوته في بريته و وصاياه لنبيه عند صغيه (5) مفتاح خزائن العرش(6) أمين كنوز الفرش (7)
___________________________
شروح وتوضيحات :
حافظا : (1) وله القاب اخر مثل سامی نامه و حسام نامه مشهورة بين السلا? ولاسيما المولوية منهم.
رحمة الله تعالی محمد : (2) جلال الدين الملقب بخداوند كارو ملا خن?ار وغير ذلك ابن أحمد بن محمود بن مودود بن ثابت بن مسیب بن مطهر بن حماد بن عبد الرحمن بن ابی ب?ر رضي الله عنه .
وله سلسلة أخرى من قبل شمس الائمة الحلواني تنتهي الى سلطان ابراهيم بن أدهم وكان أبوه محمد آ ملقبا ببهاء الدين و لقب أيضا من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم بسلطان العلماء والعرفاء.
المشتمل على الغرائب والنوادر : (3) أي الحروف والكلمات.
لإستدعاء سيدي وسندي و معتمدی : (4) روی آن حسام الدين لما رأى رغبة الناس بمطالعة معرفت نامه و منطق الطير خطر بباله أن سيدنا ومولانا لو ألف كتابا متعلقا بالحقائق الربانية و اشتغل به فقرائه واحبائه وتمادى بهذا الخاطر .
فيوما أخرج له من عمامته قرطاسا مكتوبا فيه الثمانية عشر بيتا الآتية من اول المشوى قائلا له هذا مالاح في خاطرك الشريف افهمنا اياه وعلى منواله ان شاء الله ننشد ?تابا.
وصاياه لنبيه عند صفيه : (5) ای من وصایاه لنبیه روی آن صناديد قريش حصل لهم عار من فقراء الصحابة وقالوا للرسول صلى الله عليه وسلم : "إن طردتهم آمنا بك" فأنزل الله تعالی ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه فایی فقالوا له اجعل لنا يوما ولهم يوما فأي فقالوا اجعل وجهك لنا وظهرك الهم فنزل: (واصبر نفسك مع اللذين يدعون ربهم) فالله تعالی أوصى بهم و سیدنا حسام الدين لكونه وارثا لعلومهم كان من بعض الموصى بهم .
مفتاح خزائن العرش : (6) وهو عالم الأرواح للحديث الشريف الأرواح من خزانة تحت العرش .
أمين كنوز الفرش : (7) ای حافظ للحقائق السفلية و الأمانات الأرضية يعلمها لمن كان هو محلها .
أبو الفضايل حسام الحق والدين حسن بن محمد بن حسن المعروف بابن أخي تر?ی (1) أبو يزيد الوقت جنید الزمان صدیق بن صديق (2) بن صدیق رضی الله عنه وعنهم الأرموي (3) الأصل المنسوب إلى الشيخ المكرم (4) بما قال أمسيت ?ردیا وأصبحت عربية قدس الله روحه و روح أخلاقه فنعم السلف ونعم الخلف له نسب ألقت عليه الشمس ردائها وحسب اخت النجوم لديه أضوائها لم يزل قناؤهم قبلة الإقبال يتوجه إليها بو الولاة و كعبة الامال يطوفون بها وفود العفاة ولازال كذلك ماطلع نجم و ذرشارق ليكون معتصما لأولي البصائر الربانيين الروحانيين السماويين العرشيين النورين السكوت (5) النظار الملوك تحت ۔ الأطمار أشرف القبائل أصحاب الفضائل أنور الدلائل آمین یا رب العالمين .
(وهذا دعاء لا يرد فإنه لانواع أصناف البرية شامل)
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد و آله وعترته الطيبين الطاهرين أجمعين و حسبنا الله و نعم الوكيل
_____________________
شروح وتوضيحات :
شروح وتوضيحات :
(1) بضم التاء المثناة الفوقية.
صدیق بن صديق : (2) أی مطابق قوله عمله وكذلك أبوه وجده .
وعنهم الأرموي : (3) منسوب البلدة أرمی .
المنسوب إلى الشيخ المكرم : (4) هو أبوالوفاء البغدادی موطنا ثم الكردی مولد وسلو ?ه متصل لداود الطائي بما قال امسيت ?رديا واصبحت عربيا.
السماويين العرشيين النورين السكوت : (5) اى من لا ينطقون بانفسهم بل الرب مت?لم على ألسنتهم .
.
_________________
اتقوا الله ويعلمكم الله
الشريف المحسي
مقدمة مولانا محمد جلال الدين الرومي قدس سره لكتاب المثنوي معنوي ..كتاب جواهر الآثار في ترجمة مثنوي مولانا خداونكار محمد جلال الدين البلخي الرومي :: تعاليق
لا يوجد حالياً أي تعليق
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» ذوق الشيخ في المحبة الإلهية - تجسد المعاني في الحب الإلهي - تحصيل الشيخ لمقام الخلة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة - تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مشاهدة الشيخ للملائكة - رجال الغيب - إسراء الشيخ رضي اللّه عنه .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» حضرة الجمع أو حضرة أم الجمع .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» دخول الشيخ المقامات القدسية - رجوع الشيخ إلى الله تعالى - الموت في عين الحياة الدنيا .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» اجتماع الشيخ بالقطب الغوث - معرفة الشيخ لجميع الأقطاب بأسمائهم - اجتماع الشيخ بالخضرعليه السلام .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مكانة الشيخ عند علماء زمانه - صحبة الشيخ ومكانته عند الملوك والسلاطين .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الشيخ صاحب مذهب مستقل - اجتماع الشيخ بعلماء عصره - اجتماع الشيخ بالفلاسفة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مولده ونشأته - نسبه - زوجاته - شيوخه - تلامذته .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مقدمة المؤلف محمود محمود الغراب .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوعات والصفحات .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» علماء أم سفهاء الرد على السندي .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» كبوات الشيخ ابن قيم الجوزية .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» خاتمة وفصل الخطاب .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» شرح وحدة الوجود .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الحاسدون - الساحرون - الكافرون - الساهون - صفة العارف عند الشيخ الأكبر وعند الجماعة .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» وحق الهوى إن الهوى سبب الهوى ولولا الهوى في القلب ما عبد الهوى .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» عدم العدم - إذا أغناك فقد أبعدك في غاية القرب وإذا أفقرك فقد قربك في غاية البعد .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» ظهر العالم على صورة الحق - لبس النعلين وخلع النعلين - كل موجود سوى اللّه فهو نسبة لا عين .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» آخر ما يخرج من قلوب الصديقين حب الرياسة - ما قال بالاتحاد إلا أهل الإلحاد - هو الظاهر في المظاهر .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» التصوّف - المنزل والموطن والمسكن - الفرق بين المنزل والمنازلة .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» من طلبه شهوة الحب - كن مع اللّه بقيمتك لا بعينك - الحب أملك للنفوس من العقل .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن الإنسان يجمع بين المشاهدة والكلام - عن اسم اللّه الأعظم - أيهما أفضل الغني الشاكر أم الفقير الصابر .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الأولياء غير محفوظين من خواطر الشيطان - أطعمونا لحما طريا - لا يكون المريد مريدا حتى يجد في القرآن كل ما يريد .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» معاشر الأنبياء أوتيتم اللقب وأوتينا ما لم تؤتوا - تركت الكل ورائي وجئت إليه - نحن تركنا الحق يتصرف لنا .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الجمع ما سلب عنك والفرق ما ينسب إليك - الفرق شهود الأغيار للّه - الفرق بين الولي والنبي عند أبي حامد .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» ما التذ عاقل بمشاهدة قط - أوقفني الحق في موقف كذا - عدم تكرار نفس التجلي .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» حال أويس القرني وحال الحلاج في الإيثار - بسم اللّه منك بمنزلة كن منه - وصية الشبلي .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» لا يبلغ أحد درج الحقيقة حتى يشهد فيه ألف صدّيق بأنه زنديق - إن المحدث إذا قورن بالقديم لم يبق له أثر .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» بم عرفت اللّه ؟ قال بجمعه بين الضدين - سجود القلب - إن للربوبية سرا لو ظهر لبطلت الربوبية .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» حدثني قلبي عن ربي - ليس بي يتمسحون - تقرب إلي بالذلة والافتقار - لا صباح لى ولا مساء .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» كأنه الآن في أذني - كل فعل لا يكون عن أثر فهو هوى النفس .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» أحبك حبين - أرأيتم لو لم يخلق جنة ولا نارا أليس بأهل أن يعبد .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» العجز عن درك الإدراك إدراك .كتاب شرح كلمات الصوفية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوعات والصفحات .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» شرح ما قاله الشيخ الأكبر للجنيد رضي اللّه عنهما مما لم يفهمه ابن تيمية .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» كيف أفتى ابن تيمية مع معارضة النصوص .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» رد قول الإمام ابن تيمية من أن الشيخ الأكبر يقول بالاتحاد .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» قول الإمام ابن تيمية عن الحق والخلق هو نفس كلام الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» رد قول ابن تيمية أن الشيخ الأكبر يقول إن خاتم الأولياء أفضل من محمد صلى اللّه عليه وسلم .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» تحقيق ما أورده ابن تيمية عن ختم الأولياء .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» الرد على فتوى ابن تيمية في الحديث " اللهم زدني فيك تحيرا " .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» رد ما قاله ابن تيمية أن الشيخ الأكبر يجعل وجود المحدث عين وجود القديم .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» من هم الفقهاء الذين وصفهم الشيخ بأنهم فراعنة الأولياء .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» تحقيق قول ابن تيمية لما كانت أحوال هؤلاء شيطانية والرد عليها .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» نص فتوى الشيخ ابن تيمية والرد عليها .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» مقدمة المؤلف .كتاب الرد على ابن تيمية من كلمات الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوعات والصفحات .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» خاتمة الكتاب - التخلق والتحقق .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» الفرق بين المحب والعارف .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» أخبار بعض المحبين الإلهيين - من أخبار ذي النون المصري .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» روح المعاني - تحقيق أدبي لشعر بعضهم في الحب .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» إسناد بعض نعوت المحب إلى حقائقها الإلهية .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» المحبة تقتضي الجمع بين الضدين - نعوت المحبين الإلهيين - المحب مقتول - المحب تالف - المحب سائر إلى محبوبه بأسمائه .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» الذبول - النحول - الاستعطاف والاستلطاف - طلب الرحمة - الدهش - الخرس - الشفقة - الأنفاس .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» البكاء والدمع - الحنين والأنين - الصبر - الكتمان والستر - البوح والإفشاء والإعلان -الهلاك - الموت - الهيبة .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» العلة والمرض - الزمن - الوله - السكر - الحيرة -الهيام - المدله - الشجي - الحزن - البث .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» لوازم الحب - الغرام - الكمد - الذل - الاصطلام - اللوعه - الجوى .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» ألقاب الحب - الهوى - الحب - العشق - الود .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» مراتب الحب - الحب الطبيعي - الحب الروحاني النفسي - لماذا يبتلي اللّه أحبابه؟ .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» السماع والحب - السماع الإلهي .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» حب الحب - أثر الجمال .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» حب الخيال - التجلي الإلهي في حضرة الخيال .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» حب الجمال - جمال الصور جمال مطلق وجمال مقيد عرضي .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» سريان الحب في الوجود - السكر من شراب الحب - سبب الحب .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» نسبة الحب إلى الإنسان - من حقائق المحبة .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» حبه سبحانه للمقاتلين في سبيل اللّه - الاتباع لرسول اللّه فيما شرع .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» حبه سبحانه للصابرين - للشاكرين - للمحسنين .كتاب الحب والمحبة الإلهية من كلمات الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» الفهرس الموضوعات والصفحات .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» خاتمة .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» من المبشرات التي رآها الشيخ رضي اللّه عنه لغيره .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» من المبشرات التي رآها الشيخ رضي اللّه عنه لغيره .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رؤية الشيخ الأكبر قدس اللّه سره العزيز لبعض الملائكة في المنام .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رؤية الشيخ الحق سبحانه وتعالى في المنام .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» شرح الصلاة الإبراهيمية في الواقعة - مبشرة قصة هاروت وماروت .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إلهيات - موعظة - حسن الرجاء باللّه - تجليات إلهية .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مبشرات أخرى -الأدب في الطواف - الدنيا أم رقوب - مبشرة بخاتم الأولياء الخاص .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» أخذ العلوم غير الأحكام من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الرؤيا ج 2 .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» أخذ العلوم غير الأحكام من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الرؤيا ج 1 .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» أخذ أحكام من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الرؤيا .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الرؤيا - الواقعة .كتاب الرؤيا والمبشرات من كلمات الشيخ الأكبر محي الدّين ابن العربي الطائي الحاتمي
» فهرس الموضوع والصفحات .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» معراج ثالث - عروج رابع - عروج خامس - خاتمة الكتاب .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» أهل المراتب خطيب السعداء - خطيب الأشقياء .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» أهل الكراسي خطيب السعداء - خطيب الأشقياء .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» أهل الأسرة خطيب السعداء - خطيب الأشقياء .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» أهل المنابر خطيب السعداء - خطيب الأشقياء .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» المراتب الأربعة .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» السماء السابعة .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» السماء الثالثة والسماء السادسة .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» السماء الثانية و السماء الخامسة .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» معراج الشيخ ابن العربي السماء الأولى .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» إسراء الشيخ الأكبر رضي اللّه عنه .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» المعراج المعنوي - التلبيس في هذه الحضرة .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» الفرق بين عروج صاحب النظر وعروج صاحب الشريعة .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» الإسراء والعروج - الإسراء بالأولياء وورثة الرسل .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي
» الدخول إلى عالم الخيال الحقيقي الرياضة والمجاهدة - السلوك العقلي والسلوك الشرعي .كتاب الخيال عالم البرزخ والمثال من كلمات الشيخ الاكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي