الرئيسية
البوابة
الأحداث
المنشورات
أحدث الصور
التسجيل
دخولالمواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
البحث في جوجل
وحدة الألوهية والشيطانية عند اليهود .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
صفحة 1 من اصل 1
وحدة الألوهية والشيطانية عند اليهود .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
من طرف محمد شحاته الثلاثاء 24 يوليو 2018 - 10:26
وحدة الألوهية والشيطانية عند اليهود .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
وحدة الألوهية والشيطانية عند اليهود
وبلغ من امتزاج الألوهية بالشيطانية أنهم لا يفرقون بين الإله والشيطان ، مع أن العقيدة الدينية تعمل على حصر الشيطان وعزله عن البر وأعماله وأصحابه ، وتنزيه الإله الحق من كل النقائص و المذام .وإن مزج اليهود الماسون بين الألوهية والشيطانية يدل على نفسيتهم المطبوعة على ما طبع عليه الشيطان نفسه .
فهم ينسبون العمل الواحد نفسه إلى الله والشيطان في وقت واحد، ويصفون الإله بأوصاف الشيطان وينعتون الشيطان بنعوت الإله وكأنهما « شخصية » واحدة ، وكثير من صفات "يهوه" ، إله اليهود صفات الشيطان .
فمسألة إحصاء داود لبني اسرائيل صادرة من الرب وفي رواية أخرى من الشيطان ، ففي سفر أخبار الأيام الأول 21 / 1 - 2 :
« وقف الشيطان ضد إسرائيل وأغوى داود ليحصي إسرائيل .
فقال داود ليو آب و لرؤساء الشعب : اذهبوا وعدوا إسرائيل ».
وفي سفر صموئيل الثاني 24 / 1 - 2 :
«حمي غضب الرب على إسرائيل فأهاج عليهم داود قائلا : امض واحص إسرائيل وهوذا .
فقال الملك ليوآب رئيس الجيش الذي عنده : طف في جميع أسباط إسرائيل ... وعد الشعب».
فالشيطان والرب هنا بمعنى واحد.
وصفات يهوه رب اليهود ليست صفات إلهية ولا بشرية ولا حيوانية .
ولم يبق له غير صفات الشيطان، فهو وحده الموصوف بكثير من صفات يهوه المضفاة عليه من شعبة المختار !؟.
فالتعطش إلى الدماء ، والتلذذ برائحة الشواء من لحوم البشر ، وإبادة المدن الآهلة بالسكان بكل من فيها وما فيها ?ا حدث على يد يوشع بن نون خليفة موسى - كما زعموا - مدينة أريحا التي أبادها من الوجود .
وقتل كل أفراد بني البشر لم ينج منهم طفل ولا وليد، واختيار عشيرة واحدة دون كل عشائر الأرض لتكون شعبة المختار .
يتسلط عليهم ، ويأخذهم عبيدة مسخرين لخدمته لا يملكون حق الحياة لأنفسهم ، لأنه حق شعب يهوه.
وعمل الباطل والكفر والشر والخداع والمكر وعشق أذى الناس و تدميرهم هم ومثلهم وقيمهم وانسانيتهم وكل ذخائرهم ، والسعادة بتدمير العالم .
كل ذلك من صفات رهم المعبود « يهوه » وعلاماته الفارقة ، وهي نفسها صفات الشيطان .
فما من إنسان في الوجود كله منذ عهد الغاب حتى اليوم يتلذذ بقتل الأطفال الرضع وتعذيبهم وتعذيب العذارى والنساء
بعذاب لم يخطر للشيطان نفسه غير شعب يهوه المختار .
وما وقع اختياره عليه إلا لأنه الكائن الحي المجرد من كل بذور الخير .
فهو وحده الجدير بأن يكون شعبه المختار لتنفيذ رسالته الجهنمية التي يحاربها كل إنسان إلا اليهودي المصوغ من الشر المحض .
فيهوه وشعبه الذي اختاره هو الشيطان وجنوده ، و لهم أساليبهم التي حذفوها فأعدوا لكل عصر ولكل مجتمع ما يناسبهما من العدة حتى يسيطروا عليهما .
ولم يتخلوا قط عن عبادة الشيطان في جميع أدوارهم التاريخية حتى اليوم ، فموسى الذي أنقذهم و دعاهم إلى عبادة الإله الواحد قد كفروا به و بربه .
ولم يذكروا نجاتهم على يده ، بل تنكروا له ولربه ، وكذلك فعلوا ويفعلون ما دام في الأرض يهودي .
لقد اتهموا موسى وهارون شر اتهام ، فجاء في سفر التثنية 32 / 48 ص 51 :
" وكلم الرب موسى في نفس ذلك اليوم قائلا : اصعد إلى جبل عباريم , هذا جبل نبو الذي في أرض موآب الذي قبالة أريحا ، وانظر أرض كنعان التي أنا أعطيها لبني إسرائيل ملكا ، ومت في الجبل الذي تصعد إليه وانضم إلى قومك كما مات هارون ، أخوك هارون في جبل
هور وضم إلى قومه ، لأنكما خنتاني في وسط بني إسرائيل عند ماء مريبة قادش في برية صين إذ لم تقدساني في وسط بني إسرائيل ».
وإذا كان عباد الشيطان لم يدونوا أو لم يظهروا عباداتهم وطقوسهم ، وجعلوها في الظلمة ، ولا يؤدون شعائرها إلا خفاء بعيدين عن أنظار غيرهم , فإن اليهود جمعوا بين النقيضين، أخفوا وأظهروا ، أخفوا جانبا كبيرة من طقوس عبادتهم الشيطانية ، وأعلنوا عن جانب منها ، ولكنهم صبغوها بصبغة الديانة ليخدعوا غيرهم .
ولم يؤثر عن شعب من الشعوب إيثار الظلمة على النور بالصورة اليهودية غير الشعب اليهودي.
فمنذ عرف في تاريخ البشرية وهو مخطط في الظلام ليوقع العالم في شر مستطير ، ومارس عبادته الشيطانية في سر يقبع في كهف لا يمكن الوصول إليه إلا بعد عالم من الأسرار غريق في ظلمة طخياء .
وقصة عبادة الشيطان التي رواها الصحفي الفرنسي جو?ند Jogand في القرن التاسع عشر ، وذكرها باسم « الماسون » حيث كان ممارسو تلك العبادة يستترون وراء هذا الاسم إخفاء لتلك العبادة الشيطانية.
التي حمل عليها جو?ند وسماها « الشيطان في القرن السابع عشر", قصة تدل على استمرار هذه النحلة التي أخفاها اليهود خوفا من قوة خصومهم المسيحيين ، انتظارا لليوم المرتقب الذي يقضون فيه على المسيحيين كما قضوا على المسيح نفسه وعلى مسيحيته الصحيحة.
واستبدلوا بها مسيحية تساعدهم على تنفيذ مخططاتهم وتحقيق مآربهم الشريرة .
ولكي يخدع اليهود الناس و يضللوهم أسموا الشيطان إله النور ، وسموا عباده و هم اليهود أنفسهم نورانيين زاعمين أن الشيطان خلق النور .
وذكر الدكتور محمد علي الزغبي في مقال مجلة الفكر الإسلامي 1971 بعنوان « الماسونية و الشرق النوراني" أن الأب لويس شيخو ذكر في كتابه المسمى « السر المصون "، أنه رأى بعض الماسون اليهود يحترمون "ستان ائیل" : الشيطان ، ويطلقون عليه إله النور .
ويفخر الأستاذ الأكبر لمحفل « ليسنج » الماسوني في كتابه عن « الماسونية » قائلا : «نحن الماسونيين ننتسب إلى
أسرة كبير الأبالسة "لوسيفر" ، فصلیبنا هو المثلث ، وهيكلنا هو المحفل ، (كتاب الدنيا لعبة إسرائيل ، وليم ?ار) .
محمد شحاته- عضو شرف المنتدى
- عدد الرسائل : 86
العمر : 69
تاريخ التسجيل : 05/11/2007
مواضيع مماثلة» الماسونية تخطط لكل ضروب الشر .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» الماسونية جمعية سرية رهيبة .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» فرنسا تحت سيطرة الماسونية .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» الماسونية تنشر فوضى الجنس في العالم .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» العرب الأمة الوحيدة التي تقاوم الماسونية .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» الماسونية جمعية سرية رهيبة .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» فرنسا تحت سيطرة الماسونية .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» الماسونية تنشر فوضى الجنس في العالم .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
» العرب الأمة الوحيدة التي تقاوم الماسونية .كتاب الماسونية احمد عبد الغفور عطار
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» فإن الكلام الحق ذلك فاعتمد عليه ولا تهمله وافزع إلى البدء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وما تجليت إلا لي فأدركني عيني وأسمعت سمعي كل وسواس من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رسالة التلقينات الأربعة من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
» عقيدة الشيخ الأكبر محي الدين محمد ابن علي ابن محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
» رسالة حرف الكلمات وصرف الصلوات من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرعد وابراهيم والحجر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة الفاتحة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مقدمة المصنف لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مقدمة المحقق لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرحمن والواقعة والملك كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النبأ والنازعات والبروج كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة العصر والهمزة والفيل كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» فهرس موضوعات كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» وهب نسيم القرب من جانب الحمى فأهدى لنا من نشر عنبره عرفا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» فلم نخل عن مجلى يكون له بنا ولم يخل سر يرتقى نحوه منا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ما في الوجود شيء سدى فيهمل بل كله اعتبار إن كنت تعقل من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن كنت عبدا مذنبا كان الإله محسنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن المهيمن وصى الجار بالجار والكل جار لرب الناس والدار من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ويقول العقل فيه كما قاله مدبر الزمنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الدخان والجاثية والفتح كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» فهرس المواضع كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فعاينت آحادا ولم أر كثرة وقد قلت فيما قلته الحق والصدقا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وصل يتضمّن نبذا من الأسرار الشرعيّة الأصليّة والقرآنيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الزمر وغافر وفصلت كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» عشريات الحروف من الألف الى الياء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأحزاب ويس وفاطر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الفرقان والشعراء والقصص كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» خواتم الفواتح الكلّيّة وجوامع الحكم والأسرار الإلهيّة القرآنيّة والفرقانيّة وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» حاز مجدا سنيا من غدا لله برا تقيا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وصل في بيان سرّ الحيرة الأخيرة ودرجاتها وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة مريم وطه والانبياء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة يونس وهود ويوسف كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» قال الشيخ من روح سور من القرآن الكريم من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مراتب الغضب مراتب الضلال كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» صورة النعمة وروحها وسرّها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأنعام وبراءة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النساء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» في الإمام الذي يرث الغوث من روح تبارك الملك من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» بيان سرّ النبوّة وصور إرشادها وغاية سبلها وثمراتها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فاتحة القسم الثالث من أقسام أمّ الكتاب كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة آل عمران كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» وصل العبادة الذاتيّة والصفاتيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» حروف أوائل السور يبينها تباينها إن أخفاها تماثلها لتبديها مساكنها من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة البقرة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» نبدأ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» علمت أن الله يحجب عبده عن ذاته لتحقق الإنساء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» كل فعل انسان لا يقصد به وجه الله يعد من الأجراء لا من العباد كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» أشرقت شمس المعاني بقلوب العارفينا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» المزاج يغلب قوّة الغذاء كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ذكر الفواتح الكلّيّات المختصّة بالكتاب الكبير والكتاب الصغير كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» تفصيل لمجمل قوله بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فلله قوم في الفراديس مذ أبت قلوبهم أن تسكن الجو والسما من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» التمهيد الموعود به ومنهج البحث المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مقدمة المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن العارف بالله الشيخ صدر الدين القونوي
» في باب أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» في باب الأوبة والهمة والظنون والمراد والمريد من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» في باب البحر المسجور من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الفهرس لكتاب ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قصائد ودوبيتات وموشّحات ومواليات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية الحروف بالمعشرات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف اللام ألف والياء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الهاء والواو ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» كتاب أخبار الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
» قافية حرف النون ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الميم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف اللام ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الكاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الغين المعجمة والفاء والقاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الظاء المعجمة والعين ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الشين والصاد والضاد والطاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الزاي والسين المعجمة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» ديوان الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
» لئن أمسيت في ثوبي عديم من ديوان الحلاج
» سبحان من أظهر ناسوته من ديوان الحلاج
» ما يفعل العبد والأقدار جارية من ديوان الحلاج
» العشق في أزل الآزال من قدم من ديوان الحلاج
» قافية حرف الذال المعجمة والراء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الخاء والدال ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الحاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الثاء والجيم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف التاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الباء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» تمهيد كتاب المهدي وقرب الظهور وإقترب الوعد الحق
» أنتم ملكتم فؤادي فهمت في كل وادي من ديوان الحلاج
» والله لو حلف العشاق أنهم موتى من الحب من ديوان الحلاج
» سكرت من المعنى الذي هو طيب من ديوان الحلاج
» مكانك من قلبي هو القلب كله من ديوان الحلاج
» إن الحبيب الذي يرضيه سفك دمي من ديوان الحلاج
» كم دمعة فيك لي ما كنت أُجريها من ديوان الحلاج
» يا نَسيمَ الريح قولي لِلرَشا من ديوان الحلاج
» قافية حرف الهمزة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» ترجمة المصنّف ومقدمة المؤلف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي النون والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي القاف واللام والعين شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي السين والضاد والعين والفاء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الجيم والدال والراء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الألف والباء والهمزة شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» القوافي في ديوان الحلّاج الهاء والواو والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي