الرئيسية
البوابة
الأحداث
المنشورات
أحدث الصور
التسجيل
دخولالمواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
البحث في جوجل
المواهب اللدنية الامام السيد محمد ماضى أبو العزائم
صفحة 1 من اصل 1
المواهب اللدنية الامام السيد محمد ماضى أبو العزائم
من طرف عبدالله المسافربالله الأربعاء 14 نوفمبر 2007 - 3:41
من المضنون:
العلم بالله عن شهود ووجود –
لا عن فهم للقول وعقل للمعانى..
إذ الفهم لا يكون إلا للعلم بأوامر الله تعالى، والعقل إنما يستعمل فى إدراك آياته سبحانه وتعالى
وفهم أوامره وإدراك آياته جلت قدرته وتقدست أسماؤه.
فالهبات اللدنية مبدؤها يقين عن ذوق وتدبر وعلم بالأصول
أصول الكتاب العزيز والسنة المطهرة،
يقوى حتى يساوى المشاهدة لتمكن الموقن بما ذاقه من فهم الكتاب العزيز والسنة المطهرة
تمكناً عن وجد وشوق وصدق وإخلاص،
ووسطه مراقبة استحضارية لمشاهدة ما تيقنه من عوالم الملكوت الأعلى ليزداد علماً ويكمل يقيناً،
وتقوى لطائف القلب الذى هو محل نظر الحق سبحانه
قوة تقهر بها عوالم النفوس الحيوانية
والقوى الإنسانية
والصفات المجبول عليها الإنسان
حتى تكون أنوار الملإ الأعلى تسطع لطائف القلب بأنوار الأسرار وأسرار الغيوب الملكوتية.
وبهذه المراقبة يكون كأنه ملك مقرب لمشاهدة عوالم الملائكة بنور البصيرة وعيون السريرة،
وكماله باصطياد الآيات العالية من حظيرة القدس الأعلى
وفراغ قلبه مما سوى الحق وآياته وقدوم الأنوار
وتتوالى عليه فترقق عوالم عناصره السفلية
وتقوى عوالم ملكيته
حتى تتفتق عين بصيرته وتقوى أنوارها،
فتشرق على عوالمه المادية
فيرى بعيون البصيرة أسرار الغيوب،
ويلوح من شدة الأنوار عليه ودوام التوجه منه
أنه يرأى بقواه الظاهرة محسوساً شاهداً،
وهو الغريب فى عشيرته وإن كانوا أهله وجيرانه العدو فى قومه
وإن كانوا أرحامه و(طوبى للغرباء)،
وهذا نهاية الكشف والمشاهدة،
وهو مقام حق اليقين وعين اليقين ورتبة الصبغة الإلهية
ومنزلة الرجل الربانى
وحال العناية الصمدانية،
يُرَى وَلِهـًا ولا ولهَ عنده،
مهيماً ولا هيام به،
مجنوناً ولا جنون يعتريه،
وإنما انكشفت له الآيات إنكشافاً
أشهده فى الآفاق وفى نفسه ما به قام كل شىء بقيومية الحى القيوم
وقدرة القادر الحكيم
وتدبير المريد البديع،
فصار شاهداً مشهوداً ،
ولمقـامه عند ربه اتـسـم به (وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ) سورة البروج آية 3،
ولدى هذا الكشف تظهر له سيما العالم
وتنعكس عليه ظلماتهم سواءً بإقبال عليه أو إنكار،
فإن كان ممن اطمأنت قلوبهم بذكــٍر شهد الحق
وغاب عن سيما الخلق واطمأن قلبه واستأنس بالله تعالى فى الحالين
ونطق بالحكمة لا يغيره إقبال ولا إدبار،
لا يؤثر عليه تسليم ولا إنكار،
وهو الرجل المؤهل للوراثة المحمدية الذى ينتقل لحق اليقين واليقين الحق،
مقامه لو رفع الحجاب ما ازداد يقيناً،
وهذا المقام الإشادة فيه عبادة والعبادة فيه عماء وظلمة،
والمتمكن فيه فرد الوجود فى عصره،
إليه الإشادة ومنه الإستمداد وبه الفيوضات والأسرار،
وهو قلب العالم الذى ينظر الله تعالى إلى العوالم فيه.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الامام السيد محمد ماضى أبو العزائم
المواهب اللدنية
العلم بالله عن شهود ووجود –
لا عن فهم للقول وعقل للمعانى..
إذ الفهم لا يكون إلا للعلم بأوامر الله تعالى، والعقل إنما يستعمل فى إدراك آياته سبحانه وتعالى
وفهم أوامره وإدراك آياته جلت قدرته وتقدست أسماؤه.
فالهبات اللدنية مبدؤها يقين عن ذوق وتدبر وعلم بالأصول
أصول الكتاب العزيز والسنة المطهرة،
يقوى حتى يساوى المشاهدة لتمكن الموقن بما ذاقه من فهم الكتاب العزيز والسنة المطهرة
تمكناً عن وجد وشوق وصدق وإخلاص،
ووسطه مراقبة استحضارية لمشاهدة ما تيقنه من عوالم الملكوت الأعلى ليزداد علماً ويكمل يقيناً،
وتقوى لطائف القلب الذى هو محل نظر الحق سبحانه
قوة تقهر بها عوالم النفوس الحيوانية
والقوى الإنسانية
والصفات المجبول عليها الإنسان
حتى تكون أنوار الملإ الأعلى تسطع لطائف القلب بأنوار الأسرار وأسرار الغيوب الملكوتية.
وبهذه المراقبة يكون كأنه ملك مقرب لمشاهدة عوالم الملائكة بنور البصيرة وعيون السريرة،
وكماله باصطياد الآيات العالية من حظيرة القدس الأعلى
وفراغ قلبه مما سوى الحق وآياته وقدوم الأنوار
وتتوالى عليه فترقق عوالم عناصره السفلية
وتقوى عوالم ملكيته
حتى تتفتق عين بصيرته وتقوى أنوارها،
فتشرق على عوالمه المادية
فيرى بعيون البصيرة أسرار الغيوب،
ويلوح من شدة الأنوار عليه ودوام التوجه منه
أنه يرأى بقواه الظاهرة محسوساً شاهداً،
وهو الغريب فى عشيرته وإن كانوا أهله وجيرانه العدو فى قومه
وإن كانوا أرحامه و(طوبى للغرباء)،
وهذا نهاية الكشف والمشاهدة،
وهو مقام حق اليقين وعين اليقين ورتبة الصبغة الإلهية
ومنزلة الرجل الربانى
وحال العناية الصمدانية،
يُرَى وَلِهـًا ولا ولهَ عنده،
مهيماً ولا هيام به،
مجنوناً ولا جنون يعتريه،
وإنما انكشفت له الآيات إنكشافاً
أشهده فى الآفاق وفى نفسه ما به قام كل شىء بقيومية الحى القيوم
وقدرة القادر الحكيم
وتدبير المريد البديع،
فصار شاهداً مشهوداً ،
ولمقـامه عند ربه اتـسـم به (وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ) سورة البروج آية 3،
ولدى هذا الكشف تظهر له سيما العالم
وتنعكس عليه ظلماتهم سواءً بإقبال عليه أو إنكار،
فإن كان ممن اطمأنت قلوبهم بذكــٍر شهد الحق
وغاب عن سيما الخلق واطمأن قلبه واستأنس بالله تعالى فى الحالين
ونطق بالحكمة لا يغيره إقبال ولا إدبار،
لا يؤثر عليه تسليم ولا إنكار،
وهو الرجل المؤهل للوراثة المحمدية الذى ينتقل لحق اليقين واليقين الحق،
مقامه لو رفع الحجاب ما ازداد يقيناً،
وهذا المقام الإشادة فيه عبادة والعبادة فيه عماء وظلمة،
والمتمكن فيه فرد الوجود فى عصره،
إليه الإشادة ومنه الإستمداد وبه الفيوضات والأسرار،
وهو قلب العالم الذى ينظر الله تعالى إلى العوالم فيه.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الامام السيد محمد ماضى أبو العزائم
http://www.ibnalarabi.com/forums/forum_posts.asp?TID=3886&PN=1&TPN=1
عبدالله المسافربالله- مـديــر منتدى الشريف المحـسي
- عدد الرسائل : 6813
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007 -
مواضيع مماثلة» في النفـــس السيد محمد ماضي أبو العزائم
» اصطلاحات الطريق: للسيد محمد ماضي أبو العزائم
» السيد الشيخ محمد العقاد رضي الله عنه
» الباب السادس والأربعون في اختصاص الامام بيوم الأحد وما يظهر فيه من الانفعالات .كتاب التنزلات الموصلية الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
» الباب الثامن والأربعون في اختصاص العشاء بيوم الثلاثاء ومن هو الامام فيه وما يظهر فيه من الانفعالات .كتاب التنزلات الموصلية الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
» اصطلاحات الطريق: للسيد محمد ماضي أبو العزائم
» السيد الشيخ محمد العقاد رضي الله عنه
» الباب السادس والأربعون في اختصاص الامام بيوم الأحد وما يظهر فيه من الانفعالات .كتاب التنزلات الموصلية الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
» الباب الثامن والأربعون في اختصاص العشاء بيوم الثلاثاء ومن هو الامام فيه وما يظهر فيه من الانفعالات .كتاب التنزلات الموصلية الشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» فإن الكلام الحق ذلك فاعتمد عليه ولا تهمله وافزع إلى البدء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وما تجليت إلا لي فأدركني عيني وأسمعت سمعي كل وسواس من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رسالة التلقينات الأربعة من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
» عقيدة الشيخ الأكبر محي الدين محمد ابن علي ابن محمد ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي
» رسالة حرف الكلمات وصرف الصلوات من مخطوط نادر من رسائل الشيخ الأكبر ابن العربي الحاتمي الطائي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرعد وابراهيم والحجر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة الفاتحة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مقدمة المصنف لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مقدمة المحقق لكتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الرحمن والواقعة والملك كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النبأ والنازعات والبروج كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة العصر والهمزة والفيل كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» فهرس موضوعات كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» وهب نسيم القرب من جانب الحمى فأهدى لنا من نشر عنبره عرفا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» فلم نخل عن مجلى يكون له بنا ولم يخل سر يرتقى نحوه منا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ما في الوجود شيء سدى فيهمل بل كله اعتبار إن كنت تعقل من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن كنت عبدا مذنبا كان الإله محسنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إن المهيمن وصى الجار بالجار والكل جار لرب الناس والدار من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ويقول العقل فيه كما قاله مدبر الزمنا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الدخان والجاثية والفتح كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» فهرس المواضع كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فعاينت آحادا ولم أر كثرة وقد قلت فيما قلته الحق والصدقا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وصل يتضمّن نبذا من الأسرار الشرعيّة الأصليّة والقرآنيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الزمر وغافر وفصلت كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» عشريات الحروف من الألف الى الياء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأحزاب ويس وفاطر كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الفرقان والشعراء والقصص كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» خواتم الفواتح الكلّيّة وجوامع الحكم والأسرار الإلهيّة القرآنيّة والفرقانيّة وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» حاز مجدا سنيا من غدا لله برا تقيا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» وصل في بيان سرّ الحيرة الأخيرة ودرجاتها وأسبابها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة مريم وطه والانبياء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة يونس وهود ويوسف كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» قال الشيخ من روح سور من القرآن الكريم من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مراتب الغضب مراتب الضلال كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» صورة النعمة وروحها وسرّها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ومما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة الأنعام وبراءة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» مما تنتجه الخلوة المباركة من علوم سورة النساء كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» في الإمام الذي يرث الغوث من روح تبارك الملك من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» بيان سرّ النبوّة وصور إرشادها وغاية سبلها وثمراتها كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فاتحة القسم الثالث من أقسام أمّ الكتاب كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة آل عمران كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» وصل العبادة الذاتيّة والصفاتيّة كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» حروف أوائل السور يبينها تباينها إن أخفاها تماثلها لتبديها مساكنها من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» مما تنتجه الخلوة المباركة من سورة البقرة كتاب الجوهر المصون والسر المرقوم فيما تنتجه الخلوة من الأسرار والمعلوم
» نبدأ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» علمت أن الله يحجب عبده عن ذاته لتحقق الإنساء من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» كل فعل انسان لا يقصد به وجه الله يعد من الأجراء لا من العباد كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» أشرقت شمس المعاني بقلوب العارفينا من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» المزاج يغلب قوّة الغذاء كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» ذكر الفواتح الكلّيّات المختصّة بالكتاب الكبير والكتاب الصغير كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» تفصيل لمجمل قوله بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» فلله قوم في الفراديس مذ أبت قلوبهم أن تسكن الجو والسما من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» التمهيد الموعود به ومنهج البحث المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن الشيخ صدر الدين القونوي
» مقدمة المؤلف كتاب إعجاز البيان في تفسير أم القرآن العارف بالله الشيخ صدر الدين القونوي
» في باب أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» في باب الأوبة والهمة والظنون والمراد والمريد من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» في باب البحر المسجور من ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» الفهرس لكتاب ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قصائد ودوبيتات وموشّحات ومواليات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية الحروف بالمعشرات ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف اللام ألف والياء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الهاء والواو ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» كتاب أخبار الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
» قافية حرف النون ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الميم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف اللام ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الكاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الغين المعجمة والفاء والقاف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الظاء المعجمة والعين ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الشين والصاد والضاد والطاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الزاي والسين المعجمة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» ديوان الحلاج لابي المغيث الحسين بن منصور الحلاج
» لئن أمسيت في ثوبي عديم من ديوان الحلاج
» سبحان من أظهر ناسوته من ديوان الحلاج
» ما يفعل العبد والأقدار جارية من ديوان الحلاج
» العشق في أزل الآزال من قدم من ديوان الحلاج
» قافية حرف الذال المعجمة والراء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الخاء والدال ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الحاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الثاء والجيم ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف التاء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» قافية حرف الباء ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» تمهيد كتاب المهدي وقرب الظهور وإقترب الوعد الحق
» أنتم ملكتم فؤادي فهمت في كل وادي من ديوان الحلاج
» والله لو حلف العشاق أنهم موتى من الحب من ديوان الحلاج
» سكرت من المعنى الذي هو طيب من ديوان الحلاج
» مكانك من قلبي هو القلب كله من ديوان الحلاج
» إن الحبيب الذي يرضيه سفك دمي من ديوان الحلاج
» كم دمعة فيك لي ما كنت أُجريها من ديوان الحلاج
» يا نَسيمَ الريح قولي لِلرَشا من ديوان الحلاج
» قافية حرف الهمزة ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» ترجمة المصنّف ومقدمة المؤلف ديوان الحقائق ومجموع الرقائق الشيخ عبد الغني النابلسي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي النون والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي القاف واللام والعين شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي السين والضاد والعين والفاء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الجيم والدال والراء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» أشعار نسبت إلى الحلّاج قوافي الألف والباء والهمزة شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي
» القوافي في ديوان الحلّاج الهاء والواو والياء شرح ديوان الحسين ابن المنصور الحلاج د. كامل مصطفى الشيبي