اتقوا الله ويعلمكم الله
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
المواضيع الأخيرة
» مطلب في الفرق بين الوارد الرحماني والشيطاني والملكي وغيره .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 4 سبتمبر 2021 - 19:24 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في غذاء الجسم وقت الخلوة وتفصيله .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 4 سبتمبر 2021 - 19:03 من طرف عبدالله المسافر

» بيان في مجيء رسول سلطان الروم قيصر إلى حضرة سيدنا عمر رضي الله عنه ورؤية كراماته ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 2 سبتمبر 2021 - 16:49 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في كيفية انسلاخ الروح والتحاقه بالملأ الأعلى .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 30 أغسطس 2021 - 16:44 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب الذكر في الخلوة .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 30 أغسطس 2021 - 15:59 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في الرياضة .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 30 أغسطس 2021 - 15:21 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في الزهد والتوكل .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 27 أغسطس 2021 - 6:48 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في وجوب طلب العلم ومطلب في الورع .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 27 أغسطس 2021 - 6:14 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب العزلة .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 23 أغسطس 2021 - 12:53 من طرف عبدالله المسافر

» بيان قصة الأسد والوحوش و الأرنب في السعي والتوكل والجبر والاختيار ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 22 أغسطس 2021 - 8:49 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب إذا أردت الدخول إلى حضرة الحق .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 17 أغسطس 2021 - 8:09 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في بيان أن الدنيا سجن الملك لا داره .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 17 أغسطس 2021 - 7:58 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في الاستهلاك في الحق .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 12 أغسطس 2021 - 13:08 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في السفر .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 12 أغسطس 2021 - 12:40 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب ما يتعيّن علينا في معرفة أمهات المواطن ومطلب في المواطن الست .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 12 أغسطس 2021 - 12:10 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في بيان أن الطرق شتى وطريق الحق مفرد .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 5 أغسطس 2021 - 17:36 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في السلوك إلى اللّه .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 5 أغسطس 2021 - 17:18 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في كيفية السلوك إلى ربّ العزّة تعالى .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 4 أغسطس 2021 - 13:07 من طرف عبدالله المسافر

»  مطلب في المتن .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 4 أغسطس 2021 - 12:37 من طرف عبدالله المسافر

» موقع فنجال اخبار تقنية وشروحات تقنية وافضل التقنيات الحديثه والمبتكره
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 28 يوليو 2021 - 17:39 من طرف AIGAMI

» فصل في وصية للشّارح ووصية إياك والتأويل فإنه دهليز الإلحاد .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 22 يوليو 2021 - 16:13 من طرف عبدالله المسافر

» بيان حكاية سلطان يهودي آخر وسعيه لخراب دين سيدنا عيسى وإهلاك قومه ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 21 يوليو 2021 - 15:26 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس الموضوعات .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 18 يوليو 2021 - 13:15 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والستون في ذكر شيء من البدايات والنهايات وصحتها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 18 يوليو 2021 - 12:54 من طرف عبدالله المسافر

» حكاية سلطان اليهود الذي قتل النصارى واهلكهم لاجل تعصبه ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 16 يوليو 2021 - 9:29 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والستون في شرح كلمات مشيرة إلى بعض الأحوال في اصطلاح الصوفية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 15 يوليو 2021 - 9:10 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والستون في ذكر الأحوال وشرحها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 15 يوليو 2021 - 8:59 من طرف عبدالله المسافر

» مقدمة الشارح الشيخ يوسف ابن أحمد المولوي ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 14 يوليو 2021 - 13:20 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الستون في ذكر إشارات المشايخ في المقامات على الترتيب قولهم في التوبة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 5 يوليو 2021 - 9:14 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والخمسون في الإشارات إلى المقامات على الاختصار والإيجار .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 5 يوليو 2021 - 8:51 من طرف عبدالله المسافر

» حكاية ذلك الرجل البقال والطوطي (الببغاء) واراقة الطوطی الدهن في الدكان ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 29 يونيو 2021 - 18:07 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والخمسون في شرح الحال والمقام والفرق بينهما .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 29 يونيو 2021 - 17:31 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والخمسون في معرفة الخواطر وتفصيلها وتمييزها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 29 يونيو 2021 - 17:23 من طرف عبدالله المسافر

» عشق السلطان لجارية وشرائه لها ومرضها وتدبير السلطان لها ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 27 يونيو 2021 - 13:57 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والخمسون في معرفة الإنسان نفسه ومكاشفات الصوفية من ذلك .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 22 يونيو 2021 - 7:44 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والخمسون في آداب الصحبة والأخوة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 22 يونيو 2021 - 7:28 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والخمسون في أدب حقوق الصحبة والأخوة في اللّه تعالى .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 19 يونيو 2021 - 14:51 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والخمسون في حقيقة الصحبة وما فيها من الخير والشر .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 19 يونيو 2021 - 14:42 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والخمسون في آداب الشيخ وما يعتمده مع الأصحاب والتلامذة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 17 يونيو 2021 - 17:53 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والخمسون في آداب المريد مع الشيخ .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 17 يونيو 2021 - 17:41 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخمسون في ذكر العمل في جميع النهار وتوزيع الأوقات .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 16 يونيو 2021 - 4:56 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والأربعون في استقبال النهار والأدب فيه والعمل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 16 يونيو 2021 - 4:45 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس الموضوعات بالصفحات موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د. رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 16 يونيو 2021 - 3:08 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس المفردات وجذورها موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د. رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 15 يونيو 2021 - 17:18 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس معجم مصطلحات الصوفية د. عبدالمنعم الحنفي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 15 يونيو 2021 - 11:03 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الياء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 14 يونيو 2021 - 23:03 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الهاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 14 يونيو 2021 - 22:46 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس المعجم الصوفي الحكمة في حدود الكلمة د. سعاد الحكيم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 13 يونيو 2021 - 10:33 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الألف الجزء الثالث .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 23:06 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الألف الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 23:05 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الألف الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 23:04 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والأربعون في تقسيم قيام الليل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 8:28 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والأربعون في أدب الانتباه من النوم والعمل بالليل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 8:07 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الصاد .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 6:52 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الشين .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 13:47 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والأربعون في ذكر الأسباب المعينة على قيام الليل وأدب النوم .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 13:18 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والأربعون في ذكر فضل قيام الليل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 13:07 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف السين .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 2:19 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الراء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالخميس 10 يونيو 2021 - 7:14 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الدال .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 9 يونيو 2021 - 21:34 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والأربعون في ذكر أدبهم في اللباس ونياتهم ومقاصدهم فيه .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 9 يونيو 2021 - 20:22 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والأربعون في آداب الأكل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 9 يونيو 2021 - 20:06 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والأربعون في ذكر الطعام وما فيه من المصلحة والمفسدة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 8 يونيو 2021 - 8:40 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والأربعون في آداب الصوم .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 8 يونيو 2021 - 8:31 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الخاء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 8 يونيو 2021 - 2:39 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الحاء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 7 يونيو 2021 - 7:37 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الأربعون في اختلاف أحوال الصوفية بالصوم والإفطار .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 7 يونيو 2021 - 6:05 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والثلاثون في فضل الصوم وحسن أثره .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالإثنين 7 يونيو 2021 - 5:54 من طرف عبدالله المسافر

» القصائد من 81 إلى 90 الأبيات 1038 إلى 1158 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 12:19 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الجيم .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 10:38 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والثلاثون في ذكر آداب الصلاة وأسرارها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 9:35 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والثلاثون في وصف صلاة أهل القرب .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 8:57 من طرف عبدالله المسافر

» القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 14:29 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف التاء الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 11:05 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف التاء الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 10:08 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والثلاثون في فضيلة الصلاة وكبر شأنها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 9:46 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والثلاثون في آداب أهل الخصوص والصوفية في الوضوء وآداب الصوفية بعد القيام بمعرفة الأحكام .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 9:34 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الباء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 1:03 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف العين الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 9:15 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف العين الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 9:03 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والثلاثون في آداب الوضوء وأسراره .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 6:51 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والثلاثون في آداب الطهارة ومقدماتها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 6:46 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف القاف .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 29 مايو 2021 - 7:55 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والثلاثون في آداب الحضرة الإلهية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 29 مايو 2021 - 7:33 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والثلاثون في ذكر الأدب ومكانه من التصوف .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالسبت 29 مايو 2021 - 7:20 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الميم الجزء الثالث .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 11:01 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الميم الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 10:26 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثلاثون في تفصيل أخلاق الصوفية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 9:25 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والعشرون في أخلاق الصوفية وشرح الخلق .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 9:10 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الميم الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 26 مايو 2021 - 13:00 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والعشرون في كيفية الدخول في الأربعينية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 26 مايو 2021 - 11:10 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والعشرون في ذكر فتوح الأربعينية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأربعاء 26 مايو 2021 - 10:57 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الطاء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 25 مايو 2021 - 13:26 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والعشرون في خاصية الأربعينية التي يتعاهدها الصوفية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 25 مايو 2021 - 13:05 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والعشرون في القول في السماع تأدبا واعتناء .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالثلاثاء 25 مايو 2021 - 12:50 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الزاي .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 23 مايو 2021 - 20:53 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والعشرون في القول في السماع ترفعا واستغناء .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 23 مايو 2021 - 19:49 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والعشرون في القول في السماع ردا وإنكارا .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالأحد 23 مايو 2021 - 19:43 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الذال .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Emptyالجمعة 21 مايو 2021 - 12:58 من طرف عبدالله المسافر

المواضيع الأكثر نشاطاً
منارة الإسلام (الأزهر الشريف)
أخبار دار الإفتاء المصرية
فتاوي متنوعة من دار الإفتاء المصرية
السفر الأول فص حكمة إلهية فى كلمة آدمية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السفر‌ ‌السابع‌ ‌والعشرون‌ ‌فص‌ ‌حكمة‌ ‌فردية‌ ‌في‌ ‌كلمة‌ ‌محمدية‌ ‌.موسوعة‌ ‌فتوح‌ ‌الكلم‌ ‌في‌ ‌شروح‌ ‌فصوص‌ ‌الحكم‌ ‌الشيخ‌ ‌الأكبر‌ ‌ابن‌ ‌العربي
السفر الخامس والعشرون فص حكمة علوية في كلمة موسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السفر الثاني فص حكمة نفثية فى كلمة شيثية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السـفر الخامس عشر فص حكمة نبوية في كلمة عيسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
مكتب رسالة الأزهر
السـفر السادس عشر فص حكمة رحمانية في كلمة سليمانية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي




البحث في جوجل

القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

اذهب الى الأسفل

01102017

مُساهمة 

القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي Empty القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي




القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 41 الأرواح كالسيول عاشقة

490 - لقد جلست على بابك ، ربما يفور الوفاء ، ولعلك تفتح الباب وتقول لي انهض وادخل.
491 - وروحي غارقة على بابك في شذي مسكك وعنبرك، يا من مئات الآلاف من الرحمة على وجهك الجميل دائما.
492 - ونحن سكاری ثقال الرؤوس ، فارغون من أمور الآخرين، فإن دمر العالم بأجمعه، ليبق عشقك أبدا.
493 - فإن صفق عشقك خلق مائة عالم آخر وظهر مائة قرن جدید خارج الخلاء والأفلاك.
494 - أيها العشق الضاحك كالورود ويا حسن النظر ?العقل الكلى فلتسحب الشمس تحت غطائك يا فارسا من ( هل أتى ).
495 - ونحن اليوم ضيوف عليك، س?اری بوجهك الضاحك، وعندما أذكر اسم وجهك، يمضي قلبي بالله عن موضعه .
496 - فأين سقف غير سقفك وأين اسم غير اسمك ؟ وأين كأس غير كأسك ؟ يا ساقيا حلو اللما.
497 - ولو وجدت واحدا من أحياء الروح، لتعلقت بطرف ردائه، وليتني كنت في يوم، وفي منامی جدت لي باللقا.
498 - ويا من على بابك الخيل والحشم تنزه خارج الدار أيها المحتشم، ذلك أني ثمل منتش، من تلك العين الثملة الفاتنة.
499 - فانظر إلى صراخي ودموعي الدامية تسيل من عینی، وانظر إلى مائة قميص قد مزقت، وانظر إلى دم الكبد المتخثر، على عنقي ووجهي وظهري.
500 - وإن ذلك الذي يبصر وجهك يجن، ويصبح جوالا من حي إلى حي، ويرمي بالحجر والمدر فلماذا أريد له البلاء.
501 - هناك ألم ، وهناك عناء أسوأ، إن تصبح الروح غافلة عنك، فيا مليك البشر لا تبل نفسا بالعمى.
502 - وإن الأرواح كالسيل المتدفق حتى ساحل بحر . الروح، انقطعت عن كل ما تعرف ، صارت مؤتنسية بالبحر.
503 - فسیل متدفق بوله، وآخر ضل الطريق، فيقول ذاك الحمد له، ويقول هذا: لا حول ولا.
504 - ويا شمسا لا تزال ساطعة للمفلسين ساقية، وقعت على عبادها حينا بالكرم حينا بالعطا.
505 - ولقد أبصرت الورود وجهك فجأة ، فمزقت أرواحها وأكمامها، وذلك الصنج النواح أمام صنجك طأطأ رأسه حيا.
506 - فمن هو أكثر الناس إقبالا وبركة ، ويكون في برج الزهرة؟ لا أحد ؛ فهي قد وضعت شفتها على شفتك، تتعلم منك لحن الهوى.
507 - وأنواع القصب، وأخصها قصب السكر عقدت الحزام طمعا في هذا وهي راقصة في أجماتها متغنية يامن تعز من تشاء.
508 - فبدونك كان الناي حزينا، وكان الصنج حزينا، فقد هذا العناق، فقد تلك القبل ، وكان الدف يقول: فلتدق على وجهي.. حتى يجد وجهي البها.
509 - وتلك الروح الممزقة إربا أسكر ككل إرب منها ا سعيدا، وما فاته بالأمس يفعله اليوم قضا.
510 - وخسارة أيها الملك العظيم، أن تفيقني هكذا. وبالله لن أتحدث عنك بعدها مفيقا أبدا.
511 - ولا تجادلن الساقي من بعد هذا أبدا، فانهض مع ذاتك وامض ؛ فقد صارت للواجد مع لطفك مغامرة صوفية.



القصيدة 41 الأرواح كالسيول عاشقة

490 - لقد جلست على بابك ، ربما يفور الوفاء ، ولعلك تفتح الباب وتقول لي انهض وادخل.
491 - وروحي غارقة على بابك في شذي مسكك وعنبرك، يا من مئات الآلاف من الرحمة على وجهك الجميل دائما.
492 - ونحن سكاری ثقال الرؤوس ، فارغون من أمور الآخرين، فإن دمر العالم بأجمعه، ليبق عشقك أبدا.
493 - فإن صفق عشقك خلق مائة عالم آخر وظهر مائة قرن جدید خارج الخلاء والأفلاك.
494 - أيها العشق الضاحك كالورود ويا حسن النظر ?العقل الكلى فلتسحب الشمس تحت غطائك يا فارسا من ( هل أتى ).
495 - ونحن اليوم ضيوف عليك، س?اری بوجهك الضاحك، وعندما أذكر اسم وجهك، يمضي قلبي بالله عن موضعه .
496 - فأين سقف غير سقفك وأين اسم غير اسمك ؟ وأين كأس غير كأسك ؟ يا ساقيا حلو اللما.
497 - ولو وجدت واحدا من أحياء الروح، لتعلقت بطرف ردائه، وليتني كنت في يوم، وفي منامی جدت لي باللقا.
498 - ويا من على بابك الخيل والحشم تنزه خارج الدار أيها المحتشم، ذلك أني ثمل منتش، من تلك العين الثملة الفاتنة.
499 - فانظر إلى صراخي ودموعي الدامية تسيل من عینی، وانظر إلى مائة قميص قد مزقت، وانظر إلى دم الكبد المتخثر، على عنقي ووجهي وظهري.
500 - وإن ذلك الذي يبصر وجهك يجن، ويصبح جوالا من حي إلى حي، ويرمي بالحجر والمدر فلماذا أريد له البلاء.
501 - هناك ألم ، وهناك عناء أسوأ، إن تصبح الروح غافلة عنك، فيا مليك البشر لا تبل نفسا بالعمى.
502 - وإن الأرواح كالسيل المتدفق حتى ساحل بحر . الروح، انقطعت عن كل ما تعرف ، صارت مؤتنسية بالبحر.
503 - فسیل متدفق بوله، وآخر ضل الطريق، فيقول ذاك الحمد له، ويقول هذا: لا حول ولا.
504 - ويا شمسا لا تزال ساطعة للمفلسين ساقية، وقعت على عبادها حينا بالكرم حينا بالعطا.
505 - ولقد أبصرت الورود وجهك فجأة ، فمزقت أرواحها وأكمامها، وذلك الصنج النواح أمام صنجك طأطأ رأسه حيا.
506 - فمن هو أكثر الناس إقبالا وبركة ، ويكون في برج الزهرة؟ لا أحد ؛ فهي قد وضعت شفتها على شفتك، تتعلم منك لحن الهوى.
507 - وأنواع القصب، وأخصها قصب السكر عقدت الحزام طمعا في هذا وهي راقصة في أجماتها متغنية يامن تعز من تشاء.
508 - فبدونك كان الناي حزينا، وكان الصنج حزينا، فقد هذا العناق، فقد تلك القبل ، وكان الدف يقول: فلتدق على وجهي.. حتى يجد وجهي البها.
509 - وتلك الروح الممزقة إربا أسكر ككل إرب منها ا سعيدا، وما فاته بالأمس يفعله اليوم قضا.
510 - وخسارة أيها الملك العظيم، أن تفيقني هكذا. وبالله لن أتحدث عنك بعدها مفيقا أبدا.
511 - ولا تجادلن الساقي من بعد هذا أبدا، فانهض مع ذاتك وامض ؛ فقد صارت للواجد مع لطفك مغامرة صوفية.
.


القصيدة 42 ضيافة

512 - إنني ضيف على المليك كل ليلة على مائدة الإحسان والوفاء ؛ ضيف على صاحب الإقبال ألا فلتدم دولته.
513  - لقد حل القرد ذات ليلة ضيقا على الأسد ؛ فلا لم تكن مجادلا قائلا: أين القرد من الأسد؟.
514 - وانظر إلى البطل من سیف المليك يسيل منه الدم، ما هذه الوقاحة آخر؟ والله إنه لخطأ .. إنه لخطأ .
515- فإن صفع طفل رضيع أمه فجأة، إن لم تكن عدوا لنفسه، لا تقم أنت بصفعه.
516 - وذلك الذي رضع من الأسد يكون أسدا لا رجلا، ولقد رأيت صور كثير من البشر ؛ فممن كانت تلك الأفعى؟
517 - ونوح ، وإن كان يشبه البشر، كان الطوفان آ?لا للبشر، وإن كانت ثمة ذرة من نار .. فمنها نار ذات لهب.
518 - فأنا سيف ، وأنا سفاح ، وأنا ناعم ، وأنا حاد، وأنا ?الدنيا الفانية، ظاهر حلو، وباطن بلاء.
.


القصيدة 43 تعالى 

519 - يا يوسف ، تعال آخرا إلى يعقوب الذي عمي ، ويا عيسى الذي اختفى فوق السماء الزرقاء، تعالى.
520 - فمن الهجر صار يومي كالقار، وصار القلب كقوس رمي السهام، فـ يعقوب المسكين قد صار شيخا، فتعالى يا يوسف الفتي.
521 - ویا موسی بن عمران، ?م في الصدر من صحاري سینائك ، والعجل يمارس الألوهية ؛ فتعالى من صدر سيناء.
522 - لقد صار وجهي في صفرة الزعفران، وصرت محنيا كالة الصنج، وضقت بقبر الجسد فيا أيتها الروح الرحبة تعالى.
523 - فلك عين محمد الدامعة تصيح واشوقاه مواساة لك، ومن جمتك المتثنية ، تعال ياسر قوله (أرسلنا).
524 - فالشمس أمامك كالشفق ، يا من حزت على الملوك السبق، ياعينا ناظرة للحق، یا صدر العالم ..تعالى. 
525 - یا من أنت الروح والأرواح ?الأجساد، وما قيمة البدن أصلا، وقد أعطيت الروح من زمن، فتعال حتى أهب الروح أيضا.
526 - ومنذ أن أخذت القلب رهينة لديك صارت مزرعة روحى في حصاد، فامض أولا أيها الألم، ثم تعال أيها الدواء.
527 - وإنني لم أعرف قدرك حتى ليقول الفلك بدهاء هيا فلتصم قلبه بسهم، هيا و لتشج رأسه بحجر.
528 - ويا من أنت في مرتبة (قاب قوسين) وهذه الدوحة ذات التكريم لم يكن أحد يا مليكي، إذن ، بمرتية القرب أو أدنى فـ تعالى.
529 - یا ملكا حلو الوجه تعالى ، يا أجمل من مائة جميل تعالى ، ويا ماء، یا نارا تعالى ، و يا بابا، یا بحرا .. تعالى ..
530 - و یا سید روحي، يا شمس الدين، من جاهك أيها و الروح الأمين ، تبريز كالعرش المكين، فمن المسجد الأقصى .. تعالى .
.

القصيدة 44 نحن نمل مساكين 

531 - ما دام الدم لا ينام يا سيدي، كيف انام یا قمری ، فمن عینی صار بحر من الدم يغلى من الجور والجفاء.
532 - وإن سكتت شفتاي عن الحديث الآن، فإن روحی تفور من داخلى ، وإن ألقيت بالماء على رأسها، يغلي الماء على رأسها.
533 - وإنني لألتمس الأعذار ؛إنهم ينكرون عشقنا، أواه لكن متى يكون للمعذور الإقبال والسنا؟
534 - ومن فوران دم نطقي في الفم جرى ذلك النطق على القلم، وصارت الحروف أسراب النمل متضرعة أمام سلیمان.
535- تقول : أيها الملك اللطيف: يا من لطف منك الشرف ، فالأرواح صدف لدرك، وهي أيضا عشب في بستانك.
536 - نحن نمل مسكين، شرد عن بيادره، سار يبغي الشبع فأغثنا .
537 - ونحن عبيد في تراب كفك، ولنا أيضا صفات العبيد، ونحن مراقبون تلك الصفة مع وجود عيب العمي.
538 - فتذكر ألطافك في سابق (الله الصمد) في حق كل مذنب كان مجرم الدارین.
539 - فتصدق أيها المحتشم على قلب كل من رآك وكيف أنظر إلى سواك في الأرض كان أو في السما ؟ 
540 - وماء حياة الصفا ليغص في حلقومه، ذلك الذي و شرب الخمور من ذلك السيد ميمون اللقاء.
541 - ومن رأى ذلك القمر، في حسنه وبهائه الشمس في ناظريه، مظلمة كئيبة مجرد شرر.
542 - ويا أيتها الروح الحلوة ، حلاوتك أشبه بالمرارة على العاشقين الذين يعانون الفراق، لذلك المليك الجميل، قليل الكبر كثير الكبرياء.
543 - وأيتها الروح أقصرى الكلام، أو ألق به في الطريق، و سيري في طريق المليك نحو تبریز الصفاء .
544 - ويا أيها الجسد لا تكن كسولا ككلب، وكف عن عوائك قاعدا ، وعد عن نفسك ، وامض نحو مليك البقاء.
545 - ويا من مائة بقاء تراب كفه، ويا من مائة مليك جند في صفه مائة وزير كآصف (ابن برخيا) سالكون في طريقه، مولهون بسلیمان الولاء
546 - ثم إن سليمان من ذلك الولاء مرتعد خوف الابتلاء أن يجعله ذلك الاعتلاء أكثر دنوا .. من جراء الحاسدين.
547 - وفجأة ومن القضاء اختطف الشيطان المكرمة من كأس العز والسلطنة واختطف منه الملك.
548 - لقد كان مليك اللطف، يرتب له مل?ه ؛ إذ جعل الجن والشياطين ظهراء له.
549 - حتى عقل كل هذه الأمور، وثاب إلى العقل من الهوى ، وأفل عن هذه الرياض، وصار بلا ثمر ولا زاد. 
550 - فضرب بسيف القهر والجبروت رقاب الشياطين والجن، ذلك أنه انشغل بعشق تلك الناحية كما شاء له القضاء.
551 - فحل لطف المليك، یا سیدی شمس الدین، یا من أنت كالقمر، أسمعك تقول لي .. لا .. لا تحرق العالم أيها المجتبى . 
552 - وعندما رأى البشرى من المليك خر ساجدا لتوه ، ولقد منح تبریز بوعده عملا يساوي الدارين ..

القصيدة 45 شوك في نار 

553 - فلتصمتوا أيها العقلاء ، حتى لاتنزلن عليكم الطعنات ، إنهم يضربون المجنون ؛ لأنه ينطق بالحق دون رياء.
554 - وإن لم تكن تستطيع سماع الصدق ؛ يجب عليك أن تذوق سم حزنك ، وامض واختف كالنساء حتى لا تسقط في البلاء.
555 - ولتصمت يا قصير النفس ، واقبع في الدار كالذباب ، مادمت لا تستطيع مثلنا أن تحمل صفعات الأخساء .
556 - لقد صرت سيدا في الدنيا ، فمتى تصير من خواص العقبی ، اترك ماضيا إلى ظل طوبی یا ?افی الدارین؟
557 - وأنا صرت شوكا في نار ، محزونا معرضا للصفعات ، وصرت سعيدا مع أهل الدنيا ، ملقى تحت أقدامهم .
558 - وأنت صرت سيدا وعظيما ، وصرت أقبح من كل قبيح ، أتراك جديرا بالمعراج ؟ خذ الآن التاج واللواء .
559 - وأنا المجنون المملوء أحزانا ، وأنا المضطرب الغامض، وأنا الغريب عن العالم ، منفصل حتى عن الأنا.
560 - شرف لي ولا عار ، ولا سلام لي ولا حرب ، ولا لون لي ولا رائحة ، ولا أنا بالمك" ولا أنا بالسائل .
561 - ولا صباح لي ولا مساء ، ولا أنا بالناضج ولا أنا بالفج ، ولا أنا بالشباك ولا أنا بالحب ، ولا أنا بالخادم ولا بالإمام .
562 - ولا أنا بالسيد ولا بالعظيم ، ولا أنا بالعبد ولا بالوضيع ، ولا أنا بالأحسن ولا بالأسوأ، ولا بداية إلى نهاية .
563 - إنني أتلقى الصفعات من كل خسيس ، و أتعرض للإستهانة من كل إنسان ، وأنا أكثر تخلقا من كل إنسان مفتضح أمام الله .
564 - لقد كنت آدميا وإنسانا ثم صرت رفيقا للشيطان ، وصرت حائرا مذهولا غريبا على معارفی .
565 - وكل من يتبع الشيطان يصبح ضالا حائرا ، ولأن آلامه بلا علاج تسمونه بالمجنون .
566 - يارب إني أنا المذنب في حقك ، وأنا المظلوم المريض بك ، وأنا الساقط الذليل إليك ، فاغفر لي يا إلهي .
569 - ولقد أذنبت طيلة عمر ?امل ، أواه فقد فعلت هذا بنفسي ، وأجرمت إلى ما لا حد ، ونلت جزاء أفعالی .
568 - وأنت الألم، وأنت الدواء ، وأنت واهب الإيمان ، وأنت السلطان .... سبحانك يا خالق الأرض والسماء .
569 - من شمس التبريزي يصل إلي كل لحظة لطف من الألطاف ، فمن فيض فضله وجدت كل لحظة اللطف والعطاء .
.

القصيدة 46 سيد ثمل بسيادته فصارع الإله 

570 - ذلك السيد جاء إلى حينا، فغاصت قدمه في الطين؛ فـ لأتحدث إليك عن أحواله ، واقرأ إذا جاء القضاء.
571 - إنه ضخم كالجبار ، يمضي في سيره متكبرا یجر . أذيال ثوابه ، ساخرا من العاشقين فقد رأى العاشق ألعوبة .
572 - ورب طائر محلق في الهواء ، نجا من الحب والشباك ، يصمي جناحه بسهم من قبضة القضاء.
573 - تراك أيها السيد وقد أصابك سكر قلیل تسخر من العاشقين ، أنت ثمل بسيادتك ... بدأت في مصارعة الإله .
574 - لقد شمخ برأسه إلى السماء وهو غافل عن مصيره، فكيسه مليء بالذهب ، وأذنه بـ «طال البقاء » .
575 - ومن القيل التي تنهمر على يده ، وكثرة السجود أمام قدمه ، ومن غباء الشعراء الفج ، ومن حديث كل مهذار .
576 - والكرم قد تكون له آفة ، هو أنه يصيب الفتی بالكبر ، ومن الوهم بمرضه ، من كل نفاق من شحاذ .
577 - إنه په الدراهم وهو ليس بخالقها، وكيف لامرىء السخاء من مال آخر وملك آخر ؟!!!
578  ولقد صار كفرعون وشداد ، وصار قربة مليئة بالريح. كان نملة فصار حية ، ثم صارت تلك الحية تنينا .
579 - والعشق من قدسيته وكأنه عصا موسى يلقف الحيات ، عندما يلقي كموسى بالعصا .
580 - والسيد وهو لا يزال على وجه الأرض ، انفتح له كمين أصابه بسهم فأصبح محنيا كالقوس .
581 - فانكب على وجهه لتوه من وقع الطعنة الثقيلة  شاخرا ?المصروعين يعاني غرغرة الموت والفنا .
582 - صار مفتضحا، صار عاريا ، وصار حيا؛ عدوه يبكي عليه و أهله ينوحون كأنهم أصحاب العزاء .
583 - لقد كان فرعون وكان النمرود ؛ فأصبح يقول « إنا إلى الله » ، ودق عنقه فأخذ يصيح : ياربنا ياربنا .
584 - لقد صبغ وجهه بالزعفران ؛ فالجرح فوق طاقته ؛ فليست له نظرة ألوف ، ولا شفة الشهد ، ولا هو حلو اللقا .
585 - فهل سهمه أعجب أم قوسه ، وهل عينه أفرغ أم فمه ، وهل هو أغدر أم الدنيا؟
586 - ولأتحدث الآن عن سر الروح ند ابتلاء العاشقين ، عن الغل والقيد الخفيين ؛ فهيا افتح أذنيك.
587 - ومتی تفتح أذنيك ... وأن تكون للمدهوش أذنان؟ ولا مخرج هنا للذهن إلا أن يقول : يفعل الله ما يشاء.
588 - وذلك السيد ذو القعقعة ، صار مهيض الجناح ?البعوضة باكيا من عشق امرأة ، قائلا : ابيضت عيني من البكاء .
589 - إنا هلكنا بعد كم ، ياويلنا من بعدكم ، مقت الحياة فقدكم ، جودوا علينا بالرضا .
590 - العقل فيكم مرتهن ، هل من صدی پشفى الحزن ؟ والقلب معكم ممتحن ، في وسط نيران النوى .
591 - ويا أيها السيد ذو اليد والقدم ، قدمك انكسر من القضاء ، فكم كسرت من القلوب ، وحاق بقدمك الجزاء.
592 - فاعتبر هذا من عنايات الله ، وأن الضرر جاء من حي العشق ، ودعك من العشق المجازي ، فعشق الله هو المنتهى .
593 - والغازي يضع في يد ولده سيفا خشبيا ليتدرب عليه ، ويصبح أستاذا فيمسك بالسيف عند الغزا .
594 - والعشق الموجه إلى إنسان هو السيف الخشبي ، وذلك العشق الذى للرحمن يأتي من بعده ابتلاء .
595 - ولقد عشقت زليخا يوسف في البداية لعدة سنوات ، ثم صارت في النهاية عاشقة لله فألقت بيوسف من وراء ظهرها .
596 - ففرت من يوسف ، وهو في عقبها وشد قميصها، فتمزق من جذبه ، على عكس حال الابتدا.
597 - قال لها : لقد اقتصصت لقميصي منك اليوم ، فقالت : يفعل من هذا الكثير تقليب عشق الكبريا .
598 - إنه يجعل الطالب مطلوبا والمغلوب، غالبا ، ورب ا داع جعله الحق قبلة للدعا.
599 - لقد دق الكلام هنا و لايسع الفم لفظا ،ولسوف أغالط ، وهل يجوز الزيف هنا؟
600 - إنه يصيح : من أكون ؟ ... أنا صورة .. أنا من تراب ، والرمال ينقش على التراب صورة الجميل والقبيح .
601 - دعك من هذا ، وانظر إلى السيد يقول لي : لقد أضرم العشق النار في لحيتي ، و لقد انجيتني قلم ؟
602 - يا أيها السيد صاحب القدم ، إن كنت قد ذهبت فقد أتيت حتى أروي في آخر الزمان أحوالك على الملا .
603 - وماذا يقول المخدوع آخرا ؟ .. إنه ليس إلا ذرة من هباء الشمس و قطرة من المحيط ، من هنا فلا نهاية جری.
604 - وما دام يبدى لك قطرة فما تبقى معلوم بالنسبة لك، ومن المخزن تعرض قبضة من القمح عند البيع والشراء .
605 - وعندما تبصر قبضة يكون مالم تر معلوما لديك ، تعرفه وتعرف أيضا كيف يكون عندما يخرج من الطاحون .
606 - وجودك مخزن قدیم ؛ فضع يدك في هذا المخزن ، وانظر أي قمح تكون وآنذاك احمله إلى الطاحون .
607 - وهذه الدنيا كالطاحون ، والآخرة كالبيدر ، وهناك تكون كما تريد قمحا أو لوبيا .
608 - فامض ، وأترك هذا أيها المصر ، وانظر إلى ذلك السيد منتظرا ، إنه يتعجلني وينادینی هيا .
609 - أيها السيد : كيف أنت ؟ قل ... هل تعبت في هذا الحي المليء بالفتنة ؟ وكيف سقطت في الدم والتراب كالمسكين المبتلي ؟
610 - قال : الغياث أيها المسلمين ، حافظوا على قلوبكم، لقد سفك دم نفسه ، حتى لاتقع تبعته عليكم .
611 - لقد كنت غاضبا على العاشقين ، أعذبهم كثيرا ، وبصدر مليء بالغل والغش قلت كثيرا مما لا يليق .
612 - "ويل لكل همزة "، من أجل كل لسان بذيء ، وليس للهماز اللماز من دواء إلا ما يقول.
613 - وعندما تكون أفواه الناس جحورا للحیات والعقارب ، سده بالطين واللبن ، ولا تطلق العقارب على الأقرباء .
614 - وفي العشق أترك كل هوى لك ، واترك الحبوب والفخاخ ، وسم الحجر ذهبا على الجفاء لقب السكر .
.

القصيدة 47 أنت كل شيء فلا تتركني

615 - الحبيب لی ، والغار لی ، والعشق أكل الأكباد لی ، أنت الحبيب ، وأنت الغار ، وأنت سیدی وحافظی .
616 - وأنت نوح ، وأنت الروح، وأنت الفاتح والمفتوح، وأنت الصدر المشروح ، ولی على بابي الأسرار .
617 - وأنت النور ، وأنت الحفل ، وأنت دولة المنصور ، وأنت طائر سيناء تنقرني بالمنقار .
618 - وأنت القطرة ، وأنت البحر ، وأنت اللطف ، وأنت القهر ، وأنت الشهد ، وانت السم ؛ فلا تؤذني .
619 - أنت حجرة الشمس ، وأنت منزل الزهرة ، وأنت روضة الأمل ؛ فدلني على الطريق يا حبيبي .
620 - وأنت النهار ، وأنت الصوم، وأنت حاصل ?دیتی، وأنت الماء ، وأنت الإناه ؛ ألا فاسقني مرة !
621 - وأنت الحبة، وأنت الشبكة ، وأنت الخمر ، وأنت الكأس ، وأنت الناضج ، وأنت الساذج ؛ فلا تتركني ساذجا.
622 - فلو خفت حدة الجسد قليلا، لما قطع الطريق على ، ولو لم تكن لضاع الطريق .... هذا كل قولی .
.

القصيدة 48 أجسادنا كالقمر وقلوبنا كصنج الزهرة 
623 - تلك الروضة ، ألا أنبت الله ورودها إلى يوم الدين ،والحسناء التي جعل إله الدارين نثارا على جمالها.
624 - فمن الفجر وأمير الحسان يتجول للصيد ، ألا جعل الله قلوبنا صيدا لسهام نظراته .
625 - ولقد حطم باب أحد الزهاد ، فدعا على باللعنة قائلا : امض ، ألا جعل الله أيامك كلها بلا قرار .
626 - فأية رسائل ترسلها عيناه إلى عيني في كل لحظة ، لتكن العين من رسائله سعيدة مليئة بالخمار .
627 - فلا بقى قرار ولا بقى قلب بدعائه ، ويا له من حبیب ظامئ إلى دمنا ، أعانه الله .
628 - وما أشبه أجسادنا بالقمر يذوب عشقا، وما أشبه قلوبنا بصنج الزهرة ، ألا قطعت أوتاره.
629 - إلى ذوبان القمر أو إلى تقطع أوتار الزهرة ، وانظر إلى حلاوة حزنه ، ألا قتل من أمثالنا ألفا .
630 - وأي عرس يكون في الروح منه ،لتكن الدنيا من انع?اس وجهه مثل أيدى العرائس نضرة مليئة بالزينة.
631 - ولا تنظر إلى عذار الجسد ، إنه يتحلل ويهتریء ، وانظر إلى قوام الروح فهو محلو ، ألا جعلها الله الحلوة العذار .
632 - والجسد المظلم كطير الزاغ وعالم الجسد بمثابة الشتاء، وبرغم هذين القبيحين ليكن ربیعنا دائما .
633 - فإن قوام هذين القبيحين على العناصر الأربعة ، ألا فليكن قوام عبيدك على غير هذه الأربعة .
.

القصيدة 49 إن كنت في عالم عبوس

634 - أعبس ، فكلهم عبوس هنا ، وكن أعمي ، حتی لا تتلقى من كل أعمى عصا .
635 - وأعرج ، فكلهم في هذا الحي عرجي، ولف قدمك و بخرقة ، واجعل قدمك ملتويا ، وأيضا رأسك.
636 - وحك وجهك بالزعفران إن كنت قمري الوجه ، فإن أبدیت وجها جميلا صفعت على قفاك .
637 - واخف المرأة تحت إبطك عندما ترى وجها قبيحا ، وإلا سوأت سمعة المرآة يا مولانا.
638 - فما دمت مفيقا ، يمكن أن تقوم بالمداراة مع نفسك ، وعندما تثمل ليكن ما يكون مع كل شيء .
639 - واشرب عددا من الكؤوس من يد ساقي الوصال ، وعندما ( تصل ) اقفز وابدأ في الرقص .
640 - وأنت لا زلت كالفرجار تدور حول الدائرة ، ومثل هذا الدوار فريضة بالنسبة للدائرة .
641 - فقل ما قد قلت ، فلقد نسيت ، سلم الله عليك يا قمر، يا قمرنا .
642 - سلم الله عليك يامن كل أيامك حلوة ، سلم الله عليك يا نفسا يحيي الموتى .
643 - ألا أبعد الله عين السوء عن ذلك الوجه ،فإن خف قلبا ،لا تجديه حيلة ولا «لاحول ولا».
644 - ولقد جئنا من بعيد نتسول منك الحسن والقمر جيد سخي من وجهه الفياض بالنور.
645 - ويسمع القمر دعائی ، ويرفع كفه أمام قمرك قائلا: وأنا أيضا یا قمرنا .
646 - وعضت الغيرة شفتيها ... وقالت لقلبي : اصمت ، واستسلم قلبی وقعد ، وألقى باللواء.
.

القصيدة 50 الزهور والورود والبلبل الغريد
647 - طلع البنفسج ثانية ، ومضى إلى السوسن منحنيا ، وأخذ الورد المكسو بالياقوت يمزق أكمامه .
648 - عادت الزهور سعيدة فرحة ، كالريح نحو عالم الجماد .. ثملة متبخترة .. ترتدي حللا خضراء .
649 - إهتز السرو رافعا علمه وأحرق الخريف لتوه ، ومن فوق الجبل تجلت شقائق النعمان بوجوهها .. بهية اللقاء .
650 - وقال زهر السنبل للياسمين : سلاما وبردا : سلاما عليك ، ادخل الروضة يا فتى.  
651 - وفي كل طرف وجد صوفی معروفا، وأصبح ، مصفقا كشجر السنار اقصا نسيم الصبا .
652 - والبراعم كالكواعب ، أخفت وجوهها ، وشدت الريح حجابها قائلة : أسفر عن وجهك ياغالية !!!
653 - فالحبيب حاضر في حينا ، والماء جارى في جدولنا ؛فلماذا تكونت زوينة النيلوفر صفراء ظمأی ؟!
654 - لقد حل الشتاء الجهم قاتلا للسرور ، أطال الله عمرك يا فلا قصير البقا.
655 - والنرجس ذلك اللعوب غمز بعينه للخضرة وفهمته وقالت : تحت أمرك ... فهيا .
656 - وقال القرنفل للصفصاف : لي عندك رجاء ، قال : لتكن زاويتي خلوة لك ... فهيا .
657 - قال التفاح للبرتقال : مالذي يضايقك ؟ قال : أنا خائف من الحسود ، أخشى أن أتجلى !!!
658 - و الفاختة تتهادى هادلة : كو كو ... أي أين أين ؟ أين الحبيب ؟ فأشار إلى الورود البلبل الغريد.
659 - وغير ربيع الوجود ثم ربيع خفي ، وجهه القمري وفمه السكرى ، فهات الخمر أيها الساقي . 
660 – يا قمرا طالعا في ظلمات الدجى ، نور مصابيحه يغلب "شمس الضحی".
661 - لقد بقيت بضع كلمات ، لكن الوقت فات ، وما فات في الليل ، أقضيه غدا.
.


عدل سابقا من قبل عبدالله المسافر في الثلاثاء 8 يونيو 2021 - 9:25 عدل 6 مرات

_________________
شاء الله بدء السفر منذ يوم ألست بربكم 
عرفت ام لم تعرفي   
ففيه فسافر لا إليه ولا تكن ... جهولاً فكم عقل عليه يثابر
لا ترحل من كون إلى كون، فتكون كحمار الرحى،
يسير و المكان الذي ارتحل إليه هو المكان الذي ارتحل منه،
لكن ارحل من الأكوان إلى المكون،
و أن إلى ربك المنتهى.

عبدالله المسافر
عبدالله المسافر
مـديــر منتدى الشريف المحـسي
مـديــر منتدى الشريف المحـسي

عدد الرسائل : 6291
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007

https://almossafer1.blogspot.com/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

مُشاطرة هذه المقالة على: redditgoogle

القصائد من 41 إلى 50 الأبيات 490 إلى 661 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي :: تعاليق

الشريف المحسي

مُساهمة السبت 23 مارس 2019 - 15:00 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 41 الأرواح كالسيول عاشقة الأبيات من 490 إلى 511

490 - لقد جلست على بابك ، ربما يفور الوفاء ، ولعلك تفتح الباب وتقول لي انهض وادخل.
491 - وروحي غارقة على بابك في شذي مسكك وعنبرك، يا من مئات الآلاف من الرحمة على وجهك الجميل دائما.
492 - ونحن سكاری ثقال الرؤوس ، فارغون من أمور الآخرين، فإن دمر العالم بأجمعه، ليبق عشقك أبدا.
493 - فإن صفق عشقك خلق مائة عالم آخر وظهر مائة قرن جدید خارج الخلاء والأفلاك.
494 - أيها العشق الضاحك كالورود ويا حسن النظر ?العقل الكلى فلتسحب الشمس تحت غطائك يا فارسا من ( هل أتى ).
495 - ونحن اليوم ضيوف عليك، س?اری بوجهك الضاحك، وعندما أذكر اسم وجهك، يمضي قلبي بالله عن موضعه .
496 - فأين سقف غير سقفك وأين اسم غير اسمك ؟ وأين كأس غير كأسك ؟ يا ساقيا حلو اللما.
497 - ولو وجدت واحدا من أحياء الروح، لتعلقت بطرف ردائه، وليتني كنت في يوم، وفي منامی جدت لي باللقا.
498 - ويا من على بابك الخيل والحشم تنزه خارج الدار أيها المحتشم، ذلك أني ثمل منتش، من تلك العين الثملة الفاتنة.
499 - فانظر إلى صراخي ودموعي الدامية تسيل من عینی، وانظر إلى مائة قميص قد مزقت، وانظر إلى دم الكبد المتخثر، على عنقي ووجهي وظهري.
500 - وإن ذلك الذي يبصر وجهك يجن، ويصبح جوالا من حي إلى حي، ويرمي بالحجر والمدر فلماذا أريد له البلاء.
501 - هناك ألم ، وهناك عناء أسوأ، إن تصبح الروح غافلة عنك، فيا مليك البشر لا تبل نفسا بالعمى.
502 - وإن الأرواح كالسيل المتدفق حتى ساحل بحر . الروح، انقطعت عن كل ما تعرف ، صارت مؤتنسية بالبحر.
503 - فسیل متدفق بوله، وآخر ضل الطريق، فيقول ذاك الحمد له، ويقول هذا: لا حول ولا.
504 - ويا شمسا لا تزال ساطعة للمفلسين ساقية، وقعت على عبادها حينا بالكرم حينا بالعطا.
505 - ولقد أبصرت الورود وجهك فجأة ، فمزقت أرواحها وأكمامها، وذلك الصنج النواح أمام صنجك طأطأ رأسه حيا.
506 - فمن هو أكثر الناس إقبالا وبركة ، ويكون في برج الزهرة؟ لا أحد ؛ فهي قد وضعت شفتها على شفتك، تتعلم منك لحن الهوى.
507 - وأنواع القصب، وأخصها قصب السكر عقدت الحزام طمعا في هذا وهي راقصة في أجماتها متغنية يامن تعز من تشاء.
508 - فبدونك كان الناي حزينا، وكان الصنج حزينا، فقد هذا العناق، فقد تلك القبل ، وكان الدف يقول: فلتدق على وجهي.. حتى يجد وجهي البها.
509 - وتلك الروح الممزقة إربا أسكر ككل إرب منها ا سعيدا، وما فاته بالأمس يفعله اليوم قضا.
510 - وخسارة أيها الملك العظيم، أن تفيقني هكذا. وبالله لن أتحدث عنك بعدها مفيقا أبدا.
511 - ولا تجادلن الساقي من بعد هذا أبدا، فانهض مع ذاتك وامض ؛ فقد صارت للواجد مع لطفك مغامرة صوفية.
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الأحد 24 مارس 2019 - 17:15 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 42 ضيافة  الأبيات من  512 إلى 518

512 - إنني ضيف على المليك كل ليلة على مائدة الإحسان والوفاء ؛ ضيف على صاحب الإقبال ألا فلتدم دولته.
513  - لقد حل القرد ذات ليلة ضيقا على الأسد ؛ فلا لم تكن مجادلا قائلا: أين القرد من الأسد؟.
514 - وانظر إلى البطل من سیف المليك يسيل منه الدم، ما هذه الوقاحة آخر؟ والله إنه لخطأ .. إنه لخطأ .
515- فإن صفع طفل رضيع أمه فجأة، إن لم تكن عدوا لنفسه، لا تقم أنت بصفعه.
516 - وذلك الذي رضع من الأسد يكون أسدا لا رجلا، ولقد رأيت صور كثير من البشر ؛ فممن كانت تلك الأفعى؟
517 - ونوح ، وإن كان يشبه البشر، كان الطوفان آ?لا للبشر، وإن كانت ثمة ذرة من نار .. فمنها نار ذات لهب.
518 - فأنا سيف ، وأنا سفاح ، وأنا ناعم ، وأنا حاد، وأنا ?الدنيا الفانية، ظاهر حلو، وباطن بلاء.
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الإثنين 25 مارس 2019 - 17:19 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 43 تعالى ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 43 تعالى الأبيات من 519 إلى  530

519 - يا يوسف ، تعال آخرا إلى يعقوب الذي عمي ، ويا عيسى الذي اختفى فوق السماء الزرقاء، تعالى.
520 - فمن الهجر صار يومي كالقار، وصار القلب كقوس رمي السهام، فـ يعقوب المسكين قد صار شيخا، فتعالى يا يوسف الفتي.
521 - ویا موسی بن عمران، ?م في الصدر من صحاري سینائك ، والعجل يمارس الألوهية ؛ فتعالى من صدر سيناء.
522 - لقد صار وجهي في صفرة الزعفران، وصرت محنيا كالة الصنج، وضقت بقبر الجسد فيا أيتها الروح الرحبة تعالى.
523 - فلك عين محمد الدامعة تصيح واشوقاه مواساة لك، ومن جمتك المتثنية ، تعال ياسر قوله (أرسلنا).
524 - فالشمس أمامك كالشفق ، يا من حزت على الملوك السبق، ياعينا ناظرة للحق، یا صدر العالم ..تعالى. 
525 - یا من أنت الروح والأرواح ?الأجساد، وما قيمة البدن أصلا، وقد أعطيت الروح من زمن، فتعال حتى أهب الروح أيضا.
526 - ومنذ أن أخذت القلب رهينة لديك صارت مزرعة روحى في حصاد، فامض أولا أيها الألم، ثم تعال أيها الدواء.
527 - وإنني لم أعرف قدرك حتى ليقول الفلك بدهاء هيا فلتصم قلبه بسهم، هيا و لتشج رأسه بحجر.
528 - ويا من أنت في مرتبة (قاب قوسين) وهذه الدوحة ذات التكريم لم يكن أحد يا مليكي، إذن ، بمرتية القرب أو أدنى فـ تعالى.
529 - یا ملكا حلو الوجه تعالى ، يا أجمل من مائة جميل تعالى ، ويا ماء، یا نارا تعالى ، و يا بابا، یا بحرا .. تعالى ..
530 - و یا سید روحي، يا شمس الدين، من جاهك أيها و الروح الأمين ، تبريز كالعرش المكين، فمن المسجد الأقصى .. تعالى .
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الأربعاء 27 مارس 2019 - 6:34 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 44 نحن نمل مساكين ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 44 نحن نمل مساكين الأبيات من 531 إلى  552

531 - ما دام الدم لا ينام يا سيدي، كيف انام یا قمری ، فمن عینی صار بحر من الدم يغلى من الجور والجفاء.
532 - وإن سكتت شفتاي عن الحديث الآن، فإن روحی تفور من داخلى ، وإن ألقيت بالماء على رأسها، يغلي الماء على رأسها.
533 - وإنني لألتمس الأعذار ؛إنهم ينكرون عشقنا، أواه لكن متى يكون للمعذور الإقبال والسنا؟
534 - ومن فوران دم نطقي في الفم جرى ذلك النطق على القلم، وصارت الحروف أسراب النمل متضرعة أمام سلیمان.
535- تقول : أيها الملك اللطيف: يا من لطف منك الشرف ، فالأرواح صدف لدرك، وهي أيضا عشب في بستانك.
536 - نحن نمل مسكين، شرد عن بيادره، سار يبغي الشبع فأغثنا .
537 - ونحن عبيد في تراب كفك، ولنا أيضا صفات العبيد، ونحن مراقبون تلك الصفة مع وجود عيب العمي.
538 - فتذكر ألطافك في سابق (الله الصمد) في حق كل مذنب كان مجرم الدارین.
539 - فتصدق أيها المحتشم على قلب كل من رآك وكيف أنظر إلى سواك في الأرض كان أو في السما ؟ 
540 - وماء حياة الصفا ليغص في حلقومه، ذلك الذي و شرب الخمور من ذلك السيد ميمون اللقاء.
541 - ومن رأى ذلك القمر، في حسنه وبهائه الشمس في ناظريه، مظلمة كئيبة مجرد شرر.
542 - ويا أيتها الروح الحلوة ، حلاوتك أشبه بالمرارة على العاشقين الذين يعانون الفراق، لذلك المليك الجميل، قليل الكبر كثير الكبرياء.
543 - وأيتها الروح أقصرى الكلام، أو ألق به في الطريق، و سيري في طريق المليك نحو تبریز الصفاء .
544 - ويا أيها الجسد لا تكن كسولا ككلب، وكف عن عوائك قاعدا ، وعد عن نفسك ، وامض نحو مليك البقاء.
545 - ويا من مائة بقاء تراب كفه، ويا من مائة مليك جند في صفه مائة وزير كآصف (ابن برخيا) سالكون في طريقه، مولهون بسلیمان الولاء
546 - ثم إن سليمان من ذلك الولاء مرتعد خوف الابتلاء أن يجعله ذلك الاعتلاء أكثر دنوا .. من جراء الحاسدين.
547 - وفجأة ومن القضاء اختطف الشيطان المكرمة من كأس العز والسلطنة واختطف منه الملك.
548 - لقد كان مليك اللطف، يرتب له مل?ه ؛ إذ جعل الجن والشياطين ظهراء له.
549 - حتى عقل كل هذه الأمور، وثاب إلى العقل من الهوى ، وأفل عن هذه الرياض، وصار بلا ثمر ولا زاد. 
550 - فضرب بسيف القهر والجبروت رقاب الشياطين والجن، ذلك أنه انشغل بعشق تلك الناحية كما شاء له القضاء.
551 - فحل لطف المليك، یا سیدی شمس الدین، یا من أنت كالقمر، أسمعك تقول لي .. لا .. لا تحرق العالم أيها المجتبى . 
552 - وعندما رأى البشرى من المليك خر ساجدا لتوه ، ولقد منح تبریز بوعده عملا يساوي الدارين .
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الخميس 4 أبريل 2019 - 2:55 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 45 شوك في نار ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 45 شوك في نار الأبيات من 553 إلى 569

553 - فلتصمتوا أيها العقلاء ، حتى لاتنزلن عليكم الطعنات ، إنهم يضربون المجنون ؛ لأنه ينطق بالحق دون رياء.
554 - وإن لم تكن تستطيع سماع الصدق ؛ يجب عليك أن تذوق سم حزنك ، وامض واختف كالنساء حتى لا تسقط في البلاء.
555 - ولتصمت يا قصير النفس ، واقبع في الدار كالذباب ، مادمت لا تستطيع مثلنا أن تحمل صفعات الأخساء .
556 - لقد صرت سيدا في الدنيا ، فمتى تصير من خواص العقبی ، اترك ماضيا إلى ظل طوبی یا ?افی الدارین؟
557 - وأنا صرت شوكا في نار ، محزونا معرضا للصفعات ، وصرت سعيدا مع أهل الدنيا ، ملقى تحت أقدامهم .
558 - وأنت صرت سيدا وعظيما ، وصرت أقبح من كل قبيح ، أتراك جديرا بالمعراج ؟ خذ الآن التاج واللواء .
559 - وأنا المجنون المملوء أحزانا ، وأنا المضطرب الغامض، وأنا الغريب عن العالم ، منفصل حتى عن الأنا.
560 - شرف لي ولا عار ، ولا سلام لي ولا حرب ، ولا لون لي ولا رائحة ، ولا أنا بالمك" ولا أنا بالسائل .
561 - ولا صباح لي ولا مساء ، ولا أنا بالناضج ولا أنا بالفج ، ولا أنا بالشباك ولا أنا بالحب ، ولا أنا بالخادم ولا بالإمام .
562 - ولا أنا بالسيد ولا بالعظيم ، ولا أنا بالعبد ولا بالوضيع ، ولا أنا بالأحسن ولا بالأسوأ، ولا بداية إلى نهاية .
563 - إنني أتلقى الصفعات من كل خسيس ، و أتعرض للإستهانة من كل إنسان ، وأنا أكثر تخلقا من كل إنسان مفتضح أمام الله .
564 - لقد كنت آدميا وإنسانا ثم صرت رفيقا للشيطان ، وصرت حائرا مذهولا غريبا على معارفی .
565 - وكل من يتبع الشيطان يصبح ضالا حائرا ، ولأن آلامه بلا علاج تسمونه بالمجنون .
566 - يارب إني أنا المذنب في حقك ، وأنا المظلوم المريض بك ، وأنا الساقط الذليل إليك ، فاغفر لي يا إلهي .
569 - ولقد أذنبت طيلة عمر ?امل ، أواه فقد فعلت هذا بنفسي ، وأجرمت إلى ما لا حد ، ونلت جزاء أفعالی .
568 - وأنت الألم، وأنت الدواء ، وأنت واهب الإيمان ، وأنت السلطان .... سبحانك يا خالق الأرض والسماء .
569 - من شمس التبريزي يصل إلي كل لحظة لطف من الألطاف ، فمن فيض فضله وجدت كل لحظة اللطف والعطاء .
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الجمعة 5 أبريل 2019 - 19:55 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 46 سيد ثمل بسيادته فصارع الإله ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 46 سيد ثمل بسيادته فصارع الإله الأبيات من 553 إلى 569

570 - ذلك السيد جاء إلى حينا، فغاصت قدمه في الطين؛ فـ لأتحدث إليك عن أحواله ، واقرأ إذا جاء القضاء.
571 - إنه ضخم كالجبار ، يمضي في سيره متكبرا یجر . أذيال ثوابه ، ساخرا من العاشقين فقد رأى العاشق ألعوبة .
572 - ورب طائر محلق في الهواء ، نجا من الحب والشباك ، يصمي جناحه بسهم من قبضة القضاء.
573 - تراك أيها السيد وقد أصابك سكر قلیل تسخر من العاشقين ، أنت ثمل بسيادتك ... بدأت في مصارعة الإله .
574 - لقد شمخ برأسه إلى السماء وهو غافل عن مصيره، فكيسه مليء بالذهب ، وأذنه بـ «طال البقاء » .
575 - ومن القيل التي تنهمر على يده ، وكثرة السجود أمام قدمه ، ومن غباء الشعراء الفج ، ومن حديث كل مهذار .
576 - والكرم قد تكون له آفة ، هو أنه يصيب الفتی بالكبر ، ومن الوهم بمرضه ، من كل نفاق من شحاذ .
577 - إنه په الدراهم وهو ليس بخالقها، وكيف لامرىء السخاء من مال آخر وملك آخر ؟!!!
578  ولقد صار كفرعون وشداد ، وصار قربة مليئة بالريح. كان نملة فصار حية ، ثم صارت تلك الحية تنينا .
579 - والعشق من قدسيته وكأنه عصا موسى يلقف الحيات ، عندما يلقي كموسى بالعصا .
580 - والسيد وهو لا يزال على وجه الأرض ، انفتح له كمين أصابه بسهم فأصبح محنيا كالقوس .
581 - فانكب على وجهه لتوه من وقع الطعنة الثقيلة  شاخرا ?المصروعين يعاني غرغرة الموت والفنا .
582 - صار مفتضحا، صار عاريا ، وصار حيا؛ عدوه يبكي عليه و أهله ينوحون كأنهم أصحاب العزاء .
583 - لقد كان فرعون وكان النمرود ؛ فأصبح يقول « إنا إلى الله » ، ودق عنقه فأخذ يصيح : ياربنا ياربنا .
584 - لقد صبغ وجهه بالزعفران ؛ فالجرح فوق طاقته ؛ فليست له نظرة ألوف ، ولا شفة الشهد ، ولا هو حلو اللقا .
585 - فهل سهمه أعجب أم قوسه ، وهل عينه أفرغ أم فمه ، وهل هو أغدر أم الدنيا؟
586 - ولأتحدث الآن عن سر الروح ند ابتلاء العاشقين ، عن الغل والقيد الخفيين ؛ فهيا افتح أذنيك.
587 - ومتی تفتح أذنيك ... وأن تكون للمدهوش أذنان؟ ولا مخرج هنا للذهن إلا أن يقول : يفعل الله ما يشاء.
588 - وذلك السيد ذو القعقعة ، صار مهيض الجناح ?البعوضة باكيا من عشق امرأة ، قائلا : ابيضت عيني من البكاء .
589 - إنا هلكنا بعد كم ، ياويلنا من بعدكم ، مقت الحياة فقدكم ، جودوا علينا بالرضا .
590 - العقل فيكم مرتهن ، هل من صدی پشفى الحزن ؟ والقلب معكم ممتحن ، في وسط نيران النوى .
591 - ويا أيها السيد ذو اليد والقدم ، قدمك انكسر من القضاء ، فكم كسرت من القلوب ، وحاق بقدمك الجزاء.
592 - فاعتبر هذا من عنايات الله ، وأن الضرر جاء من حي العشق ، ودعك من العشق المجازي ، فعشق الله هو المنتهى .
593 - والغازي يضع في يد ولده سيفا خشبيا ليتدرب عليه ، ويصبح أستاذا فيمسك بالسيف عند الغزا .
594 - والعشق الموجه إلى إنسان هو السيف الخشبي ، وذلك العشق الذى للرحمن يأتي من بعده ابتلاء .
595 - ولقد عشقت زليخا يوسف في البداية لعدة سنوات ، ثم صارت في النهاية عاشقة لله فألقت بيوسف من وراء ظهرها .
596 - ففرت من يوسف ، وهو في عقبها وشد قميصها، فتمزق من جذبه ، على عكس حال الابتدا.
597 - قال لها : لقد اقتصصت لقميصي منك اليوم ، فقالت : يفعل من هذا الكثير تقليب عشق الكبريا .
598 - إنه يجعل الطالب مطلوبا والمغلوب، غالبا ، ورب ا داع جعله الحق قبلة للدعا.
599 - لقد دق الكلام هنا و لايسع الفم لفظا ،ولسوف أغالط ، وهل يجوز الزيف هنا؟
600 - إنه يصيح : من أكون ؟ ... أنا صورة .. أنا من تراب ، والرمال ينقش على التراب صورة الجميل والقبيح .
601 - دعك من هذا ، وانظر إلى السيد يقول لي : لقد أضرم العشق النار في لحيتي ، و لقد انجيتني قلم ؟
602 - يا أيها السيد صاحب القدم ، إن كنت قد ذهبت فقد أتيت حتى أروي في آخر الزمان أحوالك على الملا .
603 - وماذا يقول المخدوع آخرا ؟ .. إنه ليس إلا ذرة من هباء الشمس و قطرة من المحيط ، من هنا فلا نهاية جری.
604 - وما دام يبدى لك قطرة فما تبقى معلوم بالنسبة لك، ومن المخزن تعرض قبضة من القمح عند البيع والشراء .
605 - وعندما تبصر قبضة يكون مالم تر معلوما لديك ، تعرفه وتعرف أيضا كيف يكون عندما يخرج من الطاحون .
606 - وجودك مخزن قدیم ؛ فضع يدك في هذا المخزن ، وانظر أي قمح تكون وآنذاك احمله إلى الطاحون .
607 - وهذه الدنيا كالطاحون ، والآخرة كالبيدر ، وهناك تكون كما تريد قمحا أو لوبيا .
608 - فامض ، وأترك هذا أيها المصر ، وانظر إلى ذلك السيد منتظرا ، إنه يتعجلني وينادینی هيا .
609 - أيها السيد : كيف أنت ؟ قل ... هل تعبت في هذا الحي المليء بالفتنة ؟ وكيف سقطت في الدم والتراب كالمسكين المبتلي ؟
610 - قال : الغياث أيها المسلمين ، حافظوا على قلوبكم، لقد سفك دم نفسه ، حتى لاتقع تبعته عليكم .
611 - لقد كنت غاضبا على العاشقين ، أعذبهم كثيرا ، وبصدر مليء بالغل والغش قلت كثيرا مما لا يليق .
612 - "ويل لكل همزة "، من أجل كل لسان بذيء ، وليس للهماز اللماز من دواء إلا ما يقول.
613 - وعندما تكون أفواه الناس جحورا للحیات والعقارب ، سده بالطين واللبن ، ولا تطلق العقارب على الأقرباء .
614 - وفي العشق أترك كل هوى لك ، واترك الحبوب والفخاخ ، وسم الحجر ذهبا على الجفاء لقب السكر .
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة السبت 6 أبريل 2019 - 16:30 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 47 أنت كل شيء فلا تتركني ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 47 أنت كل شيء فلا تتركني

615 - الحبيب لی ، والغار لی ، والعشق أكل الأكباد لی ، أنت الحبيب ، وأنت الغار ، وأنت سیدی وحافظی .
616 - وأنت نوح ، وأنت الروح، وأنت الفاتح والمفتوح، وأنت الصدر المشروح ، ولی على بابي الأسرار .
617 - وأنت النور ، وأنت الحفل ، وأنت دولة المنصور ، وأنت طائر سيناء تنقرني بالمنقار .
618 - وأنت القطرة ، وأنت البحر ، وأنت اللطف ، وأنت القهر ، وأنت الشهد ، وانت السم ؛ فلا تؤذني .
619 - أنت حجرة الشمس ، وأنت منزل الزهرة ، وأنت روضة الأمل ؛ فدلني على الطريق يا حبيبي .
620 - وأنت النهار ، وأنت الصوم، وأنت حاصل ?دیتی، وأنت الماء ، وأنت الإناه ؛ ألا فاسقني مرة !
621 - وأنت الحبة، وأنت الشبكة ، وأنت الخمر ، وأنت الكأس ، وأنت الناضج ، وأنت الساذج ؛ فلا تتركني ساذجا.
622 - فلو خفت حدة الجسد قليلا، لما قطع الطريق على ، ولو لم تكن لضاع الطريق .... هذا كل قولی .
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الأربعاء 10 أبريل 2019 - 17:44 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 48 أجسادنا كالقمر وقلوبنا كصنج الزهرة ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 48 أجسادنا كالقمر وقلوبنا كصنج الزهرة 

623 - تلك الروضة ، ألا أنبت الله ورودها إلى يوم الدين ،والحسناء التي جعل إله الدارين نثارا على جمالها.
624 - فمن الفجر وأمير الحسان يتجول للصيد ، ألا جعل الله قلوبنا صيدا لسهام نظراته .
625 - ولقد حطم باب أحد الزهاد ، فدعا على باللعنة قائلا : امض ، ألا جعل الله أيامك كلها بلا قرار .
626  فأية رسائل ترسلها عيناه إلى عيني في كل لحظة ، لتكن العين من رسائله سعيدة مليئة بالخمار .
627 - فلا بقى قرار ولا بقى قلب بدعائه ، ويا له من حبیب ظامئ إلى دمنا ، أعانه الله .
628 - وما أشبه أجسادنا بالقمر يذوب عشقا، وما أشبه قلوبنا بصنج الزهرة ، ألا قطعت أوتاره.
629 - إلى ذوبان القمر أو إلى تقطع أوتار الزهرة ، وانظر إلى حلاوة حزنه ، ألا قتل من أمثالنا ألفا .
630 - وأي عرس يكون في الروح منه ،لتكن الدنيا من انع?اس وجهه مثل أيدى العرائس نضرة مليئة بالزينة.
631 - ولا تنظر إلى عذار الجسد ، إنه يتحلل ويهتریء ، وانظر إلى قوام الروح فهو محلو ، ألا جعلها الله الحلوة العذار .
632 - والجسد المظلم كطير الزاغ وعالم الجسد بمثابة الشتاء، وبرغم هذين القبيحين ليكن ربیعنا دائما .
633 - فإن قوام هذين القبيحين على العناصر الأربعة ، ألا فليكن قوام عبيدك على غير هذه الأربعة .
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الجمعة 12 أبريل 2019 - 22:22 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 49 إن كنت في عالم عبوس ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 49 إن كنت في عالم عبوس

634 - أعبس ، فكلهم عبوس هنا ، وكن أعمي ، حتی لا تتلقى من كل أعمى عصا .
635 - وأعرج ، فكلهم في هذا الحي عرجي، ولف قدمك و بخرقة ، واجعل قدمك ملتويا ، وأيضا رأسك.
636 - وحك وجهك بالزعفران إن كنت قمري الوجه ، فإن أبدیت وجها جميلا صفعت على قفاك .
637 - واخف المرأة تحت إبطك عندما ترى وجها قبيحا ، وإلا سوأت سمعة المرآة يا مولانا.
638 - فما دمت مفيقا ، يمكن أن تقوم بالمداراة مع نفسك ، وعندما تثمل ليكن ما يكون مع كل شيء .
639 - واشرب عددا من الكؤوس من يد ساقي الوصال ، وعندما ( تصل ) اقفز وابدأ في الرقص .
640 - وأنت لا زلت كالفرجار تدور حول الدائرة ، ومثل هذا الدوار فريضة بالنسبة للدائرة .
641 - فقل ما قد قلت ، فلقد نسيت ، سلم الله عليك يا قمر، يا قمرنا .
642 - سلم الله عليك يامن كل أيامك حلوة ، سلم الله عليك يا نفسا يحيي الموتى .
643 - ألا أبعد الله عين السوء عن ذلك الوجه ،فإن خف قلبا ،لا تجديه حيلة ولا «لاحول ولا».
644 - ولقد جئنا من بعيد نتسول منك الحسن والقمر جيد سخي من وجهه الفياض بالنور.
645 - ويسمع القمر دعائی ، ويرفع كفه أمام قمرك قائلا: وأنا أيضا یا قمرنا .
646 - وعضت الغيرة شفتيها ... وقالت لقلبي : اصمت ، واستسلم قلبی وقعد ، وألقى باللواء.
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الشريف المحسي

مُساهمة الجمعة 19 أبريل 2019 - 3:07 من طرف الشريف المحسي

القصيدة 50 الزهور والورود والبلبل الغريد ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

كتاب مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الأول ترجمة د ابراهيم الدسوقي شتا

القصيدة 50 الزهور والورود والبلبل الغريد
647 - طلع البنفسج ثانية ، ومضى إلى السوسن منحنيا ، وأخذ الورد المكسو بالياقوت يمزق أكمامه .
648 - عادت الزهور سعيدة فرحة ، كالريح نحو عالم الجماد .. ثملة متبخترة .. ترتدي حللا خضراء .
649 - إهتز السرو رافعا علمه وأحرق الخريف لتوه ، ومن فوق الجبل تجلت شقائق النعمان بوجوهها .. بهية اللقاء .
650 - وقال زهر السنبل للياسمين : سلاما وبردا : سلاما عليك ، ادخل الروضة يا فتى.  
651 - وفي كل طرف وجد صوفی معروفا، وأصبح ، مصفقا كشجر السنار اقصا نسيم الصبا .
652 - والبراعم كالكواعب ، أخفت وجوهها ، وشدت الريح حجابها قائلة : أسفر عن وجهك ياغالية !!!
653 - فالحبيب حاضر في حينا ، والماء جارى في جدولنا ؛فلماذا تكونت زوينة النيلوفر صفراء ظمأی ؟!
654 - لقد حل الشتاء الجهم قاتلا للسرور ، أطال الله عمرك يا فلا قصير البقا.
655 - والنرجس ذلك اللعوب غمز بعينه للخضرة وفهمته وقالت : تحت أمرك ... فهيا .
656 - وقال القرنفل للصفصاف : لي عندك رجاء ، قال : لتكن زاويتي خلوة لك ... فهيا .
657 - قال التفاح للبرتقال : مالذي يضايقك ؟ قال : أنا خائف من الحسود ، أخشى أن أتجلى !!!
658 - و الفاختة تتهادى هادلة : كو كو ... أي أين أين ؟ أين الحبيب ؟ فأشار إلى الورود البلبل الغريد.
659 - وغير ربيع الوجود ثم ربيع خفي ، وجهه القمري وفمه السكرى ، فهات الخمر أيها الساقي . 
660 – يا قمرا طالعا في ظلمات الدجى ، نور مصابيحه يغلب "شمس الضحی".
661 - لقد بقيت بضع كلمات ، لكن الوقت فات ، وما فات في الليل ، أقضيه غدا.
.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

عبدالله المسافر

مُساهمة الأحد 16 يونيو 2019 - 9:52 من طرف عبدالله المسافر

** معلومة مهمة لفهم الشعر المكتوب بالفارسية :
كلمة العشق فى الأدب الفارسي أو المدون بالفارسية الغالب على معناها "الجذب الشديد والوله فى المحبوب  ، جنون المحب فى حب المحبوب " أو"شده الوله والفناء فى حب المحبوب " أو الشطط بالمشاعر والعقل فى حب المحبوب , كحب وعشق مجنون ليلي فى الأدب العربي . ولا يقصد به العلاقة الجنسية . 

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة
» القصائد من 01 إلى 10 ‏الأبيات 01 إلى 108 .مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
» القصائد من 11 إلى 20 ‏الأبيات 109 إلى 219 .مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
» القصائد من 21 إلى 30 الأبيات 220 إلى 375 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
» القصائد من 31 إلى 40 الأبيات من 375 إلى 489 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
» القصائد من 51 إلى 60 الأبيات 662 إلى 788 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى