اتقوا الله ويعلمكم الله
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
المواضيع الأخيرة
» الباب الثامن في كلامه في الحقائق والمقامات وكشفه فيها للأمور المعضلات .كتاب لطائف المنن في مناقب الشيخ أبي العباس المرسي وشيخه أبي الحسن الشاذلي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyأمس في 12:03 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع في تفسيره لما أشكل من كلام أهل الحقائق .كتاب لطائف المنن في مناقب الشيخ أبي العباس المرسي وشيخه أبي الحسن الشاذلي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyأمس في 11:46 من طرف عبدالله المسافر

» الباب العاشر في شرح رتبة المشيخة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyأمس في 9:36 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع في ذكر من أنتمى إلى الصوفية وليس منهم .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyأمس في 9:15 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن في ذكر الملامتي وشرح حاله .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyأمس في 8:54 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الكاف .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyأمس في 0:22 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف اللام .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 13 مايو 2021 - 12:06 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف النون .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 12 مايو 2021 - 14:09 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الواو .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 11 مايو 2021 - 3:05 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الهاء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 10 مايو 2021 - 16:39 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الياء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 10 مايو 2021 - 14:40 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الواو .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 16:29 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف النون .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 16:15 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الميم .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 14:37 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف اللام .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 14:12 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الكاف .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 14:04 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف القاف .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 13:51 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الفاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 6:30 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الغين .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 6:22 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف العين .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 5:16 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الظاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 4:52 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الطاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 3:30 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الضاد .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 3:01 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الصاد .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 2:55 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الشين .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 9 مايو 2021 - 2:45 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف السين .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 17:24 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الراء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 17:12 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الراء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 17:01 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الذال .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 16:46 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الدال .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 9:29 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الخاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 8:54 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الحاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 8:38 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الجيم .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 8 مايو 2021 - 8:08 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الثاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 13:57 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف التاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 12:59 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الباء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 8:43 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الألف .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 8:30 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس الموضوعات والصفحات .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 6:17 من طرف عبدالله المسافر

» الدور الأعلى .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 6:12 من طرف عبدالله المسافر

» رسالة نسب الخرقة وإلباسها للشيخ الأكبر .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 5:08 من طرف عبدالله المسافر

» الإسرا إلى مقام الأسرى .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 4:34 من طرف عبدالله المسافر

» مواقع النجوم .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 7 مايو 2021 - 0:17 من طرف عبدالله المسافر

» رسالة ما لا يعول عليه .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 6 مايو 2021 - 23:40 من طرف عبدالله المسافر

» الوصيّة .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 6 مايو 2021 - 23:23 من طرف عبدالله المسافر

» الوصايا .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 6 مايو 2021 - 12:29 من طرف عبدالله المسافر

» كنه ما لا بد للمريد منه .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 6 مايو 2021 - 12:19 من طرف عبدالله المسافر

» التدبيرات الإلهية في اصلاح المملكة الإنسانية .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 6 مايو 2021 - 5:34 من طرف عبدالله المسافر

» الغذاء في الخلوة - الابتلاء في الخلوة - الاشتغال بالذكر - الأذكار الهجّير - التسبيح - السماع .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 6 مايو 2021 - 4:44 من طرف عبدالله المسافر

» رب أنعمت فزد - في الصمت - في العزلة - في السهر - مخالفة النفس - الخلوة .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 5 مايو 2021 - 12:17 من طرف عبدالله المسافر

» المريد بين يدي الشيخ كالميت بين يدي الغاسل - الموت المعنوي- التبري - السلوك - النفس .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 5 مايو 2021 - 11:51 من طرف عبدالله المسافر

» احترام الشيوخ - الكشف - الفرق بين الكشف الحسي والخيالي - المريد والمراد .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 5 مايو 2021 - 11:24 من طرف عبدالله المسافر

» الخواطر وأصلها - علم العلل والأدوية - من أحوال الشيوخ وهممهم .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 5 مايو 2021 - 11:09 من طرف عبدالله المسافر

» رسالة إلى الإمام الرازي - الشيخ - حظ الشيوخ من العلم باللّه .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 5 مايو 2021 - 1:19 من طرف عبدالله المسافر

» تمهيد - الشريعة - الظاهرية والباطنية - الطريق - الدواعي والبواعث والأخلاق والحقائق - .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 5 مايو 2021 - 0:46 من طرف عبدالله المسافر

» مقدمة المؤلف .الطريق إلى الله تعالى الشيخ والمريد من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 5 مايو 2021 - 0:36 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس الموضوعات والصفحات .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 4 مايو 2021 - 6:45 من طرف عبدالله المسافر

» التنعم بالحلال في الدنيا - سر الجمعية الكبريائية - أنظر إلى هذا الوجود المحكم .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 4 مايو 2021 - 6:22 من طرف عبدالله المسافر

» إبراهيم وهاجر ومریم علیهم السلام - الغيرة على الله تعالی - العبيد و الإجراء - أبي يزيد البسطامي - أو لا يذكر الإنسان .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 4 مايو 2021 - 3:29 من طرف عبدالله المسافر

» أيهما أفضل الغني الشاكر أم الفقير الصابر - الفقير - الفقر والغنى - وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 3 مايو 2021 - 14:43 من طرف عبدالله المسافر

» الفتوة والفتيان - إن الله مع الصابرين - مقام الحيرة - أهل الورع - الأبدال السبعة - الأواهون - محبة عارفة .روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 3 مايو 2021 - 10:56 من طرف عبدالله المسافر

» ما اريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون - جبل قاف والحية المحيطة بها - السائحون - الشيخ لا ينسى أهل زمانه .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 2 مايو 2021 - 10:54 من طرف عبدالله المسافر

» قطب التوكل في زمان الشيخ - أهل الحديث وأهل الرأي - الرجال - الأوتاد - الأبدال .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 2 مايو 2021 - 7:03 من طرف عبدالله المسافر

» مذ حل كاتب حب الله في خلدي - رجال الإمداد الإلهي والكوني - الطريق والرفيق - اقعد على البساط وإياك والانبساط .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 2 مايو 2021 - 5:01 من طرف عبدالله المسافر

» الوصال - أنا سيد ولد آدم ولا فخر - آدم فمن دونه تحت لوائي - صالح العدوي - محاسبة النفس .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 1 مايو 2021 - 16:49 من طرف عبدالله المسافر

» حتى يفنى من لم یکن ویبقی من لم يزل - الملامية - أبو يعقوب الكومي - المار بين يدي المصلی .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 30 أبريل 2021 - 11:18 من طرف عبدالله المسافر

» ما فضلكم ابو بکر بكثرة صوم ولا صلاة ولكن فضلكم بسر وقر في صدره - عروج أبي بكر الصديق بروحه مع رسول الله .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 30 أبريل 2021 - 11:08 من طرف عبدالله المسافر

» من أهل التمكين والتحقيق كان طعامهم - الإيثار .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 30 أبريل 2021 - 6:12 من طرف عبدالله المسافر

» القبض المجهول - الحجاب على الذات الإلهية لا يرفع ابدا .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 29 أبريل 2021 - 14:46 من طرف عبدالله المسافر

» أهل الله و السماع .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 29 أبريل 2021 - 9:58 من طرف عبدالله المسافر

» مقام العبودة المحضة - الصحابة .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 29 أبريل 2021 - 8:04 من طرف عبدالله المسافر

»  خلق جهنم - إسراء الأولياء - النفس - أمر الحق الشيخ بالنصيحة .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 29 أبريل 2021 - 7:55 من طرف عبدالله المسافر

» مع أهل الطريقة - الموتات الأربع عند أهل طريق الله .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 29 أبريل 2021 - 7:46 من طرف عبدالله المسافر

» عن أهل المغرب - الطريق والطريقة والشريعة والحقيقة .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 29 أبريل 2021 - 7:38 من طرف عبدالله المسافر

» سبب كتابة الرسالة - رؤية الحق في المنام .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 29 أبريل 2021 - 7:29 من طرف عبدالله المسافر

» مقدمة المؤلف محمود محمود الغراب .شرح رسالة روح القدس في محاسبة النفس من كلام الشيخ الأكبر ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 أبريل 2021 - 4:41 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس الموضوعات والصفحات - المسائل التي اجتهد فيها الشيخ محي الدين ابن العربي .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 أبريل 2021 - 1:02 من طرف عبدالله المسافر

» خاتمة - وصية .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 أبريل 2021 - 0:44 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب البيوع - كتاب الرق - كتاب الذبائح - أحكام متفرقة .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 أبريل 2021 - 0:41 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الأموال - كتاب الجهاد .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 أبريل 2021 - 0:33 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الشهادة والأيمان .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 أبريل 2021 - 0:26 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الحدود والأحكام .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 أبريل 2021 - 0:14 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الإمامة .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 25 أبريل 2021 - 7:34 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب الرضاع - كتاب المواريث .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 25 أبريل 2021 - 7:25 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الخامس الأحكام والمعاملات - كتاب النكاح .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 25 أبريل 2021 - 7:18 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الرابع العبادات "ج 7" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 25 أبريل 2021 - 6:10 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الرابع العبادات "ج 6" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 25 أبريل 2021 - 5:55 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الرابع العبادات "ج 5" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 25 أبريل 2021 - 5:31 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الرابع العبادات "ج 4" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 25 أبريل 2021 - 5:13 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الرابع العبادات "ج 3" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 13:04 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الرابع العبادات "ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 13:02 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الرابع العبادات "ج 1" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 12:58 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 4" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 9:36 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 3" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 9:27 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 9:18 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الثالث التوحيد والعقيدة "ج 1" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 8:29 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الثاني أصول الفقه "ج 3" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 8:22 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الثاني أصول الفقه "ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 7:51 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الثاني أصول الفقه "ج 1" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 7:25 من طرف عبدالله المسافر

» الجزء الأول المدخل "إلى الفقة ج 2" .كتاب الفقه عند الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 24 أبريل 2021 - 7:02 من طرف عبدالله المسافر

المواضيع الأكثر نشاطاً
منارة الإسلام (الأزهر الشريف)
أخبار دار الإفتاء المصرية
فتاوي متنوعة من دار الإفتاء المصرية
السفر الأول فص حكمة إلهية فى كلمة آدمية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السفر‌ ‌السابع‌ ‌والعشرون‌ ‌فص‌ ‌حكمة‌ ‌فردية‌ ‌في‌ ‌كلمة‌ ‌محمدية‌ ‌.موسوعة‌ ‌فتوح‌ ‌الكلم‌ ‌في‌ ‌شروح‌ ‌فصوص‌ ‌الحكم‌ ‌الشيخ‌ ‌الأكبر‌ ‌ابن‌ ‌العربي
السفر الخامس والعشرون فص حكمة علوية في كلمة موسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السفر الثاني فص حكمة نفثية فى كلمة شيثية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السـفر الخامس عشر فص حكمة نبوية في كلمة عيسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
مكتب رسالة الأزهر
السـفر السادس عشر فص حكمة رحمانية في كلمة سليمانية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي




البحث في جوجل

إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة - تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

اذهب الى الأسفل

22042021

مُساهمة 

إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Empty إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة - تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي




إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة -  تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي لجامعها أ. محمود محمود الغراب

عدم الكون في ظهور العين :
شقت الكاف غزالة السماء ، وذلك بعد صلاة العشاء ، وأنا في حال فناء ، وما نقص جرمها ، والكاف ما ربا جسمها ، فقلت : صدق من سقط على الخبير ، في إيراد الكبير على الصغير ، من غير أن يوسع الضيق أو يضيق الواسع ، وهذا المقام الذي هو للأضداد جامع ، نص عليه ذو النون فوافقته ، وإن لم أكن قبل هذا عقلته ، فشكرت اللّه على شهوده ، وما منحه العبد من العلم بوجوده ، فهو العين الطالعة في كاف الكون ، لذلك قلنا في أعيان الممكنات ، إنها مظاهر الأسماء الإلهيات ، ولثبوت الكاف في حال الطلوع قلنا بثبوت أعيان المحدثات ، فلو لا التوجهات ، ما ظهرت الكائنات ، ما ألذها من مسألة عند من شهدها ووجدها .
( ف ج 4 / 388 ) .
 
إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة :
ما أقامني الحق في صورة حيوان غير إنسان ، كما أقامني في أوقات في صورة ملائكته - وفي ذلك يقول رضي اللّه عنه :
خلق اللّه تعالى من أنوار العرش ملائكة يحفون بالعرش ، وجعل فيما خلق من الملائكة أربع حملة ، تحمل العرش من الأربع القوائم الذي هو العرش عليها ، وكل قائمة مشتركة بين كل وجهين إلى حد كل نصف وجه ، وجعل أركانه متفاضلة في الرتبة ، فأنزلني في أفضلها ، وجعلني من جملة حملته ، فإن اللّه وإن خلق ملائكة يحملون العرش ، فإن له من الصنف الإنساني أيضا صورا تحمل العرش الذي هو مستوى الرحمن ، 
أنا منهم ، والقائمة التي هي أفضل قوائمه هي لنا ، وهي خزانة الرحمة ، فجعلني رحيما مطلقا مع علمي بالشدائد ، ولكن علمت أنه ما ثمّ شدة إلا وفيها رخاوة ، ولا عذاب إلا وفيه رحمة ، ولا قبض إلا وفيه بسط ، ولا ضيق إلا وفيه سعة ، فعلمت الأمرين ، والقائمة التي على يميني قائمة رحمة أيضا ، لكن ما فيها علم شدة ، فينقص حاملها في الدرجة عن حامل
" 131 "
 
القائمة العظمى التي هي أعم القوائم ، والقائمة التي على يساري قائمة الشدة والقهر ، فحاملها لا يعلم غير ذلك ، والقائمة الرابعة التي تقابلني أفاضت عليها القائمة التي أنا فيها مما هي عليه ، فظهرت بصورتها ، فهي نور وظلمة وفيها رحمة وشدة .
( ف ج 1 / 603 - ج 3 / 431 ) .
 
رؤية الشيخ للكنز الذي تحت العرش وهو آدم عليه السلام :
اعلم أن العرش قد جعل اللّه له قوائم نورانية ، لا أدري كم هي ؟
لكني أشهدتها ، ونورها يشبه نور البرق ، ومع هذا فرأيت له ظلا ، فيه من الراحة ما لا يقدر قدرها ، وذلك الظل ظل مقعر هذا العرش ، يحجب نور المستوي الذي هو الرحمن ، ورأيت الكنز الذي تحت العرش ، الذي خرجت منه لفظة " لا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم " ، فإذا الكنز آدم صلوات اللّه عليه ، ورأيت تحته كنوزا كثيرة أعرفها ، ورأيت طيورا حسنة تطير في زواياه ، فرأيت فيها طائرا من أحسن الطيور ،
فسلّم علي ، فألقي لي فيه أن آخذه صحبتي إلى بلاد الشرق ، وكنت بمدينة مراكش حين كشف لي عن هذا كله ، فقلت : ومن هو ؟
قيل لي : محمد الحصار بمدينة فاس ، سأل اللّه الرحلة إلى بلاد الشرق فخذه معك ، 
فقلت : السمع والطاعة ، فقلت له وهو عين ذلك الطائر : تكون صحبتي إن شاء اللّه ، فلما جئت إلى مدينة فاس سألت عنه فجاءني ، 
فقلت له : هل سألت اللّه في حاجة ؟
فقال : نعم سألته أن يحملني إلى بلاد الشرق ، فقيل لي : إن فلانا يحملك ، وأنا أنتظرك من ذلك الزمان ، فأخذته صحبتي سنة سبع وتسعين وخمسمائة ، وأوصلته إلى الديار المصرية ، ومات بها رحمه اللّه .
 ( ف ج 2436/  ) .
 
 تحصيل الشيخ لمقام القربة الذي بين الصديقية والنبوة عام 597 هـ :
هذا المقام السني ، كلما زاد العبد فيه علما ، زاد إيضاحا وكشفا واتساعا وانشراحا ، وتنزها في الوجوه التي سفرت من براقعها ، وظهرت من وراء ستورها وكللها ، فارتفع الضيق والحرج ، وشوهد الكمال في النقص ، ولما حصلت في هذا المقام السني ، قلت مشيرا ومنبها :

" 132 "
وإني لأهوى النقص من أجل من أهوى * لأن به كان الكمال لمن يدري
وما جاء بالنقصان إلا مخافة * من العين مثل البدر في آخر الشهر
وما نقص البدر الذي تبصرونه * ولكنه بدر لمن غاص بالفكر
يراه تماما كاملا في ضيائه * على أكمل الحالات في البطن والظهر
فلو لم يكن في الكون نقص محقق * لكان الوجود الحق ينقص في القدر
فبي كان للحق الوجود كماله * مع النقص فانظر ما تضمنه شعري
غزال من الفردوس جاء منقّبا * من أجلي وما يخفى على اللّه ما يجري
فقلت له أهلا وسهلا ومرحبا * بمن وحياة الحب قد ضمه صدري
أهيم بها حبا على كل حالة * حياة وموتا في القيامة والحشر
لقد سفرت يوما فلاحت محاسن * تخبر عنها أنها ليلة القدر
سجدت لها حبا فلما رأيتها * علمت بأني ما تعلقت بالغير
فكبرت إجلالا لكوني هويتني * فسرّي الذي قد كان هيّمه جهري
وحققت أني عين من قد هويته * فلم أخش من بين ولم أخش من هجري
فبغداد داري لا أرى لي موطنا * سواها فإن عزّت جنحت إلى مصري
 
هذا المقام دخلته في شهر محرم سنة سبع وتسعين وخمسمائة ، وأنا مسافر بمنزل أبحيسل ببلاد المغرب ، فتهت به فرحا ، ولم أجد فيه أحدا ، فاستوحشت من الوحدة ، وتذكرت دخول أبي يزيد بالذلة والافتقار ، فلم يجد في ذلك المنزل من أحد ، وذلك المنزل هو موطني ، فلم أستوحش فيه ؟ لأن الحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود ، وإن الوحشة مع الغربة ، ولما دخلت هذا المقام وانفردت به ، وعلمت أنه إن ظهر علي فيه أحد أنكرني ، فبقيت أتتبع زواياه ومخادعه ، ولا أدري ما اسمه ؟
مع تحققي به وما خص اللّه به من آتاه إياه ، ورأيت أوامر الحق تترى عليّ ، وسفراءه تنزل إلي ، تبتغي مؤانستي وتطلب مجالستي ، فرحلت وأنا على تلك الحال من الاستيحاش بالانفراد - والأنس إنما يقع بالجنس
 - فلقيت رجلا من الرجال بمنزل يسمى آنحال ، فصليت العصر في جامعه ، فجاء الأمير أبو يحيى بن واجتن - وكان صديقي - وفرح بي ،
وسألني أن أنزل عنده ، فأبيت ونزلت عند كاتبه ، وكانت بيني وبينه مؤانسة ، فشكوت إليه ما أنا فيه من انفرادي بمقام أنا مسرور به ، فبينا
 
" 133 "

هو يؤانسني إذ لاح لي ظل شخص ، فنهضت من فراشي إليه عسى أجد عنده فرجا ، فعانقني فتأملته ، فإذا به أبو عبد الرحمن السلمي " 1 "
قد تجسدت لي روحه ، بعثه اللّه إليّ رحمة بي ، فقلت له : أراك في هذا المقام ،
فقال : فيه قبضت وعليه مت ، فأنا فيه لا أبرح ، فذكرت له وحشتي فيه وعدم الأنيس ،
فقال : الغريب مستوحش ، وبعد أن سبقت لك العناية الإلهية بالحصول في هذا المقام فاحمد اللّه ، ولمن يا أخي يحصل هذا ؟
ألا ترضى أن يكون الخضر صاحبك في هذا المقام ! !
وقد أنكر عليه موسى حاله مع ما شهد اللّه عنده بعدالته ، ومع هذا أنكر عليه ما جرى منه ، وما أراه سوى صورته ، فحاله رأى وعلى نفسه أنكر ، وأوقعه في ذلك سلطان الغيرة التي خص اللّه بها رسله ، ولو صبر لرأى ، فإنه كان قد أعد له ألف مسألة ، كلها جرت لموسى وكلها ينكرها على الخضر ، فقلت له : يا أبا عبد الرحمن لا أعرف لهذا المقام اسما أميزه به ، فقال لي : هذا يسمى مقام القربة فتحقق به ، فتحققت به فإذا به مقام عظيم . ( ف ج 2260 /  ) .
تحصيل مقام الذلة والافتقار وهو أعلى مقامات القرب :
ما فرحت بشيء قط - مما وهبنيه الحق من المنح التي تقبلها الأكوان - فرحي بهذا المقام ، إذ حلاني به ربي ، وهو أعلى المقامات وأسناها ، وهو مقام كل ما سوى اللّه ، ولا يشعر به ، وليست العناية من اللّه ببعض عباده إلا أن يشهده هذا المقام من نفسه ، فما يزيد على العالم كله إلا بالعلم به حالا وذوقا ، ولا يجني أحد ثمرة الإيثار مثل ما يجنيها صاحب هذا المقام ، فإن ثمرة الإيثار على قدر من تؤثره على نفسك ، والذي تؤثره على نفسك هنا إنما هو الحق .
( ف ج 4 / 41 ) .
..........................................................................................
( 1 ) اثنان كلاهما أبو عبد الرحمن السلمي ، الأول هو مقرىء الكوفة وعالمها ، عبد اللّه بن حبيب بن ربيعة الكوفي ، قرأ على عثمان وعلي وابن مسعود وسمع منهم ومن عمر ، وتصدر للإقراء في خلافة عثمان إلى أن مات في سنة ثلاث وسبعين أو بعدها ، في إمرة بشر بن مروان على العراق - تذكرة الحافظ الذهبي . والثاني وأظنه المقصود هنا ، هو محمد بن الحسين بن موسى السلمي المتوفى سنة 412 هـ ،
وله مصنفات كثيرة في التصوف ، منها طبقات الأولياء ، ومناهج العارفين ، وجوامع آداب الصوفية ، وغيرها 
( راجع ص 30 عن إجازة عبد الرحمن السلمي للشيخ ).
" 134 "

اجتماع الشيخ بالأرواح المفارقة لأجسادها بعد الموت :
عملت أبياتا في تجسد الأرواح المفارقة لاجتماع أجسامها في الحياة الدنيا ، المسمى موتا ، وكنا رأينا منهم جماعة متجسدين ، من الأنبياء والملائكة والصالحين من الصحابة وغيرهم ، وهم يتجسدون في صور المعاني المتجسدة في صور المحسوسات .فمنهم من تجسد لي بأرض * ومنهم من تجسد في الهواء
ومنهم من تجسد حيث كنا * ومنهم من تجسد في السماء
فيخبرنا ونخبره بعلم * ولكن لا نكون على السواء
فإني ثابت في كل عين * وهم لا يقدرون على البقاء
فهم يتصورن بكل شكل * كلون الماء من لون الإناء( ف ح 1 / 755 ) .
 
ومن ذلك اجتماع الشيخ بأحمد السبتي ابن أمير المؤمنين هارون الرشيد :
كان يصوم ستة أيام من كل جمعة ويشتغل بالعبادة فيها ، فإذا كان يوم السبت احترف فيما يأكله بقية الأسبوع ، وبهذا سمي السبتي .
كنت يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة بمكة ، قد دخلت الطواف ، فرأيت رجلا حسن الهيئة ، له هيبة ووقار ، وهو يطوف بالبيت أمامي ، فصرفت نظري إليه عسى أعرفه ، فما عرفته في المجاورين ، ولم أر عليه علامة قادم من سفر ، لما كان عليه من الغضاضة والنضارة ، فرأيته يمر بين الرجلين المتلاصقين في الطواف ، ويعبر بينهما ولا يفصل بينهما ، ولا يشعران به ، فجعلت أتتبع بأقدامي مواضع وطآت أقدامه ، ما يرفع قدما إلا وضعت قدمي في موضع قدمه ، وذهني إليه وبصري معه لئلا يفوتني ، فكنت أمر بالرجلين المتلاصقين اللذين يمر هو بينهما ، فأجوزهما في أثره كما يجوزهما ، ولا أفصل بينهما ، فتعجبت من ذلك ، فلما أكمل أسبوعه وأراد الخروج مسكته ، وسلمت عليه ، فرد عليّ السلام وتبسم لي ، وأنا لا أصرف نظري عنه مخافة أن يفوتني ، فإني ما شككت فيه أنه روح تجسد ، وعلمت أن البصر يقيده ،
فقلت له : إني أعلم أنك روح متجسد ، فقال لي : صدقت ،
فقلت له : فمن أنت يرحمك اللّه ؟
فقال : أنا السبتي بن هارون الرشيد ، فقلت
" 135 "
 
له : أريد أن أسألك عن حال كنت عليه في أيام حياتك في الدنيا ، قال : قل ، قلت :
بلغني أنك ما سميت السبتي إلا لكونك كنت تحترف كل سبت بقدر ما تأكله في بقية الأسبوع ،
فقال : الذي بلغك صحيح ، كذلك كان الأمر ، قلت له : فلم خصصت يوم السبت دون غيره من الأيام أيام الأسبوع ؟
فقال : نعم ما سألت ، ثم قال لي : بلغني أن اللّه ابتدأ خلق العالم يوم الأحد وفرغ منه يوم الجمعة ، فلما كان يوم السبت استلقى ووضع إحدى رجليه على الأخرى
وقال : أنا الملك ، هذا بلغني في الأخبار وأنا في الحياة الدنيا ،
فقلت : واللّه لأعملن على هذا ، فتفرغت لعبادة اللّه من يوم الأحد إلى آخر الستة الأيام ، لا أشتغل بشيء إلا بعبادته تعالى ، وأقول إنه تعالى كما اعتنى بنا في الأيام الستة ، فإني أتفرغ لعبادته فيها ولا أمزجها بشغل نفسي ،
فإذا كان يوم السبت أتفرغ لنفسي وأتحصل لها ما يقوتها في باقي الأسبوع ، كما روينا من إلقاء إحدى رجليه على الأخرى وقوله أنا الملك - الحديث –
ولهذا سمي يوم السبت ، والسبت الراحة ، ولهذا أخبر تعالى أنه ما مسه من لغوب فيما خلقه ، واللغوب الإعياء فهي راحة لا عن إعياء كما هي في حقنا ، وفتح اللّه لي في ذلك ، وسألته : من كان قطب الزمان في وقتك ؟
فقال : أنا ولا فخر ، فقلت له : كذلك وقع لي التعريف ، قال : صدقك من عرّفك ، فتعجبت من فطنته وقصده ، ثم قال لي : عن أمرك - يريد المفارقة –
قلت له : ذلك إليك ، فسلم عليّ سلام محب وانصرف ، وكان بعض أصحابي والجماعة في انتظاري ، لكونهم كانوا يشتغلون عليّ بإحياء علوم الدين للغزالي رحمه اللّه ، فلما فرغت من ركعتي الطواف ، وجئت إليهم في المكان الذي أقعد فيه للناس ،
قال لي رجل من أصحابي من المجاورين يقال له نبيل بن خزر بن خزرون السبتي من أهل سبتة ، رأيناك تكلم رجلا غريبا حسن الوجه وسيما ، لا نعرفه في المجاورين بمكة ، يكلمك ويحادثك في الطواف ، من كان ؟ ومن أين جاء ؟ ومتى جاء ؟
فسكت ولم أخبرهم بشيء من شأنه ، إلا بعض إخواني فإني أخبرتهم بقصته فتعجبوا لذلك .
( ف ج 1 / 638 - ج 4 / 11 ) .
وقد رأينا في الوقائع ممن تقدم جماعة غير قائلين بأمر ما ، فلما سمعوه منا قبلوه ولم ينكروه ، لارتفاع التهمة عنهم في أشكالهم وأمثالهم ( راجع كتاب التجليات للشيخ رضي اللّه عنه ) .
( ف ج 3 / 316 ) .
" 136 "
 
اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة :
أما عن كنز الكعبة ، فإنه سيق لي منه لوح من ذهب ، جئ به إليّ وأنا بتونس سنة ثمان وتسعين وخمسمائة ، فيه شق غلظه إصبع ، عرضه شبر وطوله شبر أو أزيد ، مكتوب فيه بقلم لا أعرفه ، وذلك لسبب طرأ بيني وبين اللّه ، فسألت اللّه أن يرده إلى موضعه ، أدبا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولو أخرجته إلى الناس لثارت فتنة عمياء ، فتركته أيضا لهذه المصلحة ، فإنه صلى اللّه عليه وسلم ما تركه سدى ، وإنما تركه ليخرجه القائم بأمر اللّه في آخر الزمان ، الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما .
( ف ج1 / 667 ) .
 
رؤية الشيخ للكتابة الإلهية :
وقد رأينا الكتابة الإلهية وهي كالجنة في عرض الحائط ، وكصورة السماء في المرآة .
( ف ج 2 / 148) .
اتفق لامرأة في زماننا أنها رأت في المنام كأن القيامة قد قامت ، وأعطاها اللّه ورقة شجرة فيها مكتوب عتقها من النار ، فمسكتها في يدها ، واتفق أنها استيقظت من نومها والورقة قد انقبضت عليها يدها ، ولا تقدر على فتح يدها وتحس بالورقة في كفها ، واشتد قبض يدها عليها بحيث أنه كان يؤلمها ، فاجتمع الناس عليها وطمعوا أن يقدروا على فتح يدها ، فما استطاع أحد على فتح يدها من أشد ما يمكن من الرجال ، فسألوا عن ذلك أهل طريقنا ، فما منهم من عرف سر ذلك ،
وأما علماء الرسوم من الفقهاء فلا علم لهم بذلك ، وأما الأطباء فجعلوا ذلك لخلط قوي ، انصب إلى ذلك العضو فأثر فيه ما أثر ،
فقال بعض الناس : لو سألنا فلانا ، يريدون إياي بذلك ، ربما وجدنا عنده علما بذلك ، فجاؤوني بالمرأة - وكانت عجوزا - ويدها مقبوضة قبضا يؤلمها ، فسألتها عن رؤياها ، فأخبرتني كما أخبرت الناس ، فعرفت السبب الموجب لقبض يدها عليها ، فجئت إلى أذنها وساررتها فقلت لها :
قربي يدك من فمك وانو مع اللّه أنك تبتلعين تلك الورقة التي تحسين بها في كفك ،
فإنك إذا نويت ذلك ، وعلم اللّه صدقك في ذلك ، فإن يدك تنفتح ، فقربت المرأة يدها من فيها ، وألزقته وفتحت فاها ، ونوت مع اللّه ابتلاع الورقة ، فانفتحت يدها وحصلت الورقة في فمها ، فابتلعتها وانفتحت يدها ، فتعجب الحاضرون من ذلك ،
فسألوني عن علم ذلك ، فقلت لهم : إن مالك بن أنس إمام دار الهجرة ، اتفق في زمانه وهو ابن ثلاث عشرة سنة ،

" 137 "
 
وكان يقرأ الفقه على شيوخه ، وكان ذا فطنة وذكاء ، فاتفق في ذلك الزمان أن امرأة غسلت ميتة ، فلما وصلت إلى فرجها ضربت بيدها على فرج الميتة ،
وقالت : يا فرج ما كان أزناك ، فالتصقت يدها بالفرج والتحمت به ، فما استطاع أحد على إزالة يدها ، فسئل فقهاء المدينة : ما الحكم في ذلك ؟
فمن قائل بقطع يدها ، ومن قائل يقطع من بدن الميتة قدر ما مسكت عليه اليد ، وطال النزاع في ذلك بين الفقهاء ، أي حرمة أوجب علينا ؟
حرمة الميت فلا نقطع منه شيئا ، أو حرمة الحي فلا يقطع ،
فقال لهم مالك : أرى أن الحكم في ذلك أن تجلد الغاسلة حد الفرية ، فإن كانت افترت فإن يدها تنطلق ، فجلدت الغاسلة حد الفرية فانطلقت يدها ، فتعجب الفقهاء من ذلك ،
ونظروا مالكا من ذلك الوقت بعين التعظيم ، وألحقوه بالشيوخ ، كما كان عمر بن الخطاب يلحق عبد اللّه بن عباس بأهل بدر في التعظيم ، لعظم قدره في العلم ،
ولما علمت أنا - بما ألقى اللّه في نفسي - أن اللّه غار على تلك الورقة ألا يطلع عليها أحد من خلق اللّه ،
وأن ذلك سر خص اللّه به تلك المرأة ، قلت لها ما قلت ، فانفتحت يدها وابتلعت تلك الورقة .
( ف ج 3 / 60 ، المسامرات ج 1 ) .
 
جواب الحق لأهل المجالس والحديث :
إن جواب الحق لأهل المجالس والحديث ذقناه في المجالسة حديثا معنويا في غاية الإفهام ، معرّى عن الاحتمال والإجمال ، بل هو تفصيل محقق في عين واحدة ، وهو الذي يعوّل عليه . ( ف ج 2 / 48 ) .
 
سماع الشيخ لكلام الحق :
المشاهدة والكلام لا يجتمعان في غير التجلي البرزخي ، فإذا كلّم الحق العبد لم يشهده ، وهذا المقام الموسوي ذقته في الموضع الذي ذاقه موسى عليه السلام ، غير أني ذقته في بلة في الرمل على قدر الكف ، وذاقه موسى عليه السلام في حاجته وهي طلبه النار لأهله ، ففرحت حيث كان‌م ؟ ؟ ؟ .
( ف ج 1609 /  ) .
إني سمعت كلام اللّه من أذني * من بلة قدر كفي ما بها باس
( ديوان (440 /
وقال في الديوان / 410
 
" 138 "
إذا النور من فارا ومن طور سيناء * أتى عاد نارا للكليم كما شاء
فكلمه منه وكان لحاجة * رآها به فاسترسل الحال أشياء
وأنشأ رب الوقت من حال من سعى * على أهله من خالص الصدق إنشاء
وأما أنا من أجل أحمد لم أر * سوى بلة من قدر راحتنا ماء
فلم يك ذاك القول إلا ببقعة * من الواد سماها لنا طور سيناء
وأسمعني منها كلاما مقدّسا * صريحا فصحّ القول لم يك إيماء
 
من أحوال الشيخ في مكة :
[ اعتماره عن أبيه آدم عليه السلام : ]
اعتمار الشيخ عن أبيه آدم عليه السلام : إن نسب آدم عليه السلام يعطي سعادة ، ولقد رأيت ذلك ذوقا بمكة ، في عمرة اعتمرتها عن أبينا آدم عليه السلام ، فظهر لي ذلك في مبشرة ، رآها بعض الناس لنا وللجماعة التي أمرتهم في تلك الليلة بالاعتمار معي عن أبينا آدم ، رأى فيها من التقريب الإلهي وفتح أبواب السماء ، وعروج تلك الجماعة ، وتلقاهم الملأ الأعلى بالتأهيل والسهل والترحيب ، إلى أن بهت وذهل مما رأى ، فإن رحم آدم منا رحم مقطوعة ، عند أكثر الناس من أهل اللّه ، فكيف حال العامة في ذلك ؟
ولقد وصلتها بحمد اللّه ووصلت بسببي ، وجري فيها على سنني ، وكان عن توفيق إلهي لم أر لأحد في ذلك قدما أمشي على أثره فيها ، فحمدت اللّه على الإنعام ، وما اهتديت إلى ذلك إلا بالنسب الإلهي ، فإنه أبعد مناسبة وقد نفع ، وهو قوله تعالى في الحديث القدسي " وأرفع نسبي "
وقد ذكر تعالى - وما تفطن الناس لقول اللّه تعالى في غير موضع - يا بني آدم يا بني آدم ، يذكّر ولا أحد ينتبه لهذه الأبوة والبنوة ، ولا يتذكر إلا أولوا الألباب ، جعلنا اللّه وإياكم ممن برّ أباه .
 ( ف ج 4 / 69 ) .
 
تحصيل الشيخ لأسرار إلهية في العمرة :
العمرة : - الزيارة ، وهي زيارات أهل السعادة للّه تعالى ، هنا بالقلوب والأعمال ، وفي الدار الآخرة بالذوات والأعيان ، وبين الزيارتين أي العمرتين ، حجب موانع بين الزائرين وبين أهليهم من أهل الجنان ، وفي حالة الدنيا بين المعتمرين وبين غيرهم ، فلا يدرك ما حصلوه في تلك الزيارة من الأسرار الإلهية والأنوار ، ما لو تجلى بشيء منها لأبصار من ليس لهم هذا المقام ، لأحرقهم وذهب بوجودهم ، فكان ذلك الستر رحمة بهم ، وقد

" 139 "
 
عاينا ذلك في المعارف الإلهية مشاهدة حين زرناه بالقلوب والأعمال بمكة ، التي لا تصح العمرة إلا بها . 
( ف ج 1 / 733 ) .
 
صحة خبر زمزم :
خرّج الدارقطني من حديث جابر ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : ماء زمزم لما شرب له ، وهذا الخبر صح عندي بالذوق ، 
فإني شربته لأمر فحصل لي .
( ف ج 1 / 758 ) .
 
حال الشيخ مع الكعبة :
ولقد نظرت يوما إلى الكعبة وهي تسألني الطواف بها ، وزمزم يسألني التضلع من مائه ، رغبة في الاتصال بالمؤمن ، سؤال نطق مسموع بالأذن ، فخفنا من الحجاب بهما - لعظيم مكانتهما من الحق - عما نحن عليه في أحوالنا ، من القرب الإلهي الذي يليق بذلك الموطن في معرفتنا ، فأنشدتهما مخاطبا ومعرفا بما هو الأمر عليه ، مترجما عن المؤمن الكامل :
يا كعبة اللّه ويا زمزمه * كم تسألاني الوصل صه ثم مه
إن كان وصلي بكما واقعا * فرحمة لا رغبة فيكمه
ما كعبة اللّه سوى ذاتنا * ذات ستارات التقى المعلمة
ما وسع الحق سماء ولا * أرض ولا كلم من كلمه
ولاح للقلب فقال اصطبر * فإنه قبلتنا المحكمة
منكم إلينا وإلى قلبكم * منا فيا بيتي ما أعظمه
فرض على كعبتنا حبكم * وحبنا فرض عليكم ومه
ما عظّم البيت على غيره * سواك يا عبدي بأن تلزمه
قد نوّر الكعبة تطوافكم * بها وأبيات الورى مظلمة
ما أصبر البيت على شركهم * لولاكم كان لهم مشأمة
لكنكم فيّ تواصيتمو * بالصبر تحقيقا وبالمرحمة
ما أعشق القلب بذاتي وما * أشده حبا وما أعلمه
 
وكانت بيني وبين الكعبة في زمان مجاورتي ، مراسلات وتوسلات ومعاتبة دائمة ، وقد ذكرت بعض ما كان بيني وبينها من المخاطبات في جزء سميناه
" تاج الرسائل ومنهاج الوسائل " ،
يحتوي فيما أظن على سبع رسائل أو ثماني ، من أجل السبعة الأشواط ، لكل

" 140 "

شوط رسالة مني إلى الصفة الإلهية التي تجلت لي في ذلك الشوط ، ولكن ما عملت تلك الرسائل ولا خاطبتها بها إلا لسبب حادث ، وذلك أني كنت أفضل عليها نشأتي ، وأجعل مكانتها في مجلى الحقائق دون مكانتي ، وأذكرها من حيث ما هي نشأة جمادية في أول درجة من المولدات ، وأعرض عما خصها اللّه به من علو الدرجات ، وذلك لأرقي همتها ، ولا تحجب بطواف الرسل والأكابر بذاتها وتقبيل حجرها ، فإني على بينة من ترقي العالم علوه وسفله مع الأنفاس ، لاستحالة ثبوت الأعيان على حالة واحدة ، فإن الأصل الذي يرجع إليه جميع الموجودات وهو اللّه ، وصف نفسه أنه كل يوم هو في شأن ، فمن المحال أن يبقى شيء في العالم على حالة واحدة زمانين ، فتختلف الأحوال عليه لاختلاف التجليات بالشؤون الإلهية ، وكان ذلك مني في حقها لغلبة حال غلب علي ، فلا شك أن الحق أراد أن ينبهني على ما أنا فيه من سكر الحال ، فأقامني من مضجعي في ليلة باردة مقمرة ، فيها رش مطر ، فتوضأت وخرجت إلى الطواف بانزعاج شديد ، وليس في الطواف أحد سوى شخص واحد فيما أظن ، فلما نزلت قبلت الحجر وشرعت في الطواف ، فلما كنت في مقابلة الميزاب من وراء الحجر . نظرت إلى الكعبة ، فرأيتها فيما تخيل لي قد شمرت أذيالها واستعدت مرتفعة عن قواعدها ، وفي نفسها إذا وصلت بالطواف إلى الركن الشامي أن تدفعني بنفسها ، وترمي بي عن الطواف بها ، وهي تتوعدني بكلام أسمعه بأذني ، فجزعت جزعا شديدا ، وأظهر اللّه لي منها حرجا وغيظا ، بحيث لم أقدر على أن أبرح من موضعي ذلك ، وتسترت بالحجر ليقع الضرب منها عليه ، جعلته كالمجن الحائل بيني وبينها ، وأسمعها واللّه وهي تقول لي : تقدم حتى ترى ما أصنع بك ، كم تضع من قدري وترفع من قدر بني آدم ، وتفضل العارفين عليّ ، وعزّة من له العزة لا تركتك تطوف بي ، فرجعت مع نفسي وعلمت أن اللّه يريد تأذيبي ، 
فشكرت اللّه على ذلك ، وزال جزعي الذي كنت أجده ، وهي واللّه فيما يخيل لي قد ارتفعت عن الأرض بقواعدها مشمرة الأذيال ، كما يتشمر الإنسان إذا أراد أن يثب من مكانه يجمع عليه ثيابه ، هكذا خيلت لي ، قد جمعت ستورها عليها لتثب علي ، وهي في صورة جارية لم أر صورة أحسن منها ، ولا يتخيل أحسن منها ، فارتجلت أبياتا في الحال أخاطبها بها ، وأستنزلها عن ذلك الحرج الذي عاينته منها ، فما زلت أثني عليها في تلك الأبيات ، وهي تتسع وتنزل بقواعدها على مكانها وتظهر السرور
 
" 141 "
 
بما أسمعها ، إلى أن عادت إلى حالها كما كانت ، وأمنتني وأشارت إلى بالطواف ، فرميت بنفسي على المستجار ، وما فيّ مفصل إلا وهو يضطرب من قوة الحال إلى أن سرّي عني ، وصالحتها وأودعتها شهادة التوحيد عند تقبيل الحجر ، فخرجت الشهادة عند تلفظي بها - وأنا أنظر إليها بعيني - في صورة سلك ، وانفتح في الحجر الأسود مثل الطاق ، حتى نظرت إلى قعر طول الحجر ، فرأيته نحو ذراع ، فسألت عنه بعد ذلك من رآه من المجاورين ، حين احترق البيت فعمل بالفضة وأصلح شأنه ، فقال لي : رأيته كما ذكرت في طول الذراع ، ورأيت الشهادة قد صارت مثل الكبة واستقرت في قعر الحجر ، وانطبق الحجر عليها وانسد ذلك الطاق وأنا أنظر اليه ، 
فقال لي : هذه أمانة عندي أرفعها لك إلى يوم القيامة ، أشهد لك بها عند اللّه ، هذا قول الحجر لي وأنا أسمع ، فشكرت اللّه تعالى ، ثم شكرتها على ذلك ، ومن ذلك الوقت وقع الصلح بيني وبينها ، وخاطبتها بتلك الرسائل السبعة فزادت بي فرحا وابتهاجا ، حتى جاءتني منها بشرى على لسان رجل صالح من أهل الكشف ، ما عنده خبر بما كان بيني وبينها مما ذكرته ، فقال لي : رأيت البارحة فيما يرى النائم هذه الكعبة وهي تقول لي : يا عبد الواحد ، سبحان اللّه ما في هذا الحرم من يطوف بي إلا فلان - وسمتك لي باسمك - ما أدري أين مضى الناس ؟ 
ثم أقمت لي في النوم وأنت طائف بها وحدك ، لم أر معك في الطواف أحدا ، 
قال الرائي فقالت لي : انظر إليه هل ترى بي طائفا آخر ، لا واللّه ولا أراه أنا ، فشكرت اللّه على هذه البشرى من مثل ذلك الرجل ، وتذكرت قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم ، أو ترى له ،
وأما الأبيات التي استنزلت بها الكعبة فهي هذه :
 
بالمستجار استجار قلبي * لما اتاه سهم الأعادي
يا رحمة اللّه للعباد * أودعك اللّه في الجماد
يا بيت ربي يا نور قلبي * يا قرة العين يا فؤادي
يا سر قلب الوجود حقا * يا حرمتي يا صفا ودادي
يا قبلة أقبلت إليها * من كل ربع وكل وادي
ومن بقاء فمن سماء * ومن فناء فمن مهاد
يا كعبة اللّه يا حياتي * يا منهج السعد يا رشادي
 
" 142 "

أودعك اللّه كل أمن * من فزع الهول في المعاد
فيك المقام الكريم يزهو * فيك السعادات للعباد
فيك اليمين التي كستها * خطيئتي جدة السواد
ملتزم فيك من يلازم * هواه يسعد يوم التناد
ماتت نفوس شوقا إليها * من ألم الشوق والبعاد
من حزن ما نالها عليهم * قد لبست حلة الحداد
للّه نور على ذراها * من نوره للفؤاد بادي
وما يراه سوى حزين * قد كحل العين بالسهاد
يطوف سبعا في إثر سبع * من أول الليل للمنادي
بعبرة ما لها انقطاع * رهين وجد حلف اجتهاد
سمعته قال مستغيثا * من جانب الحجر آه فؤادي
قد انقضى ليلنا حثيثا * وما انقضى في الهوى مرادي
 
ويقول رضي اللّه عنه ، كنت ليلة في الطواف ، فطلبت قلبي فلم أجده ، فجهدت أن أجده ، فصعب عليّ الطواف بجسمي بقلب غير حاضر ، 
وداخلني الخوف ، فنزلت أطوف في الرمل وحدي وأقول وأبكي :
جسم يطوف وقلب ليس بالطائف * ذات تصد وذات ما لها صارف
هيهات هيهات ما اسم الزور يعجبني * قلبي له من خفايا فكره خائف
 
ثم وجدت لمحة برقت ، فدنوت من البيت وأنا أقول : أطوف طوافي بالمعاني :
فهتف لي هاتف خلف الستر فقال : * فغايتك الوصول إلى الغواني
فقلت : فكم من طائف ما نال إلا ؟ * فقال : عيانا في عيان من عيان
فقلت : فأنبئني بحظي منه وأصدق * فقال : كيانا في كيان من كيان
فقلت : فقد أودعته التوحيد عقدا * وكان يمينه بدل الجنان
فقال : ورب الراقصات بقاع سلع * ورب مثالث تتلو المثاني
لقد عاينته كالسلك فيه * فأبشر بالقبول وبالأماني
( ف ج 1 / 700 ) .
 
" 143 "
طيب كل شيء :
النّفس الطيّب لا يكون إلا من الاسم الطيب ، وما ثمّ اسم أطيب للكون من الرحمن ، فإنه مبالغة في الرحمة العامة التي تعم الكون أجمعه ، فمن حصل له الطيب في كل شيء - وإن أدركه من أدركه خبيثا بالطبع - فإنه بالنعت الإلهي طيب ، وقد ذقنا ذلك بمكة ، فهو وارث على الحقيقة من قوله صلى اللّه عليه وسلم حببّ إليّ من دنياكم الطيب ، فقد كنت عند موسى بن محمد القباب بالمنارة بحرم مكة بباب حزورة ، وكان يؤذن بها ، وكان له طعام يتأذى برائحته كل من شمه ، وسمعت في الخبر النبوي أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم ، 
ونهى أن تقرب المساجد برائحة الثوم والبصل والكراث ، فبت وأنا عازم أن أقول لذلك الرجل أن يزيل ذلك الطعام من المسجد لأجل الملائكة ، فرأيت الحق تعالى في النوم ، فقال لي عز وجل : لا تقل له عن الطعام ، فإن رائحته عندنا ما هي مثل ما هي عندكم ، فلما أصبح جاء على عادته إلينا ، فأخبرته بما جرى فبكى وسجد للّه شكرا ، ثم قال لي : يا سيدي ومع هذا فالأدب مع الشرع أولى ،
فأزاله من المسجد رحمه اللّه ، وذلك مثل ما جاء في الحديث ، أن خلوف فم الصائم أطيب عند اللّه يوم القيامة من ريح المسك ، ولا أدري هل أعطى اللّه أحدا إدراك تساوي الروائح ، بحيث أن لا يكون عنده خبث رائحة أم لا ؟
هذا ما ذقناه من أنفسنا ، ولا نقل إلينا أن أحدا أدرك ذلك ، بل المنقول عن الكمل من الناس وعن الملائكة التأذي بهذه الروائح الخبيثة ، وما انفرد بإدراك ذلك طيبا إلا الحق ، هذا هو المنقول ، ولا أدري أيضا شأن الحيوان من غير الإنسان في ذلك ما هو ؟ لأني ما أقامني الحق في صورة حيوان غير إنسان ، كما أقامني في أوقات في صورة ملائكة .
( ف ح 3 / 505 - ج 1 / 603 ).
 
فإن قيل : هل يتصور أن يكون في العالم مزاج لا يجد إلا الطيب من كل شيء ، لا يعرف الخبيث أم لا ؟ قلنا : هذا لا يكون ، فإنا ما وجدناه في الأصل الذي ظهر العالم عنه وهو الحق ، فوجدناه يكره ويحب ، وليس الخبيث إلا ما يكره ، ولا الطيب إلا ما يحبّ ، والعالم على صورة الحق ، والإنسان على الصورتين ، فلا يكون ثمّة مزاج لا يدرك إلا الأمر الواحد من كل شيء ( فصوص الحكم / الفص المحمدي ) .

" 144 "
الجهاد عند الشيخ :
يقول رضي اللّه عنه في الديوان / 182 :
ألا إنني مولى لمن أنا عبده * فأنصره عن أمره وأناضل
وإنّ سهامي لا تطيش وإنها * تصيب إذا التفّت عليّ القبائل
أقاتلهم بالسيف والحجة التي * بها يدمغ القرن الكميّ المنازل
 
ويقول في كتاب الأعلاق / 194 :
وإذا فل سيفي لم تفل عزائمي * فلي عزمات شاحذات صوارمي
وإلا فسل عنا القنا هل وفّت لنا * وأسيافنا يوما بقدر عزائمي
لنا الجود إذ كنا سلالة حاتم * وما زال مذ قلّدته في تمائمي
ويقول في الديوان / 47 :
لنا همة إن الثريا لدونها * نعم ولنا فوق السماكين منزل
تقدمت سبقا في المكارم والعلا * وفي كل ما ينكي العدا أنا أول
ولم ألف صمصاما بقدر عزائمي * ولو جمعوا الأسياف عزمي أفضل
كذلك جودي لا يفي الغيث والثرى * إذا كان أموالا به حين أبذل
إذا التحم الجمعان في حومة الوغى * وكانت نزال ما عليها معول
نصبت حساما للردى في فرنده * شعاع له بين الفريقين فيصل
له عزمة لا تبتغي غير كبشهم * فليس له عن قمة الهام معدل
حملت به لا أرهب الموت والردى * ولا أبتغي حمدا له النفس تعمل
ولكن ليعلو الدين عزا وشرعنا * إلى موضع عنه الطواغيت تسفل
أنا العربي - الحاتميّ - أخو الندى * لنا في العلا المجد القديم المؤثل
وكلا فمجدي ليس يعزى إلى العلا * ألا كيف يسمو والعلا منه أسفل
 
ويقول رضي اللّه عنه في الديوان / 82 :
أنا الإمام الذي ضم المواكب * كمثل بدر بدا بين الكواكب
أرمي الكتائب بي على الكثائب
 
" 145 "

حتى أخذت بثأري * وقمت أحمي ذماري
أنا من نسل طيّء * السادة الكبار
.

_________________
شاء الله بدء السفر منذ يوم ألست بربكم 
عرفت ام لم تعرفي   
ففيه فسافر لا إليه ولا تكن ... جهولاً فكم عقل عليه يثابر
لا ترحل من كون إلى كون، فتكون كحمار الرحى،
يسير و المكان الذي ارتحل إليه هو المكان الذي ارتحل منه،
لكن ارحل من الأكوان إلى المكون،
و أن إلى ربك المنتهى.

عبدالله المسافر
عبدالله المسافر
مـديــر منتدى الشريف المحـسي
مـديــر منتدى الشريف المحـسي

عدد الرسائل : 6024
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007

https://almossafer1.blogspot.com/

عبدالله المسافر يعجبه هذا الموضوع

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

مُشاطرة هذه المقالة على: redditgoogle

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى