اتقوا الله ويعلمكم الله
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
المواضيع الأخيرة
» مطلب في الفرق بين الوارد الرحماني والشيطاني والملكي وغيره .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 4 سبتمبر 2021 - 19:24 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في غذاء الجسم وقت الخلوة وتفصيله .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 4 سبتمبر 2021 - 19:03 من طرف عبدالله المسافر

» بيان في مجيء رسول سلطان الروم قيصر إلى حضرة سيدنا عمر رضي الله عنه ورؤية كراماته ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 2 سبتمبر 2021 - 16:49 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في كيفية انسلاخ الروح والتحاقه بالملأ الأعلى .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 30 أغسطس 2021 - 16:44 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب الذكر في الخلوة .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 30 أغسطس 2021 - 15:59 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في الرياضة .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 30 أغسطس 2021 - 15:21 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في الزهد والتوكل .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 27 أغسطس 2021 - 6:48 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في وجوب طلب العلم ومطلب في الورع .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 27 أغسطس 2021 - 6:14 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب العزلة .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 23 أغسطس 2021 - 12:53 من طرف عبدالله المسافر

» بيان قصة الأسد والوحوش و الأرنب في السعي والتوكل والجبر والاختيار ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 22 أغسطس 2021 - 8:49 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب إذا أردت الدخول إلى حضرة الحق .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 17 أغسطس 2021 - 8:09 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في بيان أن الدنيا سجن الملك لا داره .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 17 أغسطس 2021 - 7:58 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في الاستهلاك في الحق .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 12 أغسطس 2021 - 13:08 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في السفر .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 12 أغسطس 2021 - 12:40 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب ما يتعيّن علينا في معرفة أمهات المواطن ومطلب في المواطن الست .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 12 أغسطس 2021 - 12:10 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في بيان أن الطرق شتى وطريق الحق مفرد .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 5 أغسطس 2021 - 17:36 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في السلوك إلى اللّه .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 5 أغسطس 2021 - 17:18 من طرف عبدالله المسافر

» مطلب في كيفية السلوك إلى ربّ العزّة تعالى .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 4 أغسطس 2021 - 13:07 من طرف عبدالله المسافر

»  مطلب في المتن .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 4 أغسطس 2021 - 12:37 من طرف عبدالله المسافر

» موقع فنجال اخبار تقنية وشروحات تقنية وافضل التقنيات الحديثه والمبتكره
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 28 يوليو 2021 - 17:39 من طرف AIGAMI

» فصل في وصية للشّارح ووصية إياك والتأويل فإنه دهليز الإلحاد .كتاب الإسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لأهل الذكر من أنوار
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 22 يوليو 2021 - 16:13 من طرف عبدالله المسافر

» بيان حكاية سلطان يهودي آخر وسعيه لخراب دين سيدنا عيسى وإهلاك قومه ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 21 يوليو 2021 - 15:26 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس الموضوعات .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 18 يوليو 2021 - 13:15 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والستون في ذكر شيء من البدايات والنهايات وصحتها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 18 يوليو 2021 - 12:54 من طرف عبدالله المسافر

» حكاية سلطان اليهود الذي قتل النصارى واهلكهم لاجل تعصبه ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 16 يوليو 2021 - 9:29 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والستون في شرح كلمات مشيرة إلى بعض الأحوال في اصطلاح الصوفية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 15 يوليو 2021 - 9:10 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والستون في ذكر الأحوال وشرحها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 15 يوليو 2021 - 8:59 من طرف عبدالله المسافر

» مقدمة الشارح الشيخ يوسف ابن أحمد المولوي ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 14 يوليو 2021 - 13:20 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الستون في ذكر إشارات المشايخ في المقامات على الترتيب قولهم في التوبة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 5 يوليو 2021 - 9:14 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والخمسون في الإشارات إلى المقامات على الاختصار والإيجار .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 5 يوليو 2021 - 8:51 من طرف عبدالله المسافر

» حكاية ذلك الرجل البقال والطوطي (الببغاء) واراقة الطوطی الدهن في الدكان ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 29 يونيو 2021 - 18:07 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والخمسون في شرح الحال والمقام والفرق بينهما .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 29 يونيو 2021 - 17:31 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والخمسون في معرفة الخواطر وتفصيلها وتمييزها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 29 يونيو 2021 - 17:23 من طرف عبدالله المسافر

» عشق السلطان لجارية وشرائه لها ومرضها وتدبير السلطان لها ج 1 .كتاب شرح المثنوي المعنوي بالمنهج القوي للشيخ يوسف ابن أحمد المولوي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 27 يونيو 2021 - 13:57 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والخمسون في معرفة الإنسان نفسه ومكاشفات الصوفية من ذلك .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 22 يونيو 2021 - 7:44 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والخمسون في آداب الصحبة والأخوة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 22 يونيو 2021 - 7:28 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والخمسون في أدب حقوق الصحبة والأخوة في اللّه تعالى .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 19 يونيو 2021 - 14:51 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والخمسون في حقيقة الصحبة وما فيها من الخير والشر .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 19 يونيو 2021 - 14:42 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والخمسون في آداب الشيخ وما يعتمده مع الأصحاب والتلامذة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 17 يونيو 2021 - 17:53 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والخمسون في آداب المريد مع الشيخ .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 17 يونيو 2021 - 17:41 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخمسون في ذكر العمل في جميع النهار وتوزيع الأوقات .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 16 يونيو 2021 - 4:56 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والأربعون في استقبال النهار والأدب فيه والعمل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 16 يونيو 2021 - 4:45 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس الموضوعات بالصفحات موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د. رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 16 يونيو 2021 - 3:08 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس المفردات وجذورها موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د. رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 15 يونيو 2021 - 17:18 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس معجم مصطلحات الصوفية د. عبدالمنعم الحنفي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 15 يونيو 2021 - 11:03 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الياء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 14 يونيو 2021 - 23:03 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الهاء .معجم مصطلحات الصوفية د.عبدالمنعم الحنفي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 14 يونيو 2021 - 22:46 من طرف عبدالله المسافر

» فهرس المعجم الصوفي الحكمة في حدود الكلمة د. سعاد الحكيم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 13 يونيو 2021 - 10:33 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الألف الجزء الثالث .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 23:06 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الألف الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 23:05 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الألف الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 23:04 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والأربعون في تقسيم قيام الليل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 8:28 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والأربعون في أدب الانتباه من النوم والعمل بالليل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 8:07 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الصاد .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 12 يونيو 2021 - 6:52 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الشين .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 13:47 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والأربعون في ذكر الأسباب المعينة على قيام الليل وأدب النوم .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 13:18 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والأربعون في ذكر فضل قيام الليل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 13:07 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف السين .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 11 يونيو 2021 - 2:19 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الراء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالخميس 10 يونيو 2021 - 7:14 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الدال .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 9 يونيو 2021 - 21:34 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والأربعون في ذكر أدبهم في اللباس ونياتهم ومقاصدهم فيه .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 9 يونيو 2021 - 20:22 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والأربعون في آداب الأكل .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 9 يونيو 2021 - 20:06 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والأربعون في ذكر الطعام وما فيه من المصلحة والمفسدة .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 8 يونيو 2021 - 8:40 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والأربعون في آداب الصوم .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 8 يونيو 2021 - 8:31 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الخاء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 8 يونيو 2021 - 2:39 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الحاء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 7 يونيو 2021 - 7:37 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الأربعون في اختلاف أحوال الصوفية بالصوم والإفطار .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 7 يونيو 2021 - 6:05 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والثلاثون في فضل الصوم وحسن أثره .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالإثنين 7 يونيو 2021 - 5:54 من طرف عبدالله المسافر

» القصائد من 81 إلى 90 الأبيات 1038 إلى 1158 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 12:19 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الجيم .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 10:38 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والثلاثون في ذكر آداب الصلاة وأسرارها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 9:35 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والثلاثون في وصف صلاة أهل القرب .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 5 يونيو 2021 - 8:57 من طرف عبدالله المسافر

» القصائد من 71 إلى 80 الأبيات 914 إلى 1037 ‏.مختارات من ديوان شمس الدين التبريزي الجزء الاول مولانا جلال الدين الرومي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 14:29 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف التاء الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 11:05 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف التاء الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 10:08 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والثلاثون في فضيلة الصلاة وكبر شأنها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 9:46 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والثلاثون في آداب أهل الخصوص والصوفية في الوضوء وآداب الصوفية بعد القيام بمعرفة الأحكام .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 9:34 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الباء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 4 يونيو 2021 - 1:03 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف العين الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 9:15 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف العين الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 9:03 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والثلاثون في آداب الوضوء وأسراره .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 6:51 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والثلاثون في آداب الطهارة ومقدماتها .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 2 يونيو 2021 - 6:46 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف القاف .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 29 مايو 2021 - 7:55 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثاني والثلاثون في آداب الحضرة الإلهية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 29 مايو 2021 - 7:33 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الحادي والثلاثون في ذكر الأدب ومكانه من التصوف .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالسبت 29 مايو 2021 - 7:20 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الميم الجزء الثالث .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 11:01 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الميم الجزء الثاني .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 10:26 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثلاثون في تفصيل أخلاق الصوفية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 9:25 من طرف عبدالله المسافر

» الباب التاسع والعشرون في أخلاق الصوفية وشرح الخلق .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 28 مايو 2021 - 9:10 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الميم الجزء الأول .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 26 مايو 2021 - 13:00 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثامن والعشرون في كيفية الدخول في الأربعينية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 26 مايو 2021 - 11:10 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السابع والعشرون في ذكر فتوح الأربعينية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأربعاء 26 مايو 2021 - 10:57 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الطاء .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 25 مايو 2021 - 13:26 من طرف عبدالله المسافر

» الباب السادس والعشرون في خاصية الأربعينية التي يتعاهدها الصوفية .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 25 مايو 2021 - 13:05 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الخامس والعشرون في القول في السماع تأدبا واعتناء .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالثلاثاء 25 مايو 2021 - 12:50 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الزاي .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 23 مايو 2021 - 20:53 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الرابع والعشرون في القول في السماع ترفعا واستغناء .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 23 مايو 2021 - 19:49 من طرف عبدالله المسافر

» الباب الثالث والعشرون في القول في السماع ردا وإنكارا .كتاب عوارف المعارف لشهاب الدين عمر السهروردي
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالأحد 23 مايو 2021 - 19:43 من طرف عبدالله المسافر

» مصطلحات حرف الذال .موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي د.رفيق العجم
تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Emptyالجمعة 21 مايو 2021 - 12:58 من طرف عبدالله المسافر

المواضيع الأكثر نشاطاً
منارة الإسلام (الأزهر الشريف)
أخبار دار الإفتاء المصرية
فتاوي متنوعة من دار الإفتاء المصرية
السفر الأول فص حكمة إلهية فى كلمة آدمية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السفر‌ ‌السابع‌ ‌والعشرون‌ ‌فص‌ ‌حكمة‌ ‌فردية‌ ‌في‌ ‌كلمة‌ ‌محمدية‌ ‌.موسوعة‌ ‌فتوح‌ ‌الكلم‌ ‌في‌ ‌شروح‌ ‌فصوص‌ ‌الحكم‌ ‌الشيخ‌ ‌الأكبر‌ ‌ابن‌ ‌العربي
السفر الخامس والعشرون فص حكمة علوية في كلمة موسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السفر الثاني فص حكمة نفثية فى كلمة شيثية .موسوعة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
السـفر الخامس عشر فص حكمة نبوية في كلمة عيسوية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي
مكتب رسالة الأزهر
السـفر السادس عشر فص حكمة رحمانية في كلمة سليمانية .موسوعة فتوح الكلم في شروح فصوص الحكم الشيخ الأكبر ابن العربي




البحث في جوجل

تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

اذهب الى الأسفل

21042021

مُساهمة 

تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي Empty تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي




تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة - سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء -الحضرات التي دخلها الشيخ .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي لجامعها أ. محمود محمود الغراب

تحصيل الشيخ أنواع الفتوح الثلاثة :
فتوح العبارة :
لا يكون إلا للمحمدي الكامل من الرجال ولو كان وارثا لأي نبي كان ، وأقوى مقام صاحب هذا الفتح الصدق في جميع أقواله وحركاته وسكونه ، إلى أن يبلغ به الصدق أن يعرف صاحبه وجليسه ما في باطنه من حركة ظاهرة ، لا يمكن لصاحب هذا الفتح أن يصور كلاما في نفسه ويرتبه بفكره ثم ينطق به بعد ذلك ، بل زمان نطقه زمان تصوره لذلك اللفظ - الذي يعبر به عما في نفسه - زمان قيام ذلك المعنى في نفسه وصورته ، وليس لغير صاحب هذا الفتح هذا الوصف ، ويكون التنزل على صاحب هذا الفتح من المرتبة التي نزل فيها القرآن خاصة من كونه قرآنا ، لا من كونه فرقانا ، ولا من كونه كلام الله ، ولهذا التنزل في قلب الولي حلاوة نذكرها في النوع الثاني ، ومن علامة صاحب هذا الفتح عند نفسه استصحاب الخشوع ، وتوالي الاقشعرار عليه في جسده ، بحيث أن يحس بأجزائه قد تفرقت ، فإن لم يجد ذلك في نفسه ، فيعلم أنه ليس ذلك الرجل المطلوب ولا هو صاحب هذا الفتح ، وهذا فتح ما رأيت له في عمري فيمن لقيته من رجال الله أثرا في أحد ، وقد يكون في الزمان رجال لهم هذا الفتح ولم ألقهم ، غير أني منهم بلا شك عندي ولا ريب ، فلله الحمد على ذلك ، وإني لأجد من قوة الوارد وازدحام تموج المعارف في باطني ما أجده ، ولا أقدر على إذاعة ما أجده ، مع القوة التي أعطاني الله على التعبير عنه وإيصاله إلى الأفهام القاصرة ، فأحرى ما فوقها من الإفهام ، ولكن الغيرة الإلهية ، وحجاب العزة الأحمى المنصوب بين عيني يمنع من ذلك ، فإن نكتا وأسرارا إلهية غاب عنها أكثر العارفين ، لا

" 95 "
يمكننا كشفها لإخواننا إلا مشافهة .
( ف ج 2 / 506 - كتاب ذخائر الأعلاق ) .
 
فتوح الحلاوة :
هو في الباطن وهو سبب جذب الحق بأعطافه ، فهذه الحلاوة وإن كانت معنوية ، فإن أثرها عند صاحبها يحس به كما يحس ببرد الماء البارد ، وصورة الإحساس بها كصورة الإحساس بكل محسوس ، وطريقها في الحس من الدماغ ينزل إلى محل الطعم فيجدها ذوقا ، فيجد عند حصول هذا الذوق استرخاء في الأعضاء والمفاصل ، وخدرا في الجوارح لقوة اللذة ، واستفراغا لطاقته ، ومن أصحاب هذا الفتح من تدوم معه هذه الحلاوة ساعة ويوما وأكثر من ذلك ، ليس لبقائها زمان مخصوص ، فإنه اختلف علينا بقاؤها ، فوقتا نزلت علينا في قضية فدامت معنا ساعة ثم ارتفعت ، ثم نزلت في واقعة أخرى فدامت أياما ليلا ونهارا وحينئذ ارتفعت ، فإذا ارتفعت زال ذلك الخدر من الجوارح ، وهذه الحلاوة لا يمكن أن يشبهها لذة من اللذات المجسوسة ، لأنها غريبة لكونها معنوية في غير مادة محسوسة ، فما تشبه حلاوة العسل ولا حلاوة الجماع ولا حلاوة شيء محسوس ، كما أنها أيضا لا تشبه حلاوة حصول العلوم المعشوقة للطالب ، بل هي أعلى وأجل ، وأثرها في الحس أعظم من أثر الحلاوة المركبة في المواد المحسوسة ، كحلاوة كل حلو ، وتميزها عن لذات المعاني إنما هو بما لها من الأثر في الحس ، ولما سماني الحق عبدا بأسمائه ، وفتح لي في هذه الحلاوة ، ما رأيت أشد أثرا منها في الاسم العزيز ، فلما ناداني بيا عبد العزيز ، ومعنى ذلك أن يقام الإنسان ، عبدا في كل اسم إلهي ، ليحصّل الفرقان بين الحقائق ، لتحصيل العلوم الإلهية ، وجدت لهذا النداء من الحلاوة ما لم أجد لغيره من الأسماء ، ونظرت في سبب ذلك ، فوجدت أن مقام العزة يقتضي أن يكون الأمر كذلك ، وهذه الحلاوة وإن تميزت عن حلاوة المحسوسات والمعاني ، فهي متنوعة في نفسها ، فحلاوة أمر ما منها خلاف حلاوة أمر آخر ، يجد الذائق الفرق بينهما ، كحلاوة السكر يجد الإنسان الفرق بينها وبين حلاوة العسل وإن اشتركا في الحلاوة ، وكذلك الأمر هنا ، ولا تحصل هذه الحلاوة لأحد من أهل الله إلا بالعطف الإلهي ، فإذا ورد العطف الإلهي على العبد ، رزقه الله وجدان هذه الحلاوة في باطنه ، فيجذبه إليه تعالى ، لأن النفس مجبولة على الميل إلى كل ما تستلذه ، ومن أشد حلاوة من هذا الفتح مرّ عليّ في هذا الزمان لما تلي عليّن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَفلم أجد
 
" 96 "
لذة أعظم من لذةوَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍفهذه أعظم بشرى وردت عليّ ، ثم إنه تليت عليّ مرتين في زمانين متتابعين ، فزادني إعجابا بها تكرار التلاوة عليّ بها ، وتكرار التلاوة فينا مثل تكرار نزول الآية ، أو السورة على الرسول مرتين ، كما جاء في سورة المرسلات وغيرها أنها نزلت مرتين ، فإذا عطف الحق على عبده بهذه الحلاوة فجذبه إليه بها ليمنحه علما لم يكن عنده ، فإن لم يجد علما فليس بحذب ، ولا تلك حلاوة فتح ، فذلك من علامات فتح الحلاوة .
( ف ج 2 / 506 ) .
 
فتوح المكاشفة :
هو سبب معرفة الحق ، والمكاشفة سبب معرفة الحق في الأشياء ، والأشياء على الحق كالستور ، فإذا رفعت وقع الكشف لما وراءها فكانت المكاشفة ، فيرى المكاشف الحق في الأشياء كشفا ، فلا يعرف الحق في الأشياء إلا مع ظهور الأشياء وارتفاع حكمها ، فأعين العامة لا تقع إلا على حكم الأشياء ، والذين لهم فتوح المكاشفة لا تقع أعينهم في الأشياء إلا على الحق ، وجعلت الأنبياء العالم دليلا على الحق ، 
قال عليه السلام : " من عرف نفسه عرف ربه " ما قال " من عرف ربه عرف نفسه " من كونه ربا للعالم ، وأعظم فتح المكاشفة في مثل هذه المسألة أن يرى الحق ، فيكون عين رؤيته إياه عين رؤيته العالم ، للارتباط المحقق ، فيكشف العالم من رؤيته اللّه تعالى ، وهذا من خصائص الكشف ، هذا أبلغ ما يمكن أن تحقق به هذه المسألة ، من تقدم العلم باللّه من كونه إلها للعالم على العلم بالعالم ، فهذا لا يعرف إلا من فتوح المكاشفة ، وما رأيت أحدا من المتقدمين من أهل اللّه تعالى نبه في هذا الفتوح الكشفي على هذه المسألة على التعيين ، فأحمد اللّه تعالى حيث أجرى على لساني الإبانة عن هذه المسألة ، فإنه ما كان في نفسي أن أشير إليها فأحرى أن أصرح بها ، وإنما الغيرة غلبت عليّ ، والحرص على نصح العباد الذي أمرني الحق بنصحهم على التخصيص ، أداني إلى شرح هذا القدر في فتوح المكاشفة .القول طوع يميني إذ تصرفه * في كل نثر وأشعار وأمثال
( ف ج 2 / 507 - الديوان / 376 ) .
 
ذكر بعض أحوال الشيخ وأذواقه :
أذكر هنا بعض أحوال الشيخ الناتجة عن ذوقه في أنواع الفتوح ، وقد رتبتها على

" 97 "
اجتهاد مني ، اعتمادا على ذكر الأماكن أو التاريخ الذي يذكره الشيخ ، 
فنراه يقول عن :اجتماعه بأقطاب الأمة المحمدية الاثني عشر وإن كانوا درجوا من الدنيا :
أقطاب هذه الأمة اثنا عشر قطبا ، عليهم مدار هذه الأمة ، كما أن مدار العالم الجسمي والجسماني في الدنيا والآخرة على اثني عشر برجا ، قد وكلهم اللّه بظهور ما يكون في الدارين من الكون والفساد المعتاد وغير المعتاد ، وأما المفردون فكثيرون ، والختمان منهم ، أي من المفردين ، فما هما قطبان ، وليس في الأقطاب من هو على قلب محمد صلى اللّه عليه وسلم ، وأما المفردون فمنهم من هو على قلب محمد صلى اللّه عليه وسلم ، والختم منهم أعني خاتم الأولياء الخاص ، فأما الأقطاب الاثنا عشر فهم على قلوب الأنبياء عليهم السلام ، فالواحد منهم على قلب ، وإن شئت قلت على قدم وهو أولى ، فإني هكذا رأيته في الكشف بإشبيلية ، وهو أعظم في الأدب مع الرسل ، والأدب مقامنا ، وهو الذي أرتضيه لنفسي ولعباد اللّه ، فنقول : إن الأول - أعني واحدا منهم - على قدم نوح عليه السلام ، والثاني على قدم إبراهيم الخليل عليه السلام ، والثالث على قدم موسى عليه السلام ، والرابع على قدم عيسى عليه السلام ، والخامس على قدم داود عليه السلام ، والسادس على قدم سليمان عليه السلام ، والسابع قد قدم أيوب عليه السلام ، والثامن على قدم إلياس عليه السلام ، والتاسع على قدم لوط عليه السلام ، والعاشر على قدم هود عليه السلام ، والحادي عشر على قدم صالح عليه السلام ، والثاني عشر على قدم شعيب عليه السلام ، وإني شاهدت هؤلاء الأقطاب ، أشهدنيهم الحق وإن كانوا درجوا في الدنيا .
( ف ج 4 / 77 - ج 3 / 323 - ج 4 / 82 ) .

سماع الشيخ تسبيح الحجر ونطقه وتسبيح كل شيء :
قد سمعنا بحمد اللّه في بدء أمرنا تسبيح حجر ونطقه بذكر اللّه ، فنحن زدنا - مع الإيمان بالأخبار - الكشف ، فقد سمعنا الأحجار تذكر اللّه رؤية عين بلسان ناطق ، تسمعه آذاننا منها ، وتخاطبنا مخاطبة العارفين بجلال اللّه مما ليس يدركه كل إنسان ، فمن كرامات الصالحين أن يسمعهم اللّه نطق الأشياء ، فلو لم يفدهم ذلك علما ، لم يكن ذلك إكراما من اللّه بهم . ( ف ج 1 / 382 ، 147 - ج 2 / 485 ) .
 
" 98 "
تناجيني العناصر مفصحات * بما فيها من العلم الغريب
فأعلم عند ذاك شفوف جسمي * على نفسي وعقلي من قريب
فياقومي علوم الكشف تعلو * بما تعطي على علم القلوب
فإن العقل ليس له مجال * بميدان المشاهد والغيوب
فكم للفكر من خطأ وعجز * وكم للعين من نظر مصيب
ولولا العين لم يظهر لعقل * دليل واضح عند اللبيبأما قولنا وكم للعين من نظر مصيب ، فإنما جئنا به صنعة شعرية لما قلنا قبل في صدر البيت ، وإنما المذهب الصحيح أن العين لا تخطىء أبدا ، لا هي ، ولا جميع الحواس ، فإن إدراك الحواس الأشياء إدراك ذاتي .
قال تعالى :وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِفكل نطق في الوجود تسبيح ، وإن انطلق عليه اسم الذم ، وبعلم هذا فضلنا غيرنا بحمد الله .
( ف ج 2 / 628 - ج 4 / 404 ) .
 
سماع نطق الجوارح :
عليك بحفظ جوارحك ، فإنه من أرسل جوارحه أتعب قلبه ، وذلك أن الإنسان لا يزال في راحة حتى يرسل جوارحه ، فربما نظر إلى صورة حسنة تعلق قلبه بها ، ويكون صاحب تلك الصورة من المنعة بحيث لا يقدر هذا الناظر على الوصول إليها ، فلا يزال في تعب من حبها ، يسهر الليل ولا يهنأ له عيش ، هذا إذا كان حلالا ، فكيف به إن كان أرسله فيما لا يحل له النظر إليه ، فاحذر يا أخي يوما تشهد فيه عليك الجلود والجوارح ، وانصف من نفسك ، وعامل جوارحك بما تشكرك به عند الله ، ولقد رأينا ذلك عيانا في الدنيا في زمان الأحوال التي كنا فيها ، أعني نطق الجوارح ، إذا أراد العبد أن يصرفها فيما لا يجوز شرعا ، تقول له الجارحة : يا هذا لا تفعل ، لا تجبرني على فعل ما حجّر عليك فعله ، فإني شهيد عليك يوم القيامة ، فاجعلني شاهدا لك لا عليك ، واصحبني بالمعروف ، وهو في غفلة لا يسمع ، فإذا وقع منه الفعل تقول الجارحة : يا رب قد نهيته كما نهيته فلم يسمع ، اللهم إني أبرأ إليك مما وصل إليه من مخالفتك بي .
(ف ج 4 / 475) .
 
" 99 "
وعلى كل حال فإرسال الجوارح يؤدي إلى تعب القلب ، فإن الله خلقك لك ، واصطفى منك لنفسه قلبك ، وذكر أنه يسعه إذا كان مؤمنا تقيا ذا ورع ، فإذا شغلته بما تصرفت فيه جوارحك ، كنت ممن غصب الحق فيما ذكر أنه له منك ، وأي ظلم أعظم من ظلم الحق ، فلا تجعل الحق خصمك ، فإن لله الحجة البالغة كما ذكر عن نفسه ، وبكل وجه أشهدني الله حجته على خلقه ، كيف تقوم ، وذلك في أن العلم يتبع المعلوم " 1 " إن فهمت ، فأكثر من هذا التصريح ما يكون .
 ( ف ج 2325 /  ) .
 
عدم الحس بالألم المعتاد من كون العبد مرادا :
لا يلزم الألم بوجود الحركات السببية في وجوده في العادة بالمزاج الخاص المحس للألم ، فقد نرى الضرب والقطع والحرق في الوجود ظاهرا ، ولكن لا يلزم عن تلك الأفعال ألم ولا بد ، وقد شاهدنا هذا في نفوسنا في هذا الطريق ، وهذا من شرف الطريق ، وفيه يقول أصحابنا : ليس العجب من ورد في بستان ، فإنه المعتاد ، وإنما العجب من ورد في وسط النيران ،
لأنه غير معتاد ، يريد أنه ليس العجب ممن يجد اللذة في المعتاد ، وإنما العجب ممن يجد اللذة في غير السبب المعتاد ، وهو كان مطلوب أبي يزيد في قوله :وكل مآربي قد نلت منها * سوى ملذوذ وجدي بالعذابوقد رأيت المرأة الصالحة بمكة ، فاطمة بنت التاج ، ضربها أبوها ضربا مبرحا من غير جناية ، فما أحست بذلك ، وكانت تحس بشيء يحول بين ظهرها ومواقع السياط ، فيقع السوط في ذلك الحائل ، وتسمع وقع السوط بأذنها ، وتتعجب حيث لا تحس به ، وقد جرى لنا مثل هذا في بدايتنا في حكاية طويلة ، فالمراد قد يعطيه اللّه اللذة دائما ، بكل شيء يقوم به من بلاء ونعمة ، أما عند الإحساس بالألم ، فنراه رضي اللّه عنه يقول : ولقد أصابني ألم في ذراعي ، فرجعت إلى اللّه بالشكوى رجوع أيوب عليه السلام ، أدبا مع اللّه ، حتى لا أقاوم القهر الإلهي ، كما يفعله أهل الجهل باللّه ، ويدّعون في ذلك أنهم أهل تسليم وتفويض وعدم اعتراض ، فجمعوا بين جهالتين ، ولما تحققت ما حققني اللّه به في ذلك الوجع قلت :
..........................................................................................
( 1 ) راجع كتاب الفقه لنا والقسم الثاني من هذا الكتاب " العلم تابع للمعلوم " .
 
" 100 "
شكوت منه ومن ذراعي * وذاك مني لضيق باعي
فقلت للنفس تدعيه * فأين دعواك في اتساعيفخف عني ما أكنت أجده ، وغاب عني ما كنت أشهده .
( ف ج 2 / 673 ، 524 - ج 3 / 246 ) .
 
علامات الحق لأهل الورع :
جعل اللّه لأهل الورع علامات ، يعرفون بها الحلال من الحرام ، في المطاعم وغيرها ، إلى أن ارتقوا عن العلامات إلى خرق العوائد عندهم في الشيء المتورع فيه ، فيستعملونه ، فيظن من لا علم له بذلك أنهم أتوا حراما ، وليس كذلك ، فاتسع عليهم ذلك الضيق والحرج " وقد ذقنا هذا من نفوسنا " فنفّس الرحمن عنهم بما جعل لهم من العلامات في الشيء ، وفي حق قوم بالمقام الذي ارتقوا إليه ، فيأكلون طيبا ويستعملون طيبا ، إذا كانوا على بينة من ربهم في مطاعمهم ومشاربهم .
 ( ف ح 1 / 273 ) .
 
الأخذ من الغيب :
إذا كنت يا أخي ممن يجلس مع اللّه بترك الأسباب ، فتحفظ من السؤال ، فلا تسأل أحدا ، وإياك أن تقتدي بهؤلاء أصحاب الزنابل اليوم ، فإنهم من أدنى الناس همة ، وأخسهم قدرا عند اللّه ، وأكذبهم على اللّه ، فإما يقين صادق ، وإما حرفة فيها عز نفسك ، فإن ذلك خير لك عند اللّه ، وقد ثبت عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : " لأن يحتزم أحدكم حزمة من حطب على ظهره ، خير له من أن يسأل رجلا - وفي حديث أعطاه أو منعه " - فإما يقين صادق وإما شغل موافق .
( ف ج 4 / 485 ) .
 
ولقد لطف اللّه بي في بدء أمري ودخولي إلى هذا الطريق ، إذا فرغت نفقتي وبقيت بلا شيء ، سقط علي من الهواء وبين يدي قدر ما أشتري به ما أحتاج إليه من القوت ، فأنفق منه ، فإذا فرغ جاءني مثل ذلك من عند اللّه ، لكني ما كنت أرى شخصا ، قال تعالى في حق مريم ابنة عمران :كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً ، قالَ : يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا ؟ قالَتْ : هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ.
( ف ج 4550 /  ) .

" 101 "
وراثة الشيخ للنبي صلى اللّه عليه وسلم في مبيته عند ربه يطعمه ويسقيه :
في حضرة الخيال الحقيقي إن أكلت شبعت ، وإن مسكت فيه شيئا من ذهب أو ثياب أو ما كان ، بقي معك على حاله لا يتغير ، وقد وجدنا هذا المقام من نفوسنا ، وأخذناه ذوقا في أول سلوكنا مع روحانية عيسى عليه السلام ، فمن كان حاله في إمساكه يطعمه ربه ويسقيه في مبيته ، في حال كونه ليس بآكل ولا شارب في ظاهره ، فهو مفطر وإن كان صائما ، وقد ذقت هذا ، ومن هنا علمت أن قوله صلى اللّه عليه وسلم : لست كهيئتكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني ؛ أنه نفى أن تشبهه تلك الجماعة التي خاطبهم ، فلم يكن لهم هذه الحالة ، ما أراد بذلك أنه مختص به دون أمته ، بل خاطب الجماعة التي خاطبهم أنهم ليست لهم هذه الحالة ، إذ لو أراد الأمة كلها ما ذقته ، وقد وجدته ذوقا من نفوسنا والحمد للّه ، فبتنا في حال الوصال ، فأطعمنا ربنا وسقانا في مبيتنا ليلة وصالنا ، فأصبحنا أقوياء لا نشتهي طعاما ، ورائحة الطعام الذي أكلناه الذي أطعمناه ربنا يشم منا ، ويتعجب الناس من حسن رائحته ، فسألونا : من أين لك هذه الرائحة في هذا الذي طعمت ، فما رأينا مثلها ؟
فمنهم من أخبرته بالحال ومنهم من سكت عنه ، فلو كان هذا خصوصا برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما نلناه ، فصح لنا الوصال والفطر ، فجمع لنا بين الأجرين والفرحتين ، وإن لم يكن العبد ممن يطعمه ربه ويسقيه في حال صومه ، فهو متطفل على من هذه صفته ، وهو كلابس ثوبي زور ، ولذلك يكره له الوصال إذا لم تكن له هذه الصفة حالا ، يشهدها ذوقا في نفسه ويظهر أثرها عليه في يقظته .
( ف ج 3 / 43 - ج 1 / 657 ، 638 ) .
 
ذوق الشيخ للفترة في الطريق :
إذا حصلت الفترة ، إما أن يعقبها رجوع إلى الحال الأول من العبادة والاجتهاد ، وهم أهل العناية الإلهية الذين اعتنى اللّه عز وجل بهم ، وإما أن تصحبه الفترة فلا يفلح أبدا ، فلما أدركتنا الفترة وتحكمت فينا ، رأينا الحق في الواقعة ، فتلا علينا هذه الآياتوَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالًا سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ "الآية
ثم قال :وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ فعلمت أني المراد بهذه الآية ، وقلت ينبه بما تلاه علينا على التوفيق الأول الذي هدانا اللّه به ، على يد عيسى وموسى ومحمد سلام اللّه على جميعهم ، فإن رجوعنا إلى هذا الطريق كان بمبشرة على يد
 
" 102 "
عيسى وموسى ومحمد عليهم السلامبَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وهي العناية بنا حَتَّى إِذا أَقَلَّتْ سَحاباً ثِقالًا وهو ترادف التوفيق سُقْناهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ وهو أنا فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وهو ما ظهر علينا من أنوار القبول والعمل الصالح والتعشق به ، ثم مثّل فقال :كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ يشير بذلك إلى خبر ورد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في البعث - أعني حشر الأجسام - من أن اللّه يجعل السماء تمطر مثل منيّ الرجال - الحديث - 
ثم قال :وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وليس سوى الموافقة والسمع والطاعة لطهارة المحل 
وَالَّذِي خَبُثَ وهو الذي غلبت عليه نفسه والطبع وهو معتنى به في نفس الأمرلا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً 
مثل قوله : إن للّه عبادا يقادون إلى الجنة بالسلاسل ؛ وقوله :وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً فقلنا طوعا يا إلهنا .
( ف ج 4 / 172 ) .
 
الحفظ في الفناء مع القيام بالتكاليف :
ولقد ذقت المقام الذي يكون الروح فيه غائبا في شهود الحق ، ولا تكون أذن واعية لحفظ السماع من خارج ، وهو لصاحب الحال الذي أفناه الجلال أو هيّمه الجمال فلا يعقل ، فيكون الحق متوليه في تلك الغيبة في حسه بما شاء أن يجريه عليه ، وقد أقمت أنا في هذه الحالة مدة ، ولم أخل بشيء من حركات الصلاة - الظاهرة - بالجماعة على أتم ما يمكن إماما ، ولا علم لي بشيء من هذا كله ، فلما أفقت ورددت إلى حسي في عالم الشهادة ، أعلمني الحاضرون أنه ما فاتني شيء مما توجه علي من التكليف ، كما يتوجه على العاقل الذاكر ، ومن أهل طريقنا من لا تكون له هذه الحالة ، وهي حالة شريفة حيث لم يجر علي لسان ذنب ، فقد مر عليّ وقت أؤدي فيه الصلوات الخمس إماما بالجماعة - على ما قيل لي - بإتمام الركوع والسجود ، وجميع أحوال الصلاة ، من أفعال وأقوال ، وأنا في هذا كله لا علم لي بذلك ، لا بالجماعة ولا بالمحل ولا بالحال ولا بشيء من عالم الحس ، لشهود غلب علي غبت فيه عني وعن غيري ، وأخبرت أني كنت إذا دخل وقت الصلاة أقيم الصلاة وأصلي بالناس ، فكان حالي كالحركات الواقعة من النائم ولا علم له بذلك ، فعلمت أن الله حفظ عليّ وقتي ولم يجر عليّ لسان ذنب .
( ف ج 1 / 250 ، 479 ، 250 ) .
وصليت مع شيخي أبي جعفر العريبي الصبح في دار ولي وصفي ، أبي عبد الله محمد

" 103 "
الخياط المعروف بالعصاد وأخيه أبي العباس أحمد الحريري ، فقرأ الإمام" عَمَّ يَتَساءَلُونَ "فلما وصل إلى قوله تعالى :أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً وَالْجِبالَ أَوْتاداًغبت عن قراءة الإمام وما سمعت شيئا ، ورأيت شيخنا أبا جعفر وهو يقول : المهاد العالم والأوتاد المؤمنون ، والمهاد المؤمنون والأوتاد العارفون ، والمهاد العارفون والأوتاد النبيون ، والمهاد النبيون والأوتاد المرسلون ، وذكر من الحقائق ما شاء الله أن يذكر ، فرددت إليّ والإمام يقرأوَقالَ صَواباً ذلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّفلما فرغت الصلاة سألته ( يعني الشيخ أبا جعفر ) فوجدته قد خطر له في تلك الآية ما شهدته ،
( روح القدس في محاسبة النفس ) .
 
التروحن للبشر وتعدد الصورة :
نشأة الإنسان في الآخرة لا تشبه نشأة الدنيا ، وإن اجتمعتا في الأسماء والصورة الشخصية ، فإن الروحانية على نشأة الآخرة أغلب من الحسية ، وقد ذقناه في هذه الدار الدنيا مع كثافة هذه النشأة ، فيكون الإنسان بعينه في أماكن كثيرة ، وأما عامة الناس فيدركون ذلك في المنام . 
( ف ج 1 / 318 ) .
 
مشاهدة الشيخ أنوار الرياح :
أنوار الرياح أنوار عنصرية أخفاها شدة ظهورها ، فغشيت الأبصار عن إدراكها ، وما شاهدتها إلا في الحضرة البرزخية ، وإن كان الله قد أتحفنا برؤيتها حسا بمدينة قرطبة يوما واحدا ، اختصاصا إلهيا ، وورثا نبويا محمديا ، 
وهذه الأنوار الرياحية لها سلطان وقوة على جميع بني آدم إلا أهل الله .
( ف ج 2 / 488 ) .
 
مشاهدة الشيخ بعض آيات الرياح :
ومما رأيته من آيات الرياح ذوقا من نفسي ، جرينا بالريح الشديد من ضحى يومنا إلى غروب الشمس مسيرة عشرين يوما في موج كالجبال ، فكيف لو كان البحر فارغا والريح من ورائنا ؟ كنا نقطع أكثر من ذلك ، ولكن الله أراد أن يرينا آيات كل صبار شكور .
( ف ج 3 / 344 ) .
 
رؤية الشيخ لأصحاب الكهف :
قال تعالى عن أصحاب الكهف يخاطب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ
 
" 104 "
 
لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً. فإنه صلى اللّه عليه وسلم لا يملأ مع شجاعته وحماسته رعبا إلا من شيء يهوله ، فلو لم ير منهم ما هو أهول مما رآه ليلة إسرائه ما امتلأ رعبا ، وقد رأيناهم ، وما ملئنا رعبا ، لأنا ما شهدنا منهم إلا صور أجسامهم ، فرأيناهم أمثالنا ، فما ينهزم صلى اللّه عليه وسلم إلا من أمر يريد إعدامه لا عن رؤيته أجسامهم ، أليسوا أناسيّ مثله ؟
( ف ج 3 / 546 ) .
 
رؤية الشيخ أثر قدم واحد من قوم يونس عليه السلام :
في زماننا اليوم جماعة من أصحاب عيسى عليه السلام ويونس عليه السلام ، يحيون ، وهم منقطعون عن الناس ، فأما القوم الذين هم قوم يونس ، فرأيت أثر قدم واحد منهم بالساحل ، كان صاحبه قد سبقني بقليل ، فشبرت قدمه في الأرض ، فوجدت طول قدمه ثلاثة أشبار ونصفا وربعا بشبري ، وأخبرني صاحبي أبو عبد الله بن خرز الطنجي أنه اجتمع به في حكاية ، وجاءني بكلام من عنده مما يتفق في الأندلس في سنة خمس وثمانين وخمسمائة ، وهي السنة التي كنا فيها ، وما يتفق في سنة ست وثمانين مع الإفرنج ، فكان كما قال ما غادر حرفا ، وأما الذي في الزمان من أصحاب عيسى ، فمنهم زريب بن برثملا ، فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قال : إن بعض أوصياء عيسى ابن مريم عليه السلام نزل بجبل بناحية العراق ؛ وإن تكلم في طريق هذا الحديث ، فهو صحيح عند أمثالنا كشفا
( ف ج 1 / 223 ) .
 
الحضرات التي دخلها رضي الله عنه ذكر منها :
حضرة الاسم البديع :
يمد أيضا هذا الاسم أهل التفرقة ، وهم الذين يميزون ما تعطيه أعيان المظاهر في الظاهر باستعدادتها ، وهذا مقام عجيب لا يعرفه أكثر أهل التفرقة ، وأكثر علم أهل التفرقة العلم بمعاني الأسماء الإلهية من حيث معانيها ، لا من جهة دلالتها على الذات . . .
ومنتهى العالم في هذا الباب الذي شاهدناه كشفا ألف من العالمين ، لا زائد على ذلك ، والذي شاهدنا ذوقا وجاريناهم قدما بقدم وسابقناهم وسبقناهم في حضرتين - حضرة النكاح وحضرة الشكوك - ستة عشر عالما من ثماني حضرات - وباقي العالم كشفا وتعريفا لا ذوقا ، فدخلنا في كل ما ذكرناه في هذه الإمدادات الإلهية ذوقا مع عامة أهل الله ، وزدنا عليهم باسم إلهي وهو الآخر ، 
أخذنا منه الرياسة وروح الله الذي يناله المقربون من قوله تعالى :فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ
 
" 105 "
وَجَنَّةُ نَعِيمٍ ونلت هذه المقامات في دخولي هذه الطريقة سنة ثمانين وخمسمائة ، في مدة يسيرة في حضرة النكاح مع أهل الصفاء ، وفي حضرة الشكوك مع أهل القهر والغلبة ، من أجل الاختلال في الشروط ، وهي المواثيق التي أخذت على العالم بالله ، فمنا من غدر ومنا من وفّى ، فكنا ممن وفّى بحمد الله ، وهذه علوم غريبة وأذواق عزيزة ، لقينا من أربابها رجالا بالمغرب ورجالا بالإسكندرية ، ورجلين أو ثلاثة بدمشق ورجلا بسيواس ، كان قد نقصه من هذا المقام شيء قليل ، فعرضه علينا فأتممناه له حتى تحقق به في زمان يسير ، وكان غريبا لم يكن من أهل البلاد ، كان من أهل أخلاط .
( ف ج 2 / 425 ) .

حضرة الاسم القهار
: لم يتجل الحق للشيخ في اسمه القهار ولا القاهر ، فإنه يقول : أكبر العلماء من لا يكون له حظ في حضرة القهر ، فلا يكون له اسم عبد القهار ولا عبد القاهر ، وهو العارف المكمل المعتنى به ، بل هو المعصوم ، وما تجلى لي الحق بحمد الله من نفسي في هذا الاسم ، وإنما رأيته من مرآة غيري ، لأن الله عصمني منه في حال الاختيار والاضطرار ، فلم أنازع قط ، وكل مخالفة تبدو مني لمنازع فهي تعليم لا نزاع ، فإني ما ذقت في نفسي القهر الإلهي قط ، ولا كان له من هذه الحضرة فيّ حكم ، فإن النزاع رياسة وسلطنة . ( ف ج 4 / 215 ) .

حضرة العزة
:وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَهذه الحضرة الداخل فيها يدعي في الملأ الأعلى عبد العزيز ، لم أذق في كل ما دخلته من الحضرات ذوقا ألذ منه ولا أوقع في القلب .
( ف ج 4 / 206 ) .
 
حضرة المؤمن
: إن كل حضرة لها اسم ، ومن هذه الحضرات عبد المؤمن ، وتحققت بهذه العبودية بعد دخولي هذا الطريق سنة أو سنتين ، تحققا لم ينله في علمي أحد في زماني غيري ، ولا ابتلي فيه أحد ما ابتليت فيه ، فقطعته بحيث أنه ما فاتني منه شيء ، وصفا لي الجو ، ولم يحل بيني وبين خبر السماء ، وعصمني الله من التفكر في الله - راجع علوم الشيخ - ألسنة العالم أقوال الله .
( ف ج 4 / 204 ) .
حضرة اللطف:
نلت منها في خلقي الحظ الوافر ، بحيث أني لم أجد أحدا فيمن رأيت وضع قدمه فيها حيث وضعت ، إلا إن كان وما رأيته ، 
لكني أقول أو أكاد أقول :
إنه إن كان ثم فغايته أن يكون معي في درجتي فيها ، وأما أن يكون أتم فما أظن ، ولا أقطع
 
" 106 "
على الله تعالى ، فأسراره لا تحد وعطاياه لا تعد .
( ف ج 4 / 239 ) .
 
أجوع مع الوجدان من أجل جائع * مخافة أن أنساه والله سائلي
وأطلب قرضا اقتداء بخالقي * وأرهن فيه للتأسي غلائلي
وأحفظ خلق الله دوني فإنني * على خلق الرحمن جم الفضائل
وقال لنا من كان يعرف أصلنا * على ذا جرت أسلافكم في الأوائل
فأخوالنا خولان والعم طيء * بناة العلا في كل عال وسافل
يجودون إنعاما على كل نائل * وما الناس إلا بين معط ونائل
بحور ذوو بأس صدور أئمة * فلا مادر فيهم ولا عي بأقل
يرون لمن يولونه يد نعمة * عليهم فهم أهل الندى والوسائل
 
وأما عن مقام وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماًهذا مقام عزيز ، ما رأيت من أهله أحدا إلى الآن ، أعني أهل الذوق الذين لهم فيه شهود ،
وإن كنت رأيت من يصمت عند خطاب الجاهل .
( ديوان / 267 - ف ج 4 / 203 ) .
 
حضرة عبد السميع وعبد البصير وعبد العليم وعبد الحي
: راجع كتاب تاج الرسائل للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي .
 
.

_________________
شاء الله بدء السفر منذ يوم ألست بربكم 
عرفت ام لم تعرفي   
ففيه فسافر لا إليه ولا تكن ... جهولاً فكم عقل عليه يثابر
لا ترحل من كون إلى كون، فتكون كحمار الرحى،
يسير و المكان الذي ارتحل إليه هو المكان الذي ارتحل منه،
لكن ارحل من الأكوان إلى المكون،
و أن إلى ربك المنتهى.

عبدالله المسافر
عبدالله المسافر
مـديــر منتدى الشريف المحـسي
مـديــر منتدى الشريف المحـسي

عدد الرسائل : 6291
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007

https://almossafer1.blogspot.com/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

مُشاطرة هذه المقالة على: redditgoogle
- مواضيع مماثلة
» تحصيل الشيخ لمقام العبودية - شفاعة الشيخ يوم القيامة - رحلة الشيخ رضي الله عنه - العلم عند الشيخ الأكبر .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» إقامة الحق للشيخ في صور الملائكة - تحصيل الشيخ لمقام القربة - اطلاع الشيخ على شيء من كنز الكعبة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» ذوق الشيخ في المحبة الإلهية - تجسد المعاني في الحب الإلهي - تحصيل الشيخ لمقام الخلة .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» طرق تحصيل العلم - من هم أهل الكشف؟ - الكشف لا يخطئ - سبب اشتغال الشيخ بالعلم وبثه .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي
» رسالة إلى عبد العزيز بن باز .كتاب ترجمة حياة الشيخ الأكبر من كلمات محيي الدين ابن العربي الطائي الحاتمي

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى