بِسم اللَّهِ الرحمن الرحِيم‏ «1»
الحمد للَّه منزل الحِكَم على قلوب الكَلِم بأحديَّة الطريق الأمَم من المقام الأقدم و إن اختلفت النحل و الملل لاختلاف الأمم. و صلى اللَّه على مُمِدِّ «2» الهمم، من خزائن الجود و الكرم، و بالقيل الأقوم، محمد و على آله و سلم «1».
أما بعد: فإني رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم في مُبشِّرة أُرِيتُها في العشر الآخِر من محرم‏ «3» سنة سبع و عشرونَ و ستمائة بمحروسة دمشق، و بيده صلى اللَّه عليه و آله و سلم كتاب، فقال لي: هذا «كتاب فصوص الحكم» خذه و اخرج به إلى الناس ينتفعون به، فقلت: السمع و الطاعة للَّه و لرسوله و أولي الأمر منا كما أُمِرْنا. فحقَّقْتُ الأمنية و أخلصت النيَّة و جردت القصد و الهمة إلى إبراز هذا الكتاب كما حدَّه لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلم من غير زيادة و لا نقصان، و سألت اللَّه تعالى أن يجعلني فيه و في جميع أحوالي من عباده الذين ليس للشيطان عليهم سطانٌ، و أن يَخُصَّني في جميع ما يرقمُهُ بَنَانِي و ينطق به لساني و ينطوي عليه جَناني بالإلقاء السُّبُوحي و النَّفْث الروحي في الرُّوعِ النفسي بالتأييد الاعتصامي، حتى أكون مترجماً لا متحكماً، ليتحقق من يقف عليه من أهلِ اللَّه أصحاب القلوبِ‏
______________________________
(1) (ا)+ رب يسر (ب)+ و به نستعين، (ن) تذكر ديباجة طويلة فيها اسم المؤلف.
(2) (ا) مؤيد
(3) ب المحرم.

فصوص الحكم ( ابن عربي )، المتن، ص: 48
أنه من مقام التقديس المنزَّه عن الأغراض‏ «1» النفسية التي يدخلها التلبيس.
و أرجو أن يكون الحق‏ «2» لمَّا سمع دعائي قد أجاب ندائي، فما أُلقي إلا ما يُلْقِي إليَّ، و لا أُنزل في هذا المسطور إلَّا ما ينزِّل به عليَّ. و لست بنبيّ رسول و لكنِّي وارث و لآخرتي حارث.
فمن اللَّه فاسمعوا و إلى اللَّه فارجعوا
فإذا ما سمعتم ما أتيت به فَعُوا
ثم بالفهم فَصِّلوا مجمل القول و أجمعوا
ثم مُنُّوا به على‏ طالبيه لا تمنعوا
هذه الرحمة التي‏ وَسِعتكم فوسِّعوا

و من اللَّه أرجو أن أكون ممن أُيِّد فتأيد «3» و قُيِّد بالشرع المحمدي المطهّر «4» فتقيد و قيَّد، و حشرنا في زمرته كما جعلنا من أمته. فأول ما ألقاه المالك على العبد من ذلك:

عبدالله المسافر: مـديــر منتدى الشريف المحـسي; عدد الرسائل : 5906
الموقع : https://almossafer1.blogspot.com/
تاريخ التسجيل : 29/09/2007

مُشاطرة هذه المقالة على:

خطبة كتاب فصوص الحكم لسيدي ابن العربي الحاتمي :: تعاليق

خطبة كتاب فصوص الحكم لسيدي ابن العربي الحاتمي

السبت 25 أغسطس 2018 - 21:07 من طرف عبدالله المسافر

خطبة كتاب فصوص الحكم الشيخ الأكبر محمد ابن العربي الطائي الحاتمي

خطبة الشيخ على مدونة فتوح الكلم فى شروح فصوص الحكم

بِسم اللَّهِ الرحمن الرحِيم‏

خطبة كتاب فصوص الحكم لسيدي ابن العربي الحاتمي

الحمد للَّه منزل الحِكَم على قلوب الكَلِم بأحديَّة الطريق الأمَم من المقام الأقدم وإن اختلفت النحل والملل لاختلاف الأمم. وصلى اللَّه على مُمِدِّ الهمم، من خزائن الجود والكرم، وبالقيل الأقوم، محمد وعلى آله وسلم .
أما بعد: فإني رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم في مُبشِّرة أُرِيتُها في العشر الآخِر من محرم‏ سنة سبع وعشرونَ وستمائة بمحروسة دمشق، وبيده صلى اللَّه عليه وآله وسلم كتاب،
فقال لي: هذا «كتاب فصوص الحكم» خذه واخرج به إلى الناس ينتفعون به،
فقلت: السمع والطاعة للَّه ولرسوله وأولي الأمر منا كما أُمِرْنا. فحقَّقْتُ الأمنية وأخلصت النيَّة وجردت القصد والهمة إلى إبراز هذا الكتاب كما حدَّه لي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم من غير زيادة ولا نقصان، وسألت اللَّه تعالى أن يجعلني فيه وفي جميع أحوالي من عباده الذين ليس للشيطان عليهم سطانٌ، وأن يَخُصَّني في جميع ما يرقمُهُ بَنَانِي وينطق به لساني وينطوي عليه جَناني بالإلقاء السُّبُوحي والنَّفْث الروحي في الرُّوعِ النفسي بالتأييد الاعتصامي، حتى أكون مترجمأ لا متحكماً، ليتحقق من يقف عليه من أهلِ اللَّه أصحاب القلوبِ‏ أنه من مقام التقديس المنزَّه عن الأغراض‏ النفسية التي يدخلها التلبيس.
وأرجو أن يكون الحق‏ لمَّا سمع دعائي قد أجاب ندائي، فما أُلقي إلا ما يُلْقِي إليَّ، ولا أُنزل في هذا المسطور إلَّا ما ينزِّل به عليَّ. ولست بنبيّ رسول ولكنِّي وارث ولآخرتي حارث.
فمن اللَّه فاسمعوا ..... وإلى اللَّه فارجعوا
فإذا ما سمعتم ما ..... أتيت به فَعُوا
ثم بالفهم فَصِّلوا ..... مجمل القول وأجمعوا
ثم مُنُّوا به على‏ ..... طالبيه لا تمنعوا
هذه الرحمة التي‏ ..... وَسِعتكم فوسِّعوا
ومن اللَّه أرجو أن أكون ممن أُيِّد فتأيد وقُيِّد بالشرع المحمدي المطهّر فتقيد وقيَّد، وحشرنا في زمرته كما جعلنا من أمته. فأول ما ألقاه المالك على العبد من ذلك:

عدل سابقا من قبل عبدالله المسافر في الثلاثاء 6 أغسطس 2019 - 3:45 عدل 3 مرات

Fusus al-Hikam The Seals of Wisdom Muhi-e-Din Ibn Arabi

الثلاثاء 15 يناير 2019 - 15:52 من طرف عبدالله المسافر

Fusus al-Hikam The Seals of Wisdom Muhi-e-Din Ibn Arabi

Translated to English by Aisha Bewley

In the Name of the All-Compassionate and Merciful, praise and glory to God Who brings down the Wisdom to the hearts of the Words by the uniqueness of the straight and closest (amâm) Way from the Most Ancient station. Indeed, because of the difference of the people, the creeds and the religious communities became different. And God gave praise (salât) to the mamad al-himam (the source of extension of all himmah) from the treasuries of Munificence and Generosity, with the most righteous .saying.
Mohammed and all his relatives, and salutations
Following on from this, indeed I saw the Envoy (S.A.) in a dream of announcement of good news (mubashshirah) in the last decan of the month of Muharrem in the year 627 (hegira) in the city of Damascus, and in his (S.A.) hand was a book and he said to me: 'This is the book of the Fusûs al-Hikam. Take it and bring it out to the people who will benefit by it.' And I said I heard and obeyed God the High and His Envoy and the people of order (people who are masters of command) from among us, as I was ordered.
I verified the desire (amniyah) and purified the intention, and abstracted the purpose and the himmah to expose this book as it was limited to me by the Envoy (S.A.) himself, without increase or decrease.
And I asked of God that He bring it about for me in this (that is, in exposing this book), and all that my fingers write and all that speaks with my tongue and all that is folded in the core of my soul and mind, by the irradiation of the praise of God and the blowing (nafas) of the Spirit in the chest (rau') of my nafs by the strengthening of the holding on.
So that I become the interpreter and not the false arbiter.
So that those who understand be certain of it, those from among the people of God who are the people of the Heart, that this is the book from the station of Sanctifying, transcendent from all self-interests of the nafs into which enters misrepresentation (talbîs).
And I pray that it be so, that when God hears my prayer He will indeed respond to my cry.
Indeed, I do not irradiate except that which has been irradiated to me, and do not bring down in these lines (in this book) except that which has been brought down in it to me, and I am not of the prophets, nor envoy, but I am an heir and a cultivator (hârith) of the other world.
And from God he heard and to God he returned,
And when you have heard that, indeed keep in the
receptacle of your heart what He has given you,
Then, with understanding, detail it
In the most succinct speech, and collect it,
Then, in your turn, according to the requester,
do not prevent it,
This is the Mercy that He has enlarged for you,
so enlarge it.
And I pray to God that I be of those that He helps by the purified Mohammedian religion, and which bonds and registers that we have been collected in the Day of Judgement in his own group of people, just as He brought us to be of his own people (now).

صفحة 1 من اصل 1

انتقل الى:

صلاحيات هذا المنتدى:

لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى